"天機盡洩於有病之間，斷法總在於醫藥之處"，例如四柱、六爻、紫微斗數、風水、奇門循甲等都有各自特定的通關、制衡、調候之法，本書中的病藥（損神調神）就是其中最主要的一種策劃、解化的方法。
策劃解化的精義就是讓陰陽魚旋轉互換。--調整的方法很多，其實質不外是調整五行陰陽不平衡之氣流，使之平衡以利於人事。不管那種策劃、解化方法，必要對改變事態不平衡氣流能起到一定平衡作用，否則就失去調解的真正意義。
例如金在土位則得生，金在火位則受剋制，金在木位則可克木，金在水位則生水，金在金位則得扶助。假若求測者為金，希望生孩子，那麼應在水位為"藥"，因為多五行上講，金生水，我生者為子孫；希望升遷者則在土位為"藥"，因土能生金，生我者父母；若金移火位則為受克，主升遷無望、領導找你麻煩等等，
這是一門"四兩拔千斤"的學問，面對著"多米諾骨牌"，使點小巧勁即可。策劃、解化的關健就是在卦爻病藥中尋找出最巧妙的平衡。必須準確無誤地拿捏住那最巧妙的平衡處，以此為整個卦局之樞紐來進行策劃和解化。它就象似太極拳中所講的"四兩拔千斤"，就是"牽一髮動全局"，使點小勁兒，整個就發動起來了，靠一點點巧力的傳遞，就能解決很大的問題，以此敗中取勝，扭轉乾坤。
例如"藥"為火，可以選擇太陽昇起時行事，若火弱而絕，可以取寅木生火。例如巳為"藥"，可以補蛇血，因為巳為蛇。
運用"病""藥"平衡理論來策劃、解化和改變事態，基本上有效。有時見效極為神速，大有不可思議之功效。但要注意的一點是，若不根據病藥去策劃、解化，收益就不大，或不起作用。並且要想策劃和解化的徹底成功，我們必須從研究卦爻入手，只有真正解化掉卦爻中構成生克衝合刑害的不利因素和考慮到天時、地利、人和、事泰的因素，人事的災禍才能得到解決和解化，才能夠確保趨吉避凶，因勢導利。
策劃解化大法：尋煞破煞（致病點）
只有真正解化掉卦爻中構成生克衝合刑害的不利因素（致病點），人的災禍才能得到解化，才能夠確保趨吉避凶和因勢導利。
例如病為卯，酉爻為致病的原因，就可以想到制酉。例如殺雞破酉煞（不可食用），因為酉為雞，殺了酉就等於破了酉煞（同氣相感），這也就是說，病源找到了，治起來就可以對症下藥了。
例如官鬼午火為致病點，就可以在西北方修一個小房制之，因為西北方為戌，戌能使官鬼入墓以制鬼。或可養只狗，因為狗為戌，同氣相感，世間的事往往就這麼奇妙。
是什麼導致"病"？有時這個致病點代表某段時間、某個方位、某個人，或某個事件，甚至是代表某棵樹、某隻雞等等，這個致病點是什麼，它是個什麼形象，它是種什麼現象，它的實質代表什麼，這一點極為重要，可以說是策劃、解化與改變的至要。若不明何者為致病點，更無從解起。
俗話說，治病先治本。只有把握住致"病"點，從根本上斬斷病源，才能阻止"病"的發展。因五行陰陽氣流不平和者則理應調節其五行陰陽之氣流；因時間不對頭者，則調其時間，因其地點或方位不適宜者，則調其空間；因人為因素或身體因素者，則調節人為因素或調節身能；因其事件不合者則調節其事件。其方法之多端，難以一一詳盡，但其尋煞破煞的關健在於，首先要找出具體的致"病"點，然後對症下"藥"。
策劃解化大法：擇時（天）
俗話說"挑個好日子"。現代人稱之為"黃道吉日"。萬物不離時與空，《易經》是極講究"唯其時物"，故擇吉時是六爻解化的一大法。選擇有利的時間，成事率就高。所用的方法是看各行運，從各行運中擇取最佳時間去辦事。
方法是找出卦爻中的"病"，然後以"藥"為良辰吉日。例如寅為病不可擇寅時，例如亥為藥，可以選擇亥年、亥月或亥日亥時等等。不可拘泥於曆書。--
"爻動旺相喜值合，進退逢值逢衝合，忌值日時莫逃兇，沖剋墓絕則無忌，休囚及絕持生旺，爻多太旺須庫藏，墓與逢合持衝開，靜與空持值與衝，衝破須合與填實，長生最喜長生時"。這是擇時的基本要領。
萬物不離時與空，《易經》講究"唯其時物"，故凡選方、擇人、置物等策劃、解化法，儘量應擇吉時而行之，凡不利的時間要儘量避開。這是整個策劃、解化成敗的關健。
策劃解化大法：移動法與選擇方位（地）
去有利的方位，可補五行之不足，到有利的方位或選擇有利的方位去辦事，成事率就高，借住人靈地氣，可把自已的能力發揮到最大的限度。因此，選擇吉方是六爻解化的一大法。例如當夫妻爭吵時，有人勸著說："別生氣，先出去走走吧"，改變一下環境，常會對夫妻的情緒、思慮、心境有所幫助，往往能解決很多困難。衝擊大時最好離開遠一點，或出一趟遠門、或暫時隔離一段時間、或暫時分居等避開不利時空，等其不利時空過後再求相聚，從而達到解災的目的。可以說調整方位是一大方法，凡與人交往皆同此理。
所處之地、所在的工作地點、所去的方位與所睡的方位佔居著人生的大半時間，因此對它們方位的調整在策劃、解化與改運中至關重要，調整一下所處方位、所在工作的方位，所去的方位，桌椅、睡床方位等等，動一動常有不可思議的改變會發生，這就是《易經》上所說的："窮則變，變則通"的啟示。因此，可以把這些方位的調整作為策劃和解化的主要針對的對向。
方法可尋找卦爻中的吉處、藥處、調神處。例如"病"為巳支，不宜選擇巳方（切記，不可去致病方與病方）。例如"藥"為亥支，可以選擇西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔誠敬香之類。
藥為金，不宜居南，宜居乾兌方，宜去乾兌方解化。宜居乾宅兌宅。床位宜乾兌位，頭部宜向乾兌方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜乾兌與坤艮方。宜乾兌方工作，宜乾兌之職。宜乾兌與金姓名之人。
藥為木，不宜居乾兌方，宜居東、東南方，宜去東與東南方解化，宜居震巽之宅。床位宜東東南位，頭部宜向東、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜東、東南。宜在東、東南方工作，宜從事震巽之職。宜震巽與草木陳姓名人。
藥為水，不宜居土方，宜居北方。宜去北與西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，頭部宜向坎、亥子方，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作，宜從事坎亥子之職。宜與水姓名人交往。
藥為火，不宜居水方，宜居南方。宜去南方與東南方解化，宜居離之宅。床位宜南與東南位，頭部宜向南、東南，門位、灶位、安神、拜神、尋醫、解災等宜宜南、東南。宜在南、東南方工作，宜從事離火之職。
藥為土，不宜居木方，宜居西南東北方。宜去西南方與東北方解化，宜居坤艮之宅。床位宜西南與東北位，頭部宜向西南、東北，門位、灶位、安神、拜神等宜西南、東北。宜在西南、東北方工作，宜從事坤艮之職。
十二地支如上例五行類推之，屢驗。
策劃解化大法：人與人好好相處，以真誠，寬厚，與人相處，為改運的重要一項。可看體用雙方，從中找出致藥和調神。
例如藥是乾卦，可找老人幫助或多接近老人；藥是艮卦，可找小男幫助或多接近小男之類。如果藥是父爻，便可以找一位父母輩份的人來幫助。例如藥是辰爻，可以找一個屬龍的人來幫助，例如藥是戌爻，可以找一個屬狗的人來幫助。
藥為金，宜乾兌與金姓名之人，藥為木，宜震巽與草木陳姓名人。藥為水，宜與水姓名人交往。藥為火，宜火姓名人交往。藥為土，宜土姓名人交往。
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