诸葛亮一生写照浓缩于《出师表》中，后人纷纷为其“鞠躬尽瘁死而后已”的精神感动。其在北伐前，为稳定后方，有十三处写到“先帝”，来弹压刘禅。
刘禅呢？其也大智若愚，为使诸葛亮放心，直接提出，“政由葛氏，祭则寡人。”
但令人讽刺的是，诸葛亮死时，其却不让朝臣奔丧，之后更不允许民间“私祭”，足见其对诸葛亮的不满。
即便这样，诸葛亮为报答刘备的知遇之恩，仍然在其死时，为刘禅精心安排了接班人，只不过木旦鸠兹认为，一个比一个能折腾，最后也只存在了29年。
在其安排的文武大臣中，主政的依次是蒋琬、费祎、董允，其中蒋琬处变不惊，费祎宽厚待人，董允勤勉无比。可惜蒋琬有皮肤病，费祎因太宽厚，不提防小人，被魏降将刺杀，董允太过于操劳，累死在岗位上。
武将，诸葛亮计杀了魏延，将行军之策略尽传于降将有“幼麟”之称的姜维。
但正是这个天水妙才，明知蜀汉实力不济，只合自保的情况下，私自改换汉中防线，还多次北伐，最后与阿斗发生分歧，跑到沓中种麦，被司马昭看出缝隙，一举拿下汉中，最后被邓艾偷袭，蜀汉随之灭亡。
但通过《出师表》，木旦鸠兹认为诸葛亮选定的军事接班人，实际上并非姜维，而是向宠。他不死，蜀汉不会灭亡。
先看出师表原文：将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
出师表言简意赅，却用了54个字来称赞向宠（诸葛亮死时也是54岁），足见其对向宠的器重。为什么向宠能得到如此赞誉呢？
原来刘备东征伐吴时，被陆逊火烧连营八百里，将士死得死，降得降，连其神交的黄权被隔断江北，投降曹魏了。但向宠却能平安撤退，犹如诸葛亮第一次北伐时的赵云，乱军中，处乱不惊，竟能奇迹般地完璧归赵。
所以在赵云参加北伐时，向宠接替了其中领军的位置，掌管禁军。
但历史有时存在偶然性，在诸葛亮死后的第六年，一次规模并不大的少数民族叛乱，其作为最高指挥官，竟然莫名其妙死于乱军之中。因其深得部下敬爱，最后尸体被夺回，葬于成都。
可以想见，如果向宠不死，黄皓不一定能专权，即便专权，邓艾奇袭，围成都时，以其能力，足以保护成都安全的。
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