易海神針轉載：穴前明堂砂朝案山吉凶斷
論風水中的明堂
什麼是明堂？有那些明堂？明堂有什麼作用？
所謂明堂，就是穴前水聚交流的地方，要想認識穴位，首先要了解和認識什麼叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂。
1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。
3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。
4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平淨而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。
5、明堂吉凶的鑑別：凡山勢來得緩慢，平平結穴，龍虎環抱案臺近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風山勢來得急，垂下結穴，前案遠則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓臺、亭閣，都屬不吉之象。
6、富貴明堂：圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。方：如棋盤，主享厚祿悠長久遠。橫：如連案者，主子孫忠誠。抱：如帶繞者，主子孫孝順。長：如笏揖者，主尊貴。平：如展席者，主溫和柔順。廣：大而包容者，主富裕。豐：廣而能會者，主人丁旺，後代繁衍。進：照內者，主人進財源。周：閉密者，主田產照。靈：金雞、玉犬應者二主清貴。異：有大石，大樹者，主富且貴。
7、兇殺明堂。宜：宜去無回者，主破政損財。曲：曲屬若驚蛇者，主人離財散。欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。虛：水口風至者，損氣耗元。野：廣漠無收拾者、主兇衰。散：如龜背者，主退敗。偏：半大半小者，主受福廕。食祿不均。破：半凹半凸者，主死亡。街：水沖田無應者，主破敗迅速。纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。倒：向後而背趨著，主因陰人破財，鬼怪纏身。斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。促：前後迫近狹窄者，主夭折，損丁。泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年臥病。漏：水入穴而不盈者，主天災死絕。劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。病：積土如死屍者，主瘟疫，火災傷胎。反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財。獄：四周深知井底者，主孤獨貧寒犯牢災，人丁滅。
巒頭中砂的種類和吉凶
廣義的砂是指穴場前後左右之山峰、突出物或丘阜。根據砂在穴場的不同位置，故有特定之稱呼，以便於區別。砂主要的作用在於護龍，護穴與關水，使龍穴不受風吹，精血不使外洩，從而形成氣勢團聚，藏風聚氣之風水寶地。砂有吉砂，有兇砂，這個我們要詳細去認清，否則富貴將擦邊而過。
砂的種類有下面幾種：
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動不宜靜，要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者大凶。
2、玄武砂：在穴場後面不龍人首處，如星峰園靜疊起，一臺高過一臺，有三臺以上者，必主青雲及第，如倉庫重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動，如反背亂動者主兇。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應，環抱低平，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產出文武之貴人。
5、朝砂：在案砂的後面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無情殘缺破敗，草木不長者兇。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主兇。
7、侍砂：從來龍後面兩邊擁護送迎的砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。
10、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長帶回，右邊山低。屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山裡峰對峙。左右兩山開面相對，為捍門：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而前拱為龜形，長而直為游魚，長而屈為蛇形，等等。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是兇，有用無用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態非常複雜，在操作時全憑靈巧觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三臺鬼，主文章科甲位三公訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現面官"，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個意思。在穴前龍虎上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
14、曜砂：在官、鬼、禽、曜四星之中，曜星是最貴的亦是最難辯認的，楊公曰："龍真穴真若無曜，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少"。什麼叫曜星呢，楊公又說"問君何為是曜星，虎龍走後出尖形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鍾孚不凡人。"還曰："曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉，不知內有真龍骨。"現在我們已知道曜星是從龍虎砂上生出來的，從頭嘴所出的叫"明曜"，而且尖利和刑煞相似，唯一的區別是看對穴位是否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星，直射入堂衝穴位的叫刑殺。曜星有進田筆，主富但不貴，牛角曜星；主出狀元登第，家富貴，按劍曜星，拖槍曜星，拜龍曜星，伏虎曜星等等。
論穴的富貴貧賤我們已學會根據龍脈點好的穴位，但這個穴是吉還是兇呢？是富貴還是貧賤？若識富貴與貧賤，於穴中仔細辨，先看來水與去水，次審龍形定的端。
富穴：十個富穴九個窩，恰如大堂一暖閣。八面凹風都不見，金城水繞眠弓案。四周八方俱豐盈，水聚天心更有情。入首氣若龜蓋形，富比陶朱塞上翁。
貴穴：十個貴穴九個高，氣度昂昂壓百僚。旗鼓貴人分左右，獅象禽星帶衙刀。眠弓案山齊胸下，臨官秀峰聳雲霄。三吉六秀並天馬，貴如斐杜福滔滔。
貧穴：十個貧穴九無關，砂水飛直不灣環。水御斜流龍虎反，簸箕水去退田莊。扦瑩誤人犯諸煞，世代寒貧似範卡。
賤穴：十個賤穴九反弓，桃花射肋直相沖。子午卯酉為沐浴，掀君舞袖探頭形。更有抱肩斜飛類，翻花扯淺假公卿。尤防離兌與巽位，砂水反背穢家聲。
請大家注意，不論在高山，或者平地，我們在定穴位的地方，一定要尋找有形影、口角、窩突。弦稜、化生腦、毯簷、蝦鬚、蟹眼、仰梅花、覆梅花。金魚界合，上陰下陽，上陽下陰，左陰右陽，左陽右陰，邊明邊暗，邊硬邊軟，邊肥邊瘦，都是天地陰陽之氣交媾的地方，有了以上這些特徵，你點的穴才是正確的，才是吉穴。
1、口角：夾在穴的兩邊，向內彎曲的地板，亦稱（蟬翼砂）。
2、蝦鬚：在穴位或穴場兩邊分流下來隱微的水路，而且在穴位前面匯合流去，它有大有小，大的界明穴場，小的分清穴位。
3、蟹眼：在穴山下有兩個微微突起的角形地塊，是用來判斷穴之正偏的依據。
4、金魚：穴位下面有一小山或一聲石頭苞，而且在下面有泉水又終年不涸。
5、毯唇：即唇口，龍氣經過穴位，餘氣吐露，大的為毯，小的為唇，毯在此鋪，穴位在此上，唇在此吐，穴在此扦，天設地造，自然應之，不可忽視，橫龍之穴，更要注意。
陰宅風水的朝與案
陰宅風水操作上向首的處理，基本上分巒頭和理氣，而巒頭上的朝案，很容易被忽略。 有朋友來問：「穴場面前有案山，便已經合乎法則，還有總是嗎？」實際上「朝、案」內裡大有文章。
青龍高聳、白虎低圓之真義
曾經有句口訣： 「青龍高聳，白虎低圓。」如果直接解釋為青龍砂要高大，白虎砂要平低而圓，這樣就會錯意了。 此訣青龍指遠方朝向穴場的山峰，白虎指接近穴場的近案砂峰。 訣雲： 「近而小者稱案，高大而遠者稱朝。」朝案與穴場關係，有如賓主相對；穴場本身靠山，為主砂，其餘朝與案砂體均為客砂，客砂距離穴場愈遠，產生應發年份需時愈遲。 舉例如元朗鄧氏名穴仙人大座，福主為鄧氏四世祖符協公，此穴撥巽峰入穴，巽峰主應一等官貴，奈何此峰實在太遠，待傳到八世祖鄧自明娶得宋皇姑為妻，還要在他死後，皇姑命子上表宋光宗皇帝，才被追封為「稅院郡馬」官職。 請想一想，從四世祖到八世祖，相差了四代，還要死後得官，這個春天會不會算是遲來了一點點呢？ 前期文章，筆者曾介紹何東祖墓，何東爵士在世屢獲授勳銜，這點與其巽峰靠近穴場，生顧有情，實有莫大關係。
前案低遠、朝山不顯之例
再舉例如西貢近白沙灣的企璧山墳場，表面上巒頭前案後靠，左龍右虎，四應齊備。 但細心看清楚，前案低遠，朝山不顯，最大的缺點是案低而風吹 ，楊公雲： 「穴裡避風如避賊。」在這裡造葬，二五八房受損，前面山巒好像重重關鎖，秀麗可人，但雪心賦雲： 「千仞不如平地一堆，外鎖千重不若眠弓一案。」況且以撥砂理氣處理，則生旺克洩俱全，在此朝、案的巒頭或理氣，極難以收入穴場為用。
案山的高低大約以「齊眉」為高度的上限，下限約以「捧心」為要，宜近不宜遠。 朝山不怕沖天，距離愈遠朝山愈高大更佳。 洪蒙居士雲： 「朝遠在雲表而不可望者結大，羅拜橫列者次之。」前案以形狀分類為三臺、華蓋、天馬、玉屏、仰幾、展誥等，至於其它砂體如倉櫃、鼓鍾、印庫、衙杖、筆架、牙棋等等，俱為案前兩旁輔助。
朝、案之要求與應
總之朝山與穴的距離要適中，又不可有主弱強賓，即朝山壓迫，案山則近而低小為最美。 朝山、案山要形態端正，如賓主相對，眷戀有情，若果從穴場看見朝與案的側面，主應子孫奸偽，或易受人欺詐。前案見砂腳如芭蕉，或如祿存火咀砂腳，主應火燒家門。前案或朝山見開口如羊蹄或如英文字母M字，主應官非口舌。 至於形狀如覆釜或筆架、橫幾，左右兼有旗鼓相應品列三峰，應發封侯顯貴。朝山若見石煞、怪石，恐有瞎眼之人。壅腫、仄倒、傾斜，小心婦女難產墮胎，或是蹩躄〈小兒痳痺症均屬此類〉。 但若果案上或朝山，見嶺上瀑布或潺水長年流出，多主應頑疾纏身。 「怪石若居前案必有兇殃。」另外若果前案形似覆舟，令後人易有水厄之危，或交通意外兇險。
真龍無朝案，水朝無案多貴
另外亦有一種大結之地，穴前無案山為憑，這種形態亦容易被忽略，訣曰： 「也有真龍無朝案，只要諸水聚其間。」又云： 「水朝無案多貴。」這種情形不論平洋龍或高崗龍都有相同結作特徵。 比如穴前明堂四水交織，每個來去水口都合理氣法度，而水流重重關鎖龍氣，表面上看似氣蕩無收拾局面，實際上是水聚天心，不過需要注意一點，若果是高崗龍結穴，一般會結在較低位置，而非在高山之上。實例如新界侯氏祖地，又或是上水廖氏祖地都有這種結穴。而侯氏後人更有在丙崗發展村屋建樓，在樓市高峰期，總共售出一百七十多幢村屋，獲利不菲，全拜祖地福廕所 筆者在此強調，結穴的形態並非一定前案後靠，左龍右虎為標準，結穴無定形。以上種種亦只不過是朝與案的其中一部份，其實諸家學說林林種種，筆者亦只披露一二而矣.
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