在很多人眼裡位於中國西南邊境的西藏是一個神秘的地方，就因為平均海拔能夠達到4000米以上，所以西藏也有一個名字叫“世界屋脊”。藏族同胞也是中國大家庭裡很重要的成員，在唐朝的時候就有漢藏通婚的習俗，西藏的贊普就曾經給唐朝的皇帝上書說西藏和唐朝就是一家子。從元代之後，西藏就開始被中央管轄了，從古到今都從未改變。這張照片就是清朝末期的布達拉宮。
這張照片上的就是在1903年拍下的西藏犛牛。在西藏人民古代的生活中，犛牛扮演了重要的角色。它們不僅能幫助西藏人民耕地勞作，還可以給人類提供牛奶和肉類。這張照片上的就是一頭溫順的家養犛牛，它們一輩子都忠誠的對待自己的主人，甚至在西藏人們都覺得大地有第一束光的時候就有犛牛存在了。但是也有一些野生犛牛和家養犛牛長得一樣，但是它們卻沒有家養犛牛溫順。
在西藏除了犛牛之外，另一個人盡皆知的動物就是藏獒了。因為藏獒是一種很古老的犬種，現在就有好多無良狗販子讓藏獒和其他犬種交配，以此來獲得更高的利潤。這張照片上的就是清末民初時期的藏獒，長相看起來和現在的藏獒不一樣，但是從照片上都能看出來它的兇猛。
1934年的西藏銅欽。照片上正是兩位僧人正在吹銅欽。作為藏族佛教獨特的樂器之一，銅欽的使用方法也和普通樂器不一樣，一般都是放在架子上或者扛在人身上使用。一般銅欽有三米長，也有五米長的銅欽，一共有三節，可以隨意伸縮，不用的時候就可以把上面的兩節縮在第三節裡面。銅欽的聲音聽起來特別雄厚有力，極具威嚴。
這張照片上的就是清末民初時期的西藏活佛。在古代的時候，西藏都是政教合一的，所以活佛在人們心裡的地位很高，好多佛教的忠實信徒都會把這些活佛叫做“仁波切”。在藏語裡面“仁波切”就是“珍貴的寶物”的意思，一般只有受尊敬的活佛才能被叫做“仁波切”。照片中活佛手上拿著的應該是一個帶有紅珊瑚裝飾的物件。
這張照片上的就是在1942那年拍下的正在歡迎托爾斯泰伯爵和多蘭上尉“香格里拉之行”的西藏騎兵部隊。
這張照片上的就是清末民初時期的西藏貴族小姐。照片裡面的漂亮女子穿著傳統服飾，帶了一串寶石耳環。一般藏族同胞會把瑪瑙、綠松石或者紅珊瑚做成配飾戴在身上，甚至今天的一些價格高昂的天珠也是她們喜歡的裝飾品。
這張照片上的是在1910年的西藏貴族夫人。在舊時候的西藏，只有那些貴族們才不用勞作幹活，她們就只管每天帶著珠寶首飾穿梭在各大場合就行了。但其實她們所戴的一切都是西藏的老百姓們用血汗提供的。再看看那些可憐的農奴，不僅沒有人生自由，有些人連住的地方都沒有。這種農奴制一直持續到了1959年才被廢除，成千上百的農奴才真正站起來成為了社會的主人。
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