近年来，“女性主义”（Feminism）似乎成了影视界追捧的热门词汇。
它不同于我们总爱挂在嘴边的“女权”二字，没有深明大义的家国荣誉之争，有的只是对女性自身的侧写。
实际上，“女权主义”是“女性主义”初级阶段的历史用语。
首先，“女权主义”主要指争取男女社会平等地位，叙事上竭力展现“妇女能顶半边天”的宏图伟业。
但是“女权主义”容易让人误解，以为女人要夺权，奴役男人。其实一种性别奴役另一种性别，正是“男权社会”。
女权，权利的权，不是权力的权。
这样的作品，不在少数，往近了说，2015年的《妇女参政论者》便是其杰出代表。（小编个人更喜欢台湾译名《女权之声：无惧年代》）
单看海报，三位女士的目光或坚毅、或不屑、或忧虑，佐以下方混乱而激愤的人群，我们大概就能将剧情猜个一二。
本片编剧和导演都是女性，用柔和的镜头和讲述一个多世纪前，英国女性为了争取选举权而不懈斗争的故事。
1912年的英国，社会底层的女工们面对着工资剥削、家庭暴力、性侵犯等不公平待遇，她们一度默默忍受，没有人敢想象去争取平等。
直至艾米琳·潘克斯特（梅丽尔·斯特里普 饰）成立以揭露性别歧视、呼吁女性选举权为目标的妇女社会政治联盟，像是星星之火，为女工们不见天日的生活点燃了希望。
人们联合起来，走上街头，为自己的权益呐喊。
“We don't want to break the law, we want to make the law."
我们不想违背法律，我们想制定法律。
那时的底层女性合法权益堪忧，那么上流贵族呢？我们不妨从《唐顿庄园》里窥探一二。
本剧开篇时间设定也是1912年，泰坦尼克号沉没，带走了大小姐的未婚夫，由此引入庄园的继承权问题。
当时的限定继承法虽然严苛，但尚有缓和余地。格兰瑟姆伯爵上下打点一番，即可改为自由继承。
奈何他不肯违背庄园祖训，开女性继承之先河，一门心思只为撮合大女儿的婚事，替家族找到一位男性继承人。
由此可见，当时社会“父权”体制对女性和女权的压迫。
这样的环境下，三小姐无疑是一股清泉般的存在。
她年轻知性，敢想敢做，甚至为了选举权而走上街头参与示威游行。
随着时间推移，一战来临。
男人们离乡背井上了战场，男性劳动力的缺失导致庄园的固有规矩被打破，女人的作用得以凸显，女性意识也开始觉醒。
那么，我们回过头来解读“女性主义”。
“性”不同于“权”，它侧重打破性别霸权，打破男性中心主义。有其身影掠过的影视作品，也都是着眼于个人的微观叙事。
而我们往往意识到权利平等的重要，却依旧难以摆脱一些自觉或不自觉的性别偏见。
上世纪70年代美国刮起一股“女性主义”电影风潮，意在展现女性的自我解放。至今，此类作品在大小荧幕上也是屡见不鲜。
▶ 愤而崛起，突破自我型 ◀
《龙纹身的女孩》，一部女性复仇的电影，带有强烈的女性主义色彩。
积压了两个小时的男性压迫，在结尾处悉数爆发。整体节奏完美，情感力量直击人心，实在过瘾！
《末路狂花》，主人公们那希望和绝望并存的自我救赎之壮举，实在令人动容。
一言以蔽之：没了退路，只好飞向自由。
▶ 娓娓道来，清新隽永型 ◀
《指匠情挑》，改编自英国女同作家Sarah Waters的第三部小说。
将故事加诸在十九世纪的蕾丝花边上，更具有远离现代节奏的古典的雅致和华丽，与传奇般的缥缈。
结尾处，两位女主在书房深情告白，柔美的光线让人舍不得说再见。
《安妮·李斯特的秘密日记》，BBC以其一贯的细腻和严谨，将这个维多利亚时期的传奇女性搬上荧幕。
在那个女人穿裤装都会被冠以“非主流”名目的年代，安妮·李斯特饱览群书，和女朋友同居，开矿做生意，成为约克郡的大地主...
“想给爱人幸福，就先强大自己”，这个道理，古往今来，男女皆准。
▶ 不得不提，逗比搞笑型 ◀
《女间谍》，谁说女人就得待在阴冷的地下室里？胖子又何尝不能端起枪来突突人？女主这股特工界的泥石流，耍起帅来完爆几位男士。
影片大部分笑点和燃点都集中在女主强大的吐槽力和吵架技能，还有社会对这类貌不惊人女性的固有看法，与女主所展现出的截然相反的个人魅力之间的冲突。
小编见识浅薄，千言万语化作一句：我们不标榜“女权”，先谈性别差异和偏见，鼓励女性自我意识的觉醒和崛起。
“性”观念解放了，“权”何患不来？
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