大家都知道泰国是佛教国家，也经常听说某某明星又短期出家修行，那么他们为什么会这么做呢？ 出家的流程又是怎么样的呢？看完这边文章你应该就了解了！
为什么要出家？
出家是一种传承已久的泰国风俗。
泰国男人达到出家的年龄后，总要出一次家，去学习佛法，既是为了延续宗教的繁荣，也能为自己和父母以及亲人带去莫大的功德。
经过短短的一段时间内的专心修行，僧人就可以觅见幸福的源泉，认清人为何要来到世上以及死后去哪的真相，认清何为功与过，知道今生来世以及生死轮回，这些都是佛教才有的耐得住考验的真理。
出家的人可以说是功德无量的，因为僧人身份不是谁都轻易能够得到的，是经过生生世世积德的福分攒够了才得到的机会，当前世修的功德越来越多才有机会剃度出家。
以佛陀时代（佛陀释迦牟尼在世时期）的风俗为例，剃度出家的人不是那些没有机会的人（缺少功德的人），而是来自多个不同家族的取得成功的人，因为他们看到了生死轮回中婚姻的劫难，王族中有人出家，吠舍（印度四大种姓中的第三种姓，商人）出家，也有首陀罗（印度四大种姓中的第四种姓，最低贱的种姓）出家，婆罗门教的王族和国王都纷纷出家过说明剃度出家不是一件普通的事情，不是缺乏机会的人能参与的，而是一件非常重要的人生大事。
出家的好处？
是佛教徒的尽责行为，意味着佛教徒通过维护佛法的繁荣从而保持了佛教的优良传统，因为佛教是一直由人们铭记于心的佛祖的教诲。这是给广大群众带来福祉的行为，是他们有美好生活，使得社会和谐安定。传承佛教的最好方法是削发为僧去学习佛法，弘扬佛祖的教诲。
是泰国人的尽责行为，意味着，佛教进入泰国，成为泰国人宝贵的遗产。泰国人民由此意识到佛教是泰国和泰国社会最有价值的财产，因为佛教进入泰国后，佛教教规戒律也进入泰国，让人们懂得乐善好义，善良美德成为约束人们行为的社会规则。佛教使得更多人向好人看齐，而且佛教是文化的基础，语言、风俗、教育、音乐和艺术等都来自寺院。
是对父母恩情的报答，正如风俗中所体现的，要是孩子出家了，就相当于积了无量的功德，父母能够依靠出家孩子的功德上天堂，能够成为佛教的亲人。但是要是从更深层次看，出家是一件对身心都有好处的事情，也就是说，出家是一件让父母觉得幸福的事情，父母觉得眉开眼笑，因为希望孩子能进入寺院学习佛法和佛规戒律，以后就是好人了，能够对自己的人生负责，能对家庭和社会负责，他们的孩子会更自信，父母也因此觉得更开心。同时，孩子出家了，就相当于带着父母加入佛教的洗礼，有机会听佛法，学习佛法，更亲近佛教，就能成为佛教真正的亲人。
是一种自我修行，是行为上的深造，是身体、言语方面的进步，能塑造美好、坚强、坚定心灵，在智慧上的收获是对世间所有有正确的理解。
出家的流程
第一步：
削发，让亲人中的长辈剪头发，然后将剪下的头发放在垫着荷叶的容器上。
第二步：
师兄（这里指带新僧人熟悉环境使他们尽快融入寺院生活的僧人）将所有头发剪完
第三步：
跪拜父母，每位1次（不伸开手指），从父母长辈手中接过三法衣
第四步：
在寺院周围结队游行
第五步：
在寺院前面撒花（折叠而成，里面包有硬币）
第六步：
父母将Nak（削发准备受戒为僧的人）送进寺院
第七步：
Nak将三法衣交给工作人员后拿鲜花拜主佛像
第八步：
静静等待自己的师父（教育自己的僧人）
第九步：
跪拜师父后，将三法衣放在手臂上，同时说请求剃度出家
第十步：
说完放下三法衣，听师父说完观法（佛教术语：观想真理之方法）后说开悟佛语
第十一步：
师父给Nak穿上披布（披在肩上的）
第十二步：
到寺院后面披袈裟（亲人也一起到寺院后面收Nak的衣服）
第十三步：
宣誓“请求皈依”这句话以及跟住持读10戒律
第十四步：
接受完戒律后到红亭子去，接受父母呈献的物品
第十五步：
膝行去找师父，献上花和香烛后，对师父说“请求师父关照”
第十六步：
业处僧发钵（平时拿去化缘装食物的钵）
第十七步：
另一位业处僧询问性格
第十八步：
膝行到僧人们的中间，跪拜僧人们
第十九步：
说出“请求同意，僧会，贤僧（晚辈僧人对长辈僧人的称呼）”
第二十步：
听完师父的巴利语教导
最后一步：
给僧人献礼（食物、衣物、日常用品、药物）、洒法水，出家仪式结束
这些出家后的男星你能认出来吗？
翻译：阿毛
资料参考：
https://hisophoto.com/blog/blog02/
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