上節我們說《紅樓夢》暗示了康熙朝“九子奪嫡”的這一主題。批者也是明確地指出是因為“鶺鴒之悲，棠棣之威”，是因為“自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅。”
康熙朝“九子奪嫡”的鬥爭是異常激烈慘酷的，與三國時的曹魏奪嫡有驚人的歷史相似。雍正帝在繼位以後，曾跟他的大臣毫不隱諱地說過：“從前儲位未定時，朕之兄弟六七人各懷覬覦之心，彼此戕害，各樹私人，以圖僥倖。”雍正的話是不是與《紅樓夢》的批語：“自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅”句有異曲同工之妙？
我們看現實中，歷史上又是怎樣的。大阿哥胤褆，為了爭奪儲位不惜對太子弟弟用魘鎮之法。康熙四十七年太子被廢。皇長子胤褆更是在太子落難的時候，落井下石，對康熙說：“胤礽所行卑！失人心，今欲誅胤礽，不必出皇父之手。”那是欲殺之而後快呵，並且要親手殺了弟弟，被康熙怒斥。後又對弟弟用了最惡毒的魘鎮之法，被康熙查出，而被終身圈禁。《紅樓夢》第二十五回也同樣有如此的一幕，我們能說這都是巧合嗎？
太子胤礽也不是善茬，對只有七八歲的小弟弟胤祄也是欲置於死地而後快。在胤祄病重時，不能給予及時的治療不說，還說出極絕情的話：“胤祄病無濟，區區稚子，有何關係？至於朕躬，上恐貽高年太后之憂，下則系天下臣民之望，宜割愛就道。”一句“宜割愛就道”，是多麼的殘酷無情，而又血腥！
表現在《紅樓夢》裡，就象脂硯齋說的，“蓋因鶺鴒之悲，棠棣之威。”並且是經過了多次的較量和爭鬥，所以是“一局輸贏料不真”。二十五回馬道婆則說：“大凡那王公卿相人家的子弟，只一生下來，暗裡就有許多的促狹鬼跟著他，得空便擰他一下，或掐他一下，或吃飯時打下他的飯碗來，或走著推他一跤。所以往往的那些大家子孫，多有長不大的。”同時，馬道婆也教趙姨娘用了最惡毒的魘鎮之法，對寶玉和鳳姐進行了魘鎮。我們看，藝術與現實何其的相似！這是我想附會就能附會的嗎？
在現實中當數張明德相面一案最有代表性。先是張明德給承郡王、公普奇等人看相，因為普奇曾受到太子的打罵，因此普奇告訴張明德，太子驕奢暴戾，我們想殺了太子。布穆巴很吃驚，就告訴了皇長子胤褆。胤褆告訴布穆巴，不要聲張，並吩咐把張明德帶到自己的王府。同時普奇則悄悄把張明德薦給了八皇子胤禩。張明德說：“皇太子暴戾，若遇我，當刺殺之。”並說自己有十多個功夫過人的江湖朋友，只需一二人，便可神不知鬼不覺地要了太子的性命。八阿哥又將這件事告訴了與自己有同樣想法的九阿哥和十四阿哥。後來這件事被康熙查出，命所有參與的王子，到刑場，看著張明德被凌遲處死。
有人又要說，你所說的這些都是康熙朝皇家的事，與《紅樓夢》又扯得上關係嗎？我們看《紅樓夢》第四十二回，劉姥姥二進大觀園臨走的時候，平兒給劉姥姥數禮物：點心是內務府造的；米是御田產的粳米。送的衣服布料也是拿錢買不到的。因為這些都是皇家宮內的，拿錢也難能買得到。有人又會說，憑江寧織造曹寅與康熙以及皇家的關係，這些東西曹雪芹家應該也是能拿得出的！這些東西曹家能拿得出，但有一樣東西曹家絕對拿不出，寶玉——“太子大寶”曹家能拿得出來嗎？蔡元培所說的“寶玉者，傳國璽之義也。故曰：銜玉而生。”
我說的有沒有道理呢？欲知究竟如何，且看我下節分解。
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