魏延：被冤有反骨被扭曲的英雄

魏延（?～234），字文長，義陽人，三國時期蜀漢著名將領。 魏延在歷史上是一個典型的悲劇人物，空有一身好武藝，一生顛沛遊離，保了三個主人，沒有一個信任他。劉備對魏延稍好些，又碰上個戴著有色眼鏡看人的諸葛亮，壓制了他一輩子，有功不獎，出好主意也決不採納，死後還不忘把他置於死地，真是十足的悲劇人物，要說魏延品性怎麼也好過三姓家奴的呂布，而呂布再不濟也還霸佔一方，最後轟轟烈烈地戰死，強過窩囊一生的倒黴蛋魏延。

　　魏延是個有性格、有特點，武藝高超的大將，一生懷才不遇。先保劉表，只看他在劉表處連入廳議事的資格都沒有，可見是個未入流的幹部。其實他對劉備也算忠心，從那時起就想投入劉備麾下。劉備率兵到荊州，魏延冒著危險開城迎接，卻被文聘截住斯殺，劉備說是不忍看劉表自相殘殺，領兵他去，魏延殺退文聘，一看已空無一人，只好暫時去投韓玄，一投劉備以失望告終。

　　到了韓玄處仍然不重用魏延。到劉備打長沙時，韓玄要殺老將黃忠，又是魏延挺身而出，奮不顧身地率眾殺掉韓玄救了黃忠，打開城門迎入劉備。興沖沖以為要立功受獎的魏延，誰想到諸葛亮見到他即一聲斷喝：把魏延綁了，推出斬首。還是劉備覺得魏延有功無過，才保住了一條小命，還要被呵斥一番，說他腦後有反骨，久後必反，只許你老老實實，不許你亂說亂動，。二投劉備又鬧了個灰頭土臉。其實這才是冤乎枉哉，所謂相面用現在科學的方法來衡量，純屬子虛烏有，諸葛亮不過是看他一反劉表，二反韓玄就認定他有反骨，一輩子都不信任他，直到入川成了頭號大將仍然是隻利用不重用。

魏延是一位效忠蜀漢，深得劉備依賴和重用的良臣。魏延出身行伍，早年領部屬隨劉備入蜀，想為光復漢室建立一番功績，因而屢立戰功而不斷升遷。漢獻帝建安二十年(公元215年)，劉備奪取漢中，封漢中王，遷治成都，需要一位將軍鎮守漢中。眾將皆以為非張飛莫屬，張飛也有心鎮守漢中；哪知劉備卻破格啟用魏延，提拔他為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守。全軍為之震驚。對蜀漢來說，漢中和荊州是益州的兩翼，而漢中又居於門戶要地，戰略地位十分重要。劉備選魏延鎮守漢中，足見魏延在劉備心目中的地位之重要。

有一次，劉備大會群臣，問魏延：現在委卿以重任，卿如何擔當？他慨然答道：若曹操舉天下之力而來，讓我為大王拒之；若曹操有偏將十萬之眾來襲，讓我為大王吞之！的確，他“臨難受命，折衝外御，鎮保國境”，不辜所託。在鎮守漢中的6年裡，連曹魏一流名將張頜、曹真也不敢正視漢中一眼。公元221年，劉備稱帝，又進拜魏延為鎮北將軍。蜀漢建興元年(公元223年)，更以延為都前部，領丞相司馬、涼州刺史。建興八年(公元230年)，魏延西入羌中，與魏國名將費瑤、郭淮戰於陽溪，獲全勝。後主即遷其為前軍師，徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。

魏延是一位足智多謀，驍勇善戰的軍事奇才，卻受到諸葛亮的質疑和壓抑。可以這樣說，魏延的軍事謀略，關、張、馬、黃、趙有所不及。每次出征，魏延都要求自己領兵一萬，與諸葛亮分道出擊，諸葛亮始終未允許。更為遺憾的是，建興六年(公元228年)，第一次北伐，魏延獻“子午奇計”，諸葛亮棄之不用而錯失良機。當時，劉備已經去世。魏國輕視蜀漢，主要對付東吳，關中防禦薄弱，鎮守關中的是庸才夏侯楙。魏延綜合分析了當時敵我形勢和有利時機後提出：“今假延精兵五千，直從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，不過十日可到長安。楙聞延奄至，必棄城逃走。比東方相合聚，尚二十許日，而公從斜谷來，必足以達。如此，則咸陽以西可定矣。”可是，諸葛亮以為此計甚險，不如從坦道，先取隴西。在出軍祁山時，“論者皆言”以魏延、吳壹作先鋒“為宜”，可諸葛亮“違眾拔謖”，結果招致街亭大敗，使蜀漢失去了唯一的一次大好時機。首次北伐失敗，卻驚醒“睡獅”，魏明帝立即把無能的夏侯楙調走，改派曹真鎮守關隴，後又由諸葛亮之勁敵司馬懿統領抵蜀。從此，蜀漢攻取關隴的可能性就越來越小了。

要說魏延“子午奇計”之險，與魏國大將鄧艾偷渡陰平之險，不知差多少倍。魏延久守漢中，也許對子午谷路線及軍情早已偵察而成竹在胸。鄧艾卻是逼上絕路，“自陰平道行無人之地七百餘里，鑿山通道，造作橋閣。山高谷深，至為艱險，艾以氈自裹，推轉而下。將士皆攀木緣崖，魚貫而進”，奪江油，克綿州，襲成都。正是鄧艾這步險棋，使蜀漢亡於一旦。諸葛亮北伐，由於始終採取“十全必克而無虞”的穩打戰法，一味追求兵法常規的所謂循序漸進，反而使魏將對其策略瞭如指掌。建興十二年(公元234年)，諸葛亮最後一次北伐，出斜谷，屯兵渭水南原，司馬懿對眾將說：“亮若出武功，依山而東，誠為可憂；若西上五丈原，諸將無事矣。”亮果屯五丈原，懿乃使郭淮退之。無數事實證明，諸葛亮“應變將略，非其所長”。他若當年用魏延“子午奇計”，充分發揮他的積極性、創造性，也許三國的歷史會改寫。白帝城劉備敗亡後，五虎凋零，魏延成了頭號大將，諸葛亮本應改變看法，重用魏延，有事相商，互為倚靠，而恰恰相反，諸葛亮仍一如既往的壓制他，對他提出的建議，對了也不聽。一出祁山時，諸葛亮先施反間計，讓曹魏罷了善於用兵的大將司馬懿的兵權，正處於人員調整的內亂時期。魏延建議抄近路出斜谷，直取長安，現在看來，這個建議是非常正確的，但諸葛亮一向不聽人言，只相信自己，何況是他一直另眼相看的魏延，不但不採納其意見，還把魏延好一頓呵斥，弄得魏延好生沒趣，以後再沒有提出過任何建議。每一次打仗時，遇到硬仗、危險較大的戰鬥，諸葛亮總是派魏延出馬；碰到能得功勞的戰鬥，卻只派魏延去誘敵等輔助角色。難怪有一次需要勇將出馬，諸葛亮目視魏延，魏延低頭不語，實在是太傷魏延的自尊心了。

　　即使如此，魏延既沒有考慮跳槽，也沒有想過謀反，其人品也就算是不錯了，如果是現代人，恐怕早就跳槽多次了。諸葛亮死後與其說是魏延造反，還不如說是逼反了魏延更確切一些。諸葛亮死後把兵權交給楊儀，是不是利用楊儀和魏延死不對眼，默許他伺機收拾魏延？魏延豈能不怕楊儀利用職權，找茬收拾他？諸葛亮早應想到魏延必定是不甘心束手就擒，與其讓人收拾還不如拼個魚死網破，到頭來還是被諸葛亮定計害死，諸葛亮對魏延可謂用心良苦。

“叛將”是羅貫中在《三國演義》裡給魏延的前綴。諸葛亮自從出茅廬初次見到魏延（魏延殺韓玄救黃忠）到死都拉了他一起去。但是我們可以從正史、野史及其他地方看看魏延其人。其實我覺得魏延冤！比竇娥還冤！竇娥有關漢卿來洗冤，而魏延呢？堂堂蜀漢大將居然是作者抬高諸葛亮這千古奇人的墊腳石。魏延在演義裡首次登場，乃是真正風虎雲龍之時。曹操百萬大軍排山倒海而來，劉備殘軍拉著大隊百姓殺到襄陽，蔡瑁拒絕開城。劍拔弩張之時，忽然：“城中忽有一將，引數百人徑上城樓，大喝：‘蔡瑁、張允賣國之賊！劉使君乃仁德之人，今為救民而來投，何得相拒！’眾視其人，身長八尺，面如重棗；乃義陽人也，姓魏，名延，字文長。當下魏延輪刀砍死守門將士，開了城門，放下吊橋，大叫：‘劉皇叔快領兵入城，共殺賣國之賊！’”　　然後劉備假仁義了一下，率軍閃了。魏延與文聘單挑了幾個回合——注意此處，老羅不經意間在一出場就渲染了魏延的威武：能和文聘鬥而且全身而退者，也算是高手了，畢竟文聘在劉表軍團中是屈指可數的猛將。然後魏延很沒面子地去投韓玄了。

　　這一系列畫面給人的印象是，魏延是一個很正面的形象。深有大志，而且善擇明主，勇武不凡。大致如此。雖然有背主之嫌，但是中國人的思維：你反好人就是叛賊，可是反壞人就是棄暗投明，應該鼓勵的。所以大家看了這裡會對魏延有個好印象。

　　第二次出場就有名了。黃忠要被斬首了，魏延出來英雄救美：“忽然一將揮刀殺入，砍死刀手，救起黃忠，大叫曰：‘黃漢升乃長沙之保障，今殺漢升，是殺長沙百姓也！韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，當眾共殛之，願隨我者便來！’眾視其人，面如重棗，目若朗星，乃義陽人魏延也。自襄陽趕劉玄德不著，來投韓玄；玄怪其傲慢少禮，不肯重用，故屈沉於此。當日救下黃忠，教百姓同殺韓玄，袒臂一呼，相從者數百餘人。黃忠攔當不住。魏延直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投拜雲長。”

　　厲害吧，一次很成功的內部政變。但注意此段文字中，第一次對魏延有了評價：“玄怪其傲慢少禮”。休小看此數字，含義巨大。幾乎是蓋棺定論。但這次魏延還是很酷的，救了黃忠，取了長沙。還有，能夠一呼間讓長沙人民反了韓玄，一方面借重了黃忠的魄力，一方面亦可見魏延的厲害。可是，之後就是諸葛亮忽然變臉，要殺魏延了：“孔明曰：‘食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。’……孔明指魏延曰：‘吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。’”

　　我看了大大不以為然。如果以此為標準，法正呢？孟達呢？馬超呢？劉備軍團叛將多矣，何故就對此人耿耿於懷？

　　但事實是，《三國演義》也清清楚楚的表述的是，魏延從來沒有謀全篡位、買主求榮的行動或言論，直到被馬岱所殺之時，還在為劉阿斗賣命。

　　如果用現在的話來講，就是一個受到領導誣陷的人，仍任勞任怨的為領導工作，最後還被是被領導迫害至死。

　　悲哀呼！可嘆呼！

　　至於，諸葛亮為什麼對魏延用而不信，最後殺之呢。

　　用一個字可概括，“嫉”。

　　證據：“蜀中無大將，廖化當先鋒！”

　　好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種種事實證明，無論是諸葛先生如何先入為主地斷定魏延腦有反骨日後必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網羅罪證編織罪名，畢竟還是證據不足，底氣有虧，無法服人。嗚呼！一代名將，未倒在九死一生的戰場上，卻亡在了自己人背後揮起的刀下，這種不公的結局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。

　　頗具諷刺意味的是，倒是那個被諸葛亮委以重任的楊儀，在權力慾得不到滿足的時候曾經言到：早知若此，當初丞相死時，吾若以全軍投魏，何至有今日耶？這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰的腦後真的有反骨。