06.08 柯 可:大道重光

柯 可:大道重光

柯 可:大道重光

人類賴宗教傳道貴德維生已久。在當今佛教悲嘆末法時期,儒教痛惜改朝換代,基督教強國與伊斯蘭教窮國苦於混戰之際,人類何往?以人類理想文化的建構方略論,惟老子之“道”。因為只有道,才不會絕對排斥人類歷史上以至於未來的任何有益的學說、主義和文化,乃至所有激進極端、至高無上、尖銳對立的宗教和偶像,才具有挫其銳,解其紛,和其光,同其塵的偉大包容力、強大凝聚力和巨大牽引力,才能把人類的所有理想精華都納於那大象無形,大音希聲,大器晚成,無始無終,恍惚飄渺,卻真實可見,須臾不離的恆道中,放射出照耀人類極樂園的萬丈光芒!

這一結論來自有著精深內涵、偉大實踐和理性光芒的老子學說。眾所周知——

正是老子,藉助人文始祖伏羲仰觀俯察的慧眼,發現了視而弗見,聽而弗聞,捪而弗得,無狀之狀,迎而不見其首,隨之不見其後的道,最早將人類從迷信天地、迷信法物、迷信偶像乃至迷信萬物有靈的思想囚籠中徹底解放出來,以改良“損不足以補有餘”的人之道的“天之道”,樹立起能包容烏托邦、太陽城、桃花源、君子國、天堂淨土、空想社會主義、共產主義乃至大同世界的合理因素的恆道理想!

正是老子,以其尊道貴德,真知貴身,當其無有,柔弱勝強,行無行,攘無臂,執無兵,天網恢恢,疏而不漏,無敵天下,高度重視軟實力,後發制人的超絕睿智,建立起世界最早最深刻最完整的恆道、玄德、清靜、真知、無為、貴身、安民、用兵、治國的九觀哲學體系,並以修身立德,清靜無為,守中不偏,烹鮮甘食,美服樂俗之法,引導歷代有為之君創建了漢唐盛世,延續了中華文明那雄視千古,彪炳史冊的萬代基業。

正是老子,以“善人,善人之師;不善人,善人之資”的博大胸懷和教育方針,以“聖人常善救人,故無棄人。常善救物,故無棄物”的大慈無疆和儉樸美德,以及“不敢為天下先”的謙虛涵容和謹慎謀略,教導人類要最大限度地挽救並利用地球之上寶貴的人力資源和環境生態資源,防範遭致那黨同伐異,生靈塗炭,奢侈浪費,膽大妄為,人禍天譴的滅頂之災!

正是老子,繼承與弘揚了奠定中華文化根基,厚德載物的易學美德,以上善若水重積德無不克的“道”,孕育了誕生於神州本土,令橫跨歐亞的蒙古帝國奠基人成吉思汗鬆開握劍的鐵拳,挽救了百萬生靈,引導替天行道推進社會進程的中國道教,深刻影響了長期居於社會上層的主流儒教,借鑑幷包容了中國化的西來佛教,最終構建起中華儒釋道文化鐵三角核心價值觀,培植起足以繁茂世界上任何宗教與主義吉枝善葉的東方文化巨樹,屹立於世界民族文化之林。

故此可說,老子真乃天下哲聖第一人。他既有“陵行不避兕虎,入軍不被甲兵”的大無畏精神,又有“深根固柢”、“寵辱皆驚”的貴身謹慎;既有“致虛守靜”的中正操守,又有“無為而無不為”的超然自由;再加上“治大國若烹小鮮”的豪氣膽識,“小國寡民”,縮小國家機器,不爭無尤的大政方針,指導中國道教開枝散葉的大智大慧,懷報無棄人無棄物的慈儉之心,所採用的無行、無臂、無兵的軟實力至勝手段,確實令其學說成為中華百經之首《易經》的智慧之花,諸子百家的道德昇華,獨具了無礙圓融佛經、儒經、聖經、可蘭經等諸多教義信仰的玄德道根。

博古覽今,無可懷疑,正是老子,最早發現了萬物歸往而任其自然而然發展的“道”,創立起吸收了中華文化大百科全書《易經》的太極和諧思想,發揚了其厚德載物的坤道精神,補益了其自強不息安邦治國的乾道儒學,哺育了與西來佛教聯袂導人向善的中土道教,構建起以道修身,以道治國,以道化生的大道哲學體系,並以其道法自然的旗幟,通過大漢盛唐雄風永在的偉大社會實踐,振興了中華文化,健全了國民人格,開闢了全球文化融匯途徑,奉獻了涵蓋政治、經濟、文化、藝術、教育、宗教各領域的濟世良方,至今仍深刻地影響著世界文明進程。

然而,苦於時代久遠,兵荒馬亂,輾轉傳抄,版本各異,注家蜂起,各執一詞的困境,當今世人要想尋得老子真本,瞻仰古聖真貌,感悟老學真諦,實為不易!更何況晚清國勢衰頹,列強侵凌,文革動亂,市場經濟等所造成的中華文化斷裂,以至於當下的浮躁腐化,敗德積弊,人心困惑,時代之聲更是強烈呼喚老子,熱望其清靜無為,返樸歸真的慧識卓見,重燃和光同塵的道家智光,開創福益萬民,利在千秋的恆道偉業!

有鑑於此,為滿足自中國五四新文化運動以來,在遍及海內外規模最大影響最深的中華國學熱裡,重溫老子,構建和諧世界與和諧中國的大眾強烈需求,筆者秉承“唯古元典化、唯真現代化、唯美詩意化”的原則,既存《老子》最古通行本王弼本的哲思,亦葆道教最重視的河上公本的深邃,兼取迄今最古郭店楚墓竹簡本的精義,吸納最權威的漢帛書甲乙本的真諦,佐以漢唐以降近百名家注本的卓見,詳勘納萃,終於在拙著《老子九觀正義》的基礎上,揚棄察世觀,新編成以恆道觀為綱,玄德觀為範,清靜觀為鑑,統領真知觀、無為觀、貴身觀、安民觀,用兵觀,治國觀,名為龍年三唯版的《老子道經》,以期精準揭示老子一以貫之廣博深湛的道學體系。

國學重經典,文化賴傳播。聯繫國際國情,審視今古未來,尊道貴德,提綱挈領,匯通中西,可以讓我們建構文化,追索真理,揭示出老子偉大思想的深刻的現實意義。感謝編審為本書付梓所付出的辛勞。誠願此書能為弘揚中華文化優秀傳統,構建中國特色社會主義與新世紀的和諧世界而盡綿薄之力!

作者為廣東省社科院國學中心榮譽主任、研究員 壬辰龍年冬至於洽樂齋


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