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你好，我是減水書生，與您一同品味歷史、感悟思辨。

1.北府軍內部的三股勢力

平定桓玄叛亂後，北府軍由軍事力量升級為政治力量，進入到東晉朝堂的權力系統。

在劉牢之時代，北府軍只是權力遊戲的棋子。

而進入劉裕時代，北府軍則是權力遊戲的玩家。

所以說，英雄很重要，凡事都需要領袖級的人物。

然而，英雄不止劉裕一個，北府軍也不止劉裕一個領袖。

桓玄篡位之時，大肆殺戮北府舊將，這對北府軍造成了極大的削弱。

所以，劉裕發動軍事政變的時候，是在京口重組了北府兵。

劉牢之時代的北府軍，從上到下都姓劉，這是一個獨立的建制。

而劉裕時代的北府軍，就不這麼簡單了，在重組的過程中自然生成了三大勢力。

第一個是劉裕為代表的北伐軍中下級軍官，這是最純正的北府軍勢力，是一群沒被桓玄戮殺的北府將領。

第二個是劉牢之的外甥何無忌及其一眾跟隨者，這是一股傳承的勢力，名望重於實力，屹立於朝堂需要依附於“槍桿子”劉裕。

第三個是隨同北府軍一同起兵的劉毅，麾下既有北府軍又有招攬的義軍，並在平叛的過程中逐漸壯大。

公元409年到410年，劉裕北伐南燕，建滅國之功。

於是，北府軍這支最純正的勢力，成為東晉朝堂上最有實力、也最有影響的政治力量。

公元410年2月，何無忌在平定盧循叛亂時戰死。

於是，這支北府勢力失去領袖級人物，便只能投向劉裕麾下。

公元410年5月，劉毅在平定盧循叛亂時戰敗，且損兵數萬。

於是，劉毅的朝堂威望大打折扣。

特別是在劉裕成功平叛盧循後，劉毅就無法再同劉裕比肩朝堂了。

但是，公元412年，荊州刺史劉道規卸任後，劉毅被委任為荊州刺史、都督荊寧秦雍四川諸軍事，坐鎮長江上游、掌控西府勢力。

至此，東晉朝堂的權力格局便是：

劉裕坐擁京口北府、掌控朝堂；劉毅坐鎮荊州西府，握有重兵。

這是一種平衡，但這種平衡馬上就被打破。

因為劉裕在實力和能力上都碾壓劉毅。

2.新勢力的優勢就在於敢啟用新面孔

系統性的問題，非常不好處理。

因為解決了一個問題，還會有一堆問題等著解決。

所以，必得一種顛覆性的力量、徹底打破舊系統，這樣才能從根本上解決問題。

但是，這非常困難，壯士斷腕尚且不易，更別說釜底抽薪地換頭換心了。

這就為新勢力取代舊勢力提供了可乘之機。

舊的士族政治，只能啟用士族精英，即便士族不再精英也不會啟用平民精英。

別說劉裕難被重用，就是劉牢之這種混了幾十年的北府宿將，到死也進不了士族的圈子。

但是，新勢力的北府軍就不一樣了，他們敢用也樂用新人新面孔。

王鎮惡，就是這樣的新人。

王鎮惡是前秦丞相王猛的孫子，因生於五月初五這個不吉利的日子，故取名鎮惡。

後來，隨其叔父王曜投歸東晉，客居荊州，繼承了家族一貫的傳統，喜讀兵書、好論國事。

公元409年，劉裕準備北伐南燕的時候，王鎮惡進入到了劉裕幕府，並受到劉裕重用。

先是在北伐南燕時，被任命為青州治中從事史、行參中軍太尉軍事和署前部賊曹。

接著在平叛盧循時，數戰有功，被封博陸縣五等子。

見到劉裕，王鎮惡便被委以重用，重用之後便能施展才華，才華初展便再委以重任，有了進一步施展才華的機會。

這就是新人新面孔在新勢力裡面的正反饋迴路。

有此等精英效命，新勢力的北府軍也就只能越來越強。

什麼樣的領導就用什麼樣的兵，劉裕和王鎮惡是如此。

而坐鎮江陵的荊州刺史劉毅呢？

劉毅就比較複雜了，他只是北府軍起義的共義者，原本不屬於北府軍。

在平定桓玄叛亂後，劉毅之功與劉裕平分秋色，所以也被委以重任，開府儀同三司。

但是，這個人在骨子裡是不反對士族政治的，所以掌權之後，既依憑北府勢力，又拉攏士族精英，左右逢源中壯大自身實力。

所以，其所啟用的人物就比較雜，也就比較沒有進取心。

在屢次朝堂大事的時候，比如北伐、比如平叛，劉毅勢力要麼損兵折將、要麼騰挪閃躲，所以功勞和威望全歸了劉裕一夥。

但是，也正因為劉毅對士族政治的不排斥，所以其也得到了士族舊勢力的支持，因此權力竟在一直擴張。

坐擁荊州還不算，接著便擴張到廣州、交州，再之後便把豫州、江州納入治下。

於是，劉裕的北府與劉毅的西府，就必有一戰了。

而此戰，擔當領銜的就是王鎮惡。

3.溯擊江陵：勇先鋒王鎮惡該打就打。

義熙八年，劉毅有疾，求遣從弟兗州刺史籓為副貳，高祖偽許之。

沒進取心的主公，手下肯定也是一群沒進取心的臣僚。

以郗僧為代表的西府幕僚，生怕哪天劉毅遭逢不測、導致西府勢力無人收拾，於是建議劉毅上書朝廷調其弟劉藩到荊州任副手，算是提前準備好後路。

此事成為二劉交兵的導火索。

鎮惡曰：“公若有事西楚，請賜給百舸為前驅。”

劉毅手下盡是郗僧這類的人物，而劉裕手下就盡是王鎮惡這類的人物了。

所以，結果就只能判若雲泥了。

王鎮惡被任命為參軍事、振武將軍，後同龍驤將軍蒯恩領戰船百艘、前鋒出擊坐鎮荊州的劉毅。

卿至彼，深加籌量，可擊，便燒其船艦，且浮舸水側，以待吾至。

只要用人得當，部署指揮的事情，就不需太費周章。

因為，得當任用之人，辦起事來比你的謀劃更精彩。

劉裕條令清晰、敢於放權：你們自己看著辦，該打就打，燒了他們的船，然後等我過來。

但是，王鎮惡可不只是偷襲燒船的先鋒。

公元412年10月初，王鎮惡和蒯恩打著劉毅之弟劉藩的旗號，率百艘戰船大張旗鼓地向著江陵進發。

10月22日，王蒯部抵達豫章口、至江陵20裡處。

於是，分兵三路：

第一路是數百人的“長江兵團”，百艘戰船，每船僅留一至二人、樹旗六至七面、置擂鼓一座，單等江陵惡戰戒嚴，旌旗擂鼓、製造劉裕大軍主力的假象。

第二路是別部分隊偷襲劉毅的江津戰艦，全部燒掉、一艘不留，斷了劉毅逃跑後路。

第三路是王鎮惡和蒯恩率領的主力部隊，全部在棄船登陸，直撲江陵城、進城擒拿劉毅。

這就是區別，有這樣該打就打、敢戰能戰的部將，劉裕想輸都難。

於是，江陵惡戰開打。

4.江陵一日：王鎮惡的江陵惡戰

鎮惡徑前襲城，語前軍“若有問者，但云劉兗州至”

10月22日，王鎮惡率軍從距江陵二十里處登陸，打著劉藩的旗號，向著江陵城快速挺進。

沿途但有守軍詢問，便說是劉毅之弟劉兗州的部隊，然後頭也不回地奔著江陵疾跑。

距江陵五六里處，劉毅部將朱顯之的騎步小隊，正好撞見到快速行軍的王鎮惡部。

軍官和當兵的畢竟不一樣，就細心這一點來說，朱顯之就要比沿途守軍強許多。

你王鎮惡再說是劉藩的部隊，也得讓我見到劉藩啊？

再者，你們這夥人扛著刀槍、拿著盾牌，怎麼看也是來打仗的。

此外，江津戰艦已經著了大火而且火光沖天，這不是演習絕對是戰爭。

於是，朱顯之趕緊帶著部隊跑向江陵，王鎮惡跟著朱顯之一起奔向江陵。

朱顯之和江陵守軍根本來不及關閉城門，王鎮惡和蒯恩的部隊便跟著進了江陵城。

蒯恩率部入江陵東門後，向北攻擊射堂，也就是射箭場，然後再攻金城東門。

王鎮惡部入江陵東門後，直接進攻金城西門，同時分兵攻擊金城南門。

所謂金城，就是江陵城的內城。

古代重鎮的城防佈局都是內外雙城，就是防著外城被攻破後，還能在內城拒守。

食時就鬥，至中晡，西人退散及歸降略盡。

食時就是吃早飯的時間，現在的早上7時到8時；中晡，就是現在的下午4時。

江陵惡戰，從早上一直打到了下午，可見其激烈程度。

還不算完，王鎮惡在城外江津放火，接著又在江陵城借風放火，把江陵大城的南門和西門全部燒掉。

又遣人以詔及赦文並高祖手書凡三函示毅，毅皆燒不視。

城內巷戰接著打，攻心之術也要施展。

王鎮惡派人送去了朝廷的詔書和赦免文書，只要舉手投降、一切好說。

但是，劉毅也是一枚硬漢，連看也不看、直接燒掉詔書，然後接著打。

這麼做，劉毅是有底氣的：

一是他死活都不信劉裕的大軍主力已經抵達江陵。

二是這畢竟是自己的地盤，荊州重鎮江陵城，哪能說攻下來就攻下來的。

三是劉毅手中還有從建康帶來的六隊北府軍甲士千餘人和荊州城防直吏快手兩千人。

敵未盡至、本土作戰，還有堅城、甲兵，這就是劉毅的底氣。

而王鎮惡率百艘小船、先鋒出擊、且分兵三路，真正參與江陵巷戰的也就數千人。

所以，對於劉毅而言，這仗可以打。

5.得道多助，失道寡助：劉毅自縊與牛牧佛寺外

領導力，有的時候就是一種人格魅力。

真正的領導，連他自己的都不知道有多少仰慕者。

而關鍵時刻，這些仰慕者，就會兩肋插刀地出生入死。

家住江陵的王桓，在平叛桓玄的時候曾經手刃桓謙，得到了劉裕的賞識和提拔。

眼看京口大軍江陵惡戰，然後，王桓啥也不說直接帶著人幫王鎮惡作戰。

下晡間，於金城東門北三十步鑿城作一穴，桓便先眾入穴，鎮惡自後繼之。

王桓這個幫忙的，可不是拉拉隊，在金城東門挖好地道後，第一個衝了進來，而王鎮惡也不是貪生怕死之輩，幫忙的都敢鑽地道、自己這個當官的也敢。

於是，江陵大城巷戰，然後內城攻堅，再後地道強攻，而後金城巷戰，非但當兵的衝鋒在前，當官的和幫忙的也是身先士卒。

而這就是劉裕首先的北府軍和北府將領，他們是一夥能成大事的人。

之前是詔書瓦解，對劉毅不起作用。

接著是陣前喊話，對北府兵施展瓦解。

王鎮惡讓部下士兵一邊短兵相接、一邊且鬥且語，直接瓦解劉毅手下東來的北府兵。

鎮惡軍人與毅東來將士，或有是父兄子弟中表親親者，鎮惡令且鬥且共語，眾並知高祖自來，人情離懈。

一更之時，即晚上8時前後，王鎮惡的兵越打越勇，而劉毅的兵越打越少，只能潰退到東西閣、作困獸鬥。

三更中時，即深夜12時許，劉毅開始準備從北門逃跑，到其子劉肅民處取馬。

劉毅的家教也是沒法評價，老爹取馬逃命，而兒子竟死活不給，最後是部將朱顯之從劉肅民手中把馬搶來給了劉毅。

初出之時，劉毅率軍正面衝擊王鎮惡部，衝不出去；然後折回頭衝擊蒯恩部，匹馬單人從江陵東門跑了出去。

劉毅跑到距江陵城20裡的牛牧佛寺，求救寺中僧人救自己一命。

魏晉以來，佛道等宗教勢力逐漸成為一股潛在的政治勢力，不僅有田產、僧眾而且還能得到皇室和士族的禮遇。

所以，佛教僧人不是簡單人物，他們能救劉毅一命，至少打個掩護是沒問題的。

但是，失道寡助啊！

平定桓玄叛亂時，桓氏家族的桓蔚也是逃到了牛牧佛寺，然後被人告發。

之後，就是平定荊州的劉毅，將藏匿桓蔚的和尚“昌”砍了腦袋。

自此之後，牛牧佛寺的僧人再也不敢藏匿逃亡之人了。

楚霸王烏江岸邊的內心掙扎，秦之商鞅無處容身的窘境。

此時此刻的劉毅，切身體會到這兩個悲情英雄的複雜心路。

又是江陵兵敗、又是作“法”自縛，還有追兵再後，絕望之下的劉毅只能投繯自縊了。

6.英雄從來不孤單而腐敗從來不是一個人

英雄當然是少數，精英也從來不是大多數。

但是，千里馬常有而伯樂不常有。

一個國家、一個民族，肯定能夠生長出足夠數量的英雄來領導四方。

所以，不用擔心沒有英雄，只需英雄無出頭之日。

而且，一旦英雄得到施展的平臺，那麼就會英雄惜英雄、好漢惜好漢。

所以，英雄從不孤單，他們還會結成一個成就大事業的團隊。

劉裕和王鎮惡就是如此。

鎮惡身被五箭，射鎮惡手所執槊，於手中破折。

手中所執之槊，竟被箭穿破折，可以想見箭雨之下的王鎮惡是何等勇武。

“騎乘非所長，關弓亦甚弱”的王鎮惡，竟能如此，可見隨其入城鏖戰的北府戰士又該何等士氣。

有主英明，北府領袖劉裕；有將勇敢，北府將軍王鎮惡，東晉這股新崛起的政治勢力，難道還不能內清國政、北掃中原嗎？

而之前呢？

之前確實有士族英雄稱雄的時候，庾氏兄弟、桓溫、謝家叔侄，但是士族這個群體太小了，一旦英雄落幕，便只能腐敗著東晉這艘大船。

腐敗也從來不是一個人，而是整個東晉士族。

北方胡人還能唯才是舉，而士族只能唯士族是舉。

南北兩艘大船在長江、黃河裡衝撞比拼的時候，容不得腐敗，要麼船亡人亡、要麼重換舵手。

所以，無能為力的士族只能讓位於北府勢力。

至於，新崛起的北府勢力能否統一華夏、再現秦漢雄風，那就只能是交給“難以逆見”的歷史了。

如諸葛丞相所言：

臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。