魯迅先生出生於清末，生活在民國，終其一生，都處於中華民族和文明的最低谷。在那個黑暗的時代，整整一代中國精英都在為中國的未來尋找出路。然而他們翻遍典籍，卻無法從故紙堆中尋得救國的良方，所以整整一代大師，幾乎都陷入了偏執與癲狂的狀態。魯迅、胡適等人偏執於在毀滅中建立新秩序，認為只有徹底摒棄傳統文明，中國才能得救。但相較於胡適等人，魯迅還算保留了些許理智，所以才有《拿來主義》一文，認為傳統文化中好的部分仍然可以拿來用的。
魯迅說中醫都是騙人的東西。我們知道魯迅的父親害病一直吃中藥，從他文章可以看出，醫生開的方子很有意思。什麼蟋蟀必須是成對的，蟋蟀那麼小，分清公母都很困難，更別說是一對夫妻。魯迅父親吃了無數中藥，把一個小康之家都吃窮了，最後仍然沒有救活。魯迅後來決心到日本學習西醫，學習過西醫以後，他知道中醫許多不合理東西，加上小時候對中醫醫生的恨入骨髓。
魯迅說中國五千年的歷史都是吃人歷史。這句話是針對五千年封建統治而言的，魯迅生活的年代是萬馬齊喑究可哀的白色恐怖年代，軍閥混戰民不聊生，人民生命隨時隨地都可能被砍殺毀滅。而民眾依然渾渾噩噩，沒有覺醒意識沒有反抗精神。腐朽的封建王朝滿清留下一個破敗不堪、滿目瘡痍的中國，中國的精英分子，都在反思近代中國為什麼落後，尋求拯救中國的道路。魯迅為了喚起民眾敢於鬥爭的思想，在狂人日記裡塑造了一個狂人形象，他通過狂人之口，抒發他對民眾“哀其不幸怒其不爭”激進思想，這個社會就是吃人的，你如果不想被吃還想活命，那就挺直腰桿起來抗爭到底吧，就是不能勝利，也比讓這個社會生吞活剝了強上百倍。
魯迅過激言論是在特定年代特定環境產生的，我們不能因為魯迅先生的一兩句話就全盤否定他的豐功偉績，正如不能因為太陽有黑子耀斑就大罵太陽是混蛋，就不在陽光下生存。
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