野駱駝9005184025938

短短14個字，可謂飽含精妙的人生哲學。

勤奮：勤奮，適用於任何人，任何事。勤能補拙，天資一般的人，只要勤奮，做人做事就不會太差。目前中國的經濟發展，日新月異，機會很多，只要勤奮，不會缺衣少食。相信，如果有一些好的機會，就會取得一些小的成果。

不要嬉戲：這是做人做事的態度，嬉皮笑臉，首先就是給人一種輕浮、淺薄的感覺，自然別人對你也不真誠以待，缺少真誠的朋友，在需要的時候，就會缺少真誠的幫助，在人生道路上，就會少了很多助力，成功就更艱難。

多思考：多思考，能夠幫我們看清問題的本質，所做所行才不會偏離根本，才能行得正，路走對了，即使目標遙遠，也總有到達的一天。

不要隨便：人生苦短，用隨意的心態來面對，可能恍恍惚惚就過了一輩子，不免老大徒傷悲。只有用心，認真的去面對，那怕結果差一些，自己也問心無愧。

平凡人生的星火

“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”是唐代韓愈《進學解》中的一句話。當時韓愈四十六歲，在長安（今陝西西安）任國子學博士教書。

唐代韓愈在講學（網絡圖片）

“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”的意思是：學業因勤奮而精進，因嬉戲散漫而荒廢；德行於深思反省而日漸有成，因放任自流而失範。這是當時韓愈與學生問答，針對著學生的提問而回答的。的確是，學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中；事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。

這裡隱含著一個人生哲理問題。人，不能瞧不起學業，瞧不起學習文化知識，誤認為“讀書無用”，其實不然，文化知識直接關係到人將來的事業與前途成功與否。

例如，在戰國時期的蘇秦。開始他很有雄心壯志,但是，由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺扎,扎得鮮血直流。他用這種“錐扎大腿股”的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習，後來終於成了著名的政治家。

這一事例告訴我們：學業是基礎，事業是實踐奮鬥的目標，只有夯實基礎，才能在堅實的基礎之上，獲得事業成功！

如果，我們以“讀書無用論”的姿態來對待學業，不重視，不認真，平時皮打皮鬧，嬉嬉哈哈，荒廢學業，那就為以後的自己失敗埋下了隱患。當自己踏入社會，再不勤于思考，莽撞地面對人與事而失去德行，用放任自流地無拘無束的德行隨大流處事，那麼，結局只能是毀掉自己的事業，使自己走向失敗。

總之，“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”是在告誡人們：人，無論是在學業上還是事業上，都要有個正確的態度與德行，否則必將一事無成的人生哲理。

言者青青

這句話出自是唐代文學家韓愈創作的古文《進學解》，全篇共三大斷，該句出於第一段，該段全文為：

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”

國子先生早上走進太學，召集學生們站立在學舍下面，教導他們說：“學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。當今聖君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優秀人才。

具備一點優點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才，培養造就人才。只有才行不高的僥倖被選拔，絕無才行優秀者不蒙提舉。諸位學生只要擔心學業不能精進，不要擔心主管部門官吏不夠英明；只要擔心德行不能有所成就，不要擔心主管部門官吏不公正。”

擴展資料這篇文章當作於唐憲宗元和八年（813年），當時韓愈四十六歲，在長安（今陝西西安）任國子學博士，教授生徒。全文假託先生勸學、生徒質問、先生再予解答，故名“進學解”，實際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。

丹朱命理

有本有末

一、不要因為一時挫折就灰心、放棄，快樂與否，完全掌握在自己的手中，當我們把工作當成生活的一種樂趣時，我們自然就樂在其中了

二、時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。

三、沒有不可治癒的傷痛，沒有不能結束的沉淪，所有失去的，會以另一種方式歸來。

四、贏在起跑點的人，不一定能夠贏得人生最後的勝利，而輸在起跑點的人，也有可能在人生這場馬拉松裡，贏得勝利。

五、只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心裡。心胸狹窄的人，是永遠看不見天堂的。

六、也許別人給得了你安慰，也給的了勸慰告誡，卻永遠不知道你心底是多麼的萬箭穿心。所以不論有多少的委屈，多麼的難受，記得最終能治癒自己的還是自己。

七、一個人只要有夢想，生命就有了依託；一個人只有不懈地追逐著夢想，活著才覺得意義深遠，趣味無窮，也才能將生命的潛能發揮到極致。

八、所有美好，都不負歸期，選一種姿態讓自己活得無可替代，沒有所謂的運氣，只有絕對的努力。

九、總有一個人會改變自己放下底線來迎合縱容你，愛你的人會什麼都介意，最後又什麼都能原諒，這不是天生好脾氣，只想不想失去你

以色列文化你知多少

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。這句話出自唐代文學家韓愈創作的古文《進學解》，全篇文章有三大段，該句出於第一段。

它的意思是學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而破壞。實是作者本人感嘆不遇，自抒憤滿之作。

它告誡人們:要勤奮，進取，敢於標新立異，不因循守舊，不拘泥於世俗；要善於思考，不隨便，勇於革新。方能成就美好人生。

一葉之情

業，我們可以理解為學業，也可理解為事業，或者是具體的工作，都可以。實際上，我們普通人應該考慮一些實際的東西。我們可能比較一般，但是，至少我們可以用勤奮來補過！

實際上，即便是聰穎的人，也不能怠惰，更不能嬉鬧，一旦如此將前功盡棄，不堪設想！

行，是一個過程，達到自己目標的過程！關鍵是主見！

人生道路上會經歷很多考驗，我們要有自己的分析能力和判斷能力，尤其是關鍵時刻、重要的抉擇！必須要有符合自己實際情況的、正確的主見！

任何人，隨波逐流、逃避壓力、見異思遷，都不能有成就和建樹！

古人的話，充滿了哲理，且言簡意賅，永遠值得我們借鑑！

聿劍傳統文化

意思是：學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。

這句話出自是唐代文學家韓愈創作的古文《進學解》，全篇共三大斷，該句出於第一段，該段全文為：

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”

國子先生早上走進太學，召集學生們站立在學舍下面，教導他們說：“學業由於勤奮而專精，由於玩樂而荒廢；德行由於獨立思考而有所成就，由於因循隨俗而敗壞。當今聖君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奸邪之人，提拔優秀人才。

具備一點優點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優秀人才，培養造就人才。只有才行不高的僥倖被選拔，絕無才行優秀者不蒙提舉。諸位學生只要擔心學業不能精進，不要擔心主管部門官吏不夠英明；只要擔心德行不能有所成就，不要擔心主管部門官吏不公正。”

擴展資料這篇文章當作於唐憲宗元和八年（813年），當時韓愈四十六歲，在長安（今陝西西安）任國子學博士，教授生徒。全文假託先生勸學、生徒質問、先生再予解答，故名“進學解”，實際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。

扛腿奔跑吧兄弟

“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”大家討論下這是怎樣的人生哲理？

“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”【出自】唐·韓愈《進學解》，意思是：學業因勤奮而精進，因嬉戲散漫而荒廢；德行於深思反省而日漸有成，因放任自流而失範。本句採用對比手法，簡明生動地揭示了治學與修身貴在“勤”、“思”之哲理。

目標不是都能達到的，但它可以作為瞄準點。當你無法從一樓蹦到三樓時，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學會分解你的目標，逐步實施。

走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。讓生活的句號圈住的人，是無法前進半步的。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。

如果你還可以努力可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒有什麼真正的結果。成功就是把複雜的問題簡單化，然後狠狠去做。

鼓勵別人，付出就會贏得回報，這是永恆的真理，自古以來很少有人能突破它。然而，如果有人能夠超越它的限制，付出而不求回報，那麼他一定會得到的更多。

注意你的思想，它會變成你的言語；注意你的言語，它會變成你的行動；注意你的行動，它會變成你的習慣；注意你的習慣，它會變成你的性格；注意你的性格，它會變成你的命運。

我以為以上這些都是本句饋贈給我的人生哲理。

華軍abc

業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”出自韓愈的《進學解》。

原文的大意是：學業靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。按字面理解，這句話講述的核心內容應是勤奮。

其實，我以為，這前後兩句話的側重點是不同的。從韓愈對待人生的態度和思想觀念來衡量這兩句話，前一句，是授業道，好比年輕人在學校苦苦求知，為未來人生打基礎，當然要勤奮好學。

關鍵是後一句，體現了他的人生哲學態度，凡事要獨立思考，不隨波逐流，這點上才是高人一等的先知先覺。唐代狂草書法大家懷素，遭到當時許多人的鄙視，而韓愈以他的智慧和獨立行事，不同於隨波逐流 的平庸之人，非常崇尚唐代狂草書法大家懷素的作品，到了痴迷的程度，在他的推動下，懷素更加堅定了狂草之風格。這不，韓愈也是一個大玩家呀！也就是說，成功離不開勤奮，但有時候會玩，玩出道，也許比勤奮更重要。這個道理一般人也許領悟不到，而領悟到的非一般人也。所以，從這點上來說，一些大人物的成功往往是玩出來的。有一定道理。

關鍵字: 文化 勤能補拙 勤奮