丹
诸葛亮和商鞅在历史功绩上可以说不相上下
商鞅辅佐，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家。政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，主张重农抑商、奖励耕战；军事上，统率秦军收复了河西之地。
刺激农业生产 、抑制商业发展，重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度 等改革方略。
军事上改革户籍制度 实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度 、建立 、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定、推行小家庭制 等改革方
商鞅在秦国实行改革运用法家学说的理论治理秦国，促使秦国短短几年便可步入强国之列！为秦王嬴政统一六国奠定了基础！
军事上
诸葛亮联孙抗曹，在赤壁大败曹操。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。十六年（211年），攻取益州。 继又击败曹军，夺得汉中。诸葛亮治军严明，以信为本！在北有曹魏大兵压境、东有孙权荆州军威胁，南有三郡叛乱的困难形势下，诸葛亮采取了“北抗曹魏、东和孙权”的战略确立了三国鼎立的局面！
政治廉政建设身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。” 他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
制定法律
诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法 律思潮。蜀章武元年（221年），刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图。
经济上
诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。
诸葛亮还是文学家，发明家，书法家，音乐家
一生有颇多著作和发明！诸葛亮还是后代广为传颂的忠臣代表，更是有鞠躬尽瘁，死而后已的佳句！
历史涛哥
如果要是进行，商鞅和诸葛亮的对比的话，我个人认为商鞅更厉害一些，不管是商鞅进行的政治成就，还有他的能力和才能，我都认为比诸葛亮要好的太多。那为什么我不喜欢诸葛亮呢？因为大家都看过三国演义，三国演义里面的诸葛亮是被杜撰的，书里面将他描述的是那么伟岸，那么的有智慧，其实在三国策里面，诸葛亮其实是一个，不算太厉害的一个人物，可能大家不赞同我的观点，但是事实就是这样，诸葛亮的形象是符合儒家观点的，后世的儒生将他塑造成一个，匡扶汉室，收复中原，鞠躬尽瘁，死而后已的人。那好我就以事实来进行两个人的对比。
诸葛亮做过哪些政策，法治，以及其他的改革？
我先给大家还原一下，历史上真实的诸葛亮，其实在刘备刚开始创业的时候，诸葛亮并不是在他的中心班子里面，换句话说，他并没有得到刘备最大的利用，而是，当刘备这一班子死掉了，诸葛亮才有了出头之地，才有了后来的刘备白帝城托孤，刘备必须这样做，他也没办法。
我们先讨论他的隆中对，这个策略，其实诸葛亮这个隆中对，分析的特别好。当时天下三分，天下60%的资源全部被曹操给垄断着，曹操已经将北方当成他的大后方了，刘备不可能再从北方分一杯羹。咱们再看一看东南地区的孙吴政权，东南地区被孙家三代统治着，孙佳已经在东南地区有了自己的根基，并且有了很大的民意基础，那么刘备不可能在东南地区有所作为。之后诸葛亮又给刘备分析，曹操的实力很强大，孙权的力量也不小，这时候只有西南部的四川，可能会有你的用武之地，因为四川的太守叫刘章，是比较窝囊的一个人，没有什么雄心大志。
所以诸葛亮就给刘备分析，可以首先取得荆州，再将四川盆地拿下，以四川盆地为大后方，以荆州为北伐的门户，是很方便的。这个战略可能被刘备采取了，但是关羽大意失荆州，将整个战略被打破了！荆州失了，即使刘备占据着四川盆地，他想出来是很难的，因为古时候就有蜀道之难，难难于上青天的思想，可见四川想要出来很难，之后大家也就知道，为什么诸葛亮北伐要丛秦岭往北上，越过秦岭至汉中地区，就这样使得北伐就变得很麻烦。
我在这里么就先说一下诸葛亮的这个隆中对，从诸葛亮的这个隆中对的战略思维来讲，他这个战略思维特别的好，特别的牛。但是诸葛亮并没有将蜀国发展成一个很大的一个势力，也没有将蜀国进行从上到下的改革。
商鞅的政治策略和法治观念
秦朝通过商鞅的变法成为了当时最强大的一个国家，这其实是很牛的，通过一系列的改革，成为了当时战国中最顶尖的国家。
那商鞅是怎么做的呢？大家都可能知道商鞅是法家学派的代表人，他认为法律是最牛的，他认为法律是可以解决一切的，所以秦国的改革就带着法律的色彩，尤其是在秦国的军队上，如果秦国军人，他们是可以通过军功来进行得到分赏，这一下子调动了人们的积极性，我杀了多少的敌人，我就能得到多少的利益，所以大家就有干劲。虽然秦国的法令有他的积极性但是也比较的严酷，你犯了什么罪，你就应该受到什么样的惩罚，这对一个国家的形成来说，这是非常的重要，商鞅的这一次改革给接下来秦国统一全国打下了基础。
商鞅对秦国中央体系的完善起到了很大的作用，商鞅将郡县制完美的植入到秦国，使秦国的大王，跟着加强对地方的控制，也将地方的财力归为中央，增大了中央的实力，这是一个统一国家的开始，使得秦国更好的能够调动征集老百姓，去干一些大事，就相当于现在的中国举，全国之力办大事，这是很容易的，正是因为商鞅的一系列改革，使得秦国更加的强大，最后为统一全国打下了坚实的基础。
总结
诸葛亮他的隆中对策略非常的好，将天下大势分析的很透彻，但是商鞅他是一个制度的创立者，进行对国家大规模的改革，从而使得国富民强，但是对于诸葛亮，他的改革很少并没有将蜀国发展起来。
经济战略
论何为之诸葛亮，，
诸葛亮是启蒙家，此启犹如刘备三顾茅庐助蜀汉一方霸业，，
虽然最后诸葛尽数，蜀汉灭亡，但是诸葛亮的历史听众比商鞅，胜历代建国之帝王，，
何为之？诸葛亮的智慧，不止是委国大任，最基础的是诸葛亮出身所谓布衣，成就的也是刘备草根帝王，大业蜀汉，，
要论何为人多势力大？诸葛亮的粉丝暨是千年草根阶层不垂，响亮亮的名声亦犹如，刘强东也曾经是贫贱出身，，
这是诸葛亮的智慧和所谓民众基础吧，历史概念人文理解就是，同情和褒奖此类并效仿（对吧？😜）
商鞅是改革派，俺感觉他的改革亦犹如清末林则徐的拐弯，“西方衣食日用，皆是刀叉随行，日用近礼便用。”
何为刀叉随行？与近礼便用？
打个比方中国古代衣服穿长衫又厚实就绝对是崇拜偶像，但是这种长与厚还有发髻生活很不方便，这种不方便还要答应生活支出与时间，，
再贱一点，谈对象，扭扭捏捏古代是指为妇德，封才做素衾慕为之大德，何为之？
中国古代重礼无可厚非，但是这种重有点超越人常与生理概念，，
商鞅做的改革既是痹用，此痹犹如重农还有节碎，此重此节商鞅得罪的下场是，五马分尸，，
但是他的改革其实就俩字，痹用，此痹有俩，一是节小量大也，二是瓮大也，，这种用就是参照左右尚前之，此用今哉亦千年不朽，，
次一个，诸葛亮是病死，商鞅是当年为改革激进派，一个已然成就，刘备是先主，，二一个起了个头，还没成就，先默躺，，这种默躺犹如后世想想，确实得认人家，，这就是商鞅和所谓改革吧😜
农民杂品家
这两个人相比的话，从某些方面还真的没有什么可比性。两个人的时代背景不同，所处的环境不同，面临的生存条件也不同。如果硬要两个人对比的话，那么不妨从以下三点对比一下！
第一，时代背景。商鞅是秦孝公时期，从魏国逃到秦国，最终成为秦国客卿，在秦孝公的支持下进行变法图强。当时秦国面临其他六国的侮辱，六国蔽秦久已。然而，秦孝公下定决心，来改变秦国所处的状况，而商鞅是法家著名代表人物，然后给秦国变法，让秦国一步步走向强盛，从百姓到贵族，从地方到中央，从文化到军事，个个方面都加强法制建设，严刑峻法，让秦人一步步走向强大，同时也为秦始皇统一六国奠定了强大的基础。而诸葛亮辅助的是一个落没的皇室贵族，诸葛亮也是一介布衣，在军阀混乱的时代，最大的贡献也是帮助刘备，使天下三分，而刘备独占一分。诸葛亮在小说中，多智近妖。而现实历史中的诸葛亮功绩远远没有小说中的那么大所以我认为诸葛亮的才能不如商鞅。
第二，历史功绩。商鞅是法家的代表人物，诸葛亮是一个传统儒派。商鞅变法，商鞅虽死，而变法犹存，商鞅为自己的梦想而死，死得其所。而诸葛亮为治理蜀国而兢兢业业，鞠躬尽瘁死而后已！但是诸葛亮死后，蜀国没落的更快了。从这个方面说，两个人可以视为平手。纵使结局不一样，但个人才能几乎没有多大的差别。
第三，后人评价。诸葛亮一生为蜀国所累，为报答知遇之恩，鞠躬尽瘁死而后已！收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。这是诸葛亮的一生功绩。而商鞅，商鞅开启了一次大变法的格局，使秦国在七国中成为霸主，也为秦王扫六合，奠定了最强大的基础。虽然商鞅最后被车裂而死，而正是由于他所奠定的基础而在中国的历史上有了一次大规模的大一统。所以我认为商鞅强于诸葛亮！
陋室空堂
各有所长，共同点都是为了自己主人，宁愿逆天而行，不愿功遂身退，守于天之道，当然这是人的本事，自古以来，无论生死荣辱，功名大业，与自然相比，不过是半片草叶，一滴朝露，转眼即逝而已。商鞅最后的下场是车裂，这叫不得善终。没有寿终正寝。天之道，损而有余，圣人之道，为而不争。古人云，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，几于道，换句话说，谁如果挣得话，含有什么万物生灵。我还是比较佩服司马懿。谢谢
道元302
其实我倒不怀疑才能方面，诸葛亮要比商鞅高，毕竟孔明晚生了那么多年，算是站在巨人的肩膀上。主要是觉着，诸葛亮为人处世要比商鞅圆滑的多，而且事必躬亲。而商鞅就比较刚，最后落了个不得善终的下场。如果易地而处，诸葛亮能不能为秦国留下扫灭六国的基础，还是依然如在蜀国人死灯灭，万事休？而商鞅能不能依然给蜀国留下统一三国的基础？
爱三国的柠檬
诸葛亮PK商鞅，有点搞笑。好像棋手与骑手对决。
诸葛亮，大家都太熟悉了，军事家政治家《三国演义》中描绘的全才人物。
商秧，秦穆公时改革家，推行重军功、奖农桑、建郡县等一系列改革措施！使秦国迅速强大，为赢政统一六国奠定了坚实的基础。
两个人的共同点就是都掌过相印，诸葛亮长于军事，商鞅没有带过兵；商秧锐意改革，诸葛亮为政守成谨慎。
二人各有所长，都才冠古今！
沧州老夫子
论能力，诸葛亮不如商鞅；论刻薄，诸葛亮更胜一筹。
先说说诸葛亮：
第一，诸葛亮的强项是保障后方，接应粮草。“先主外出，亮常镇守成都，足食足兵”《三国志 诸葛亮传》。
可是，夷陵之战的失败恰恰在于没有“足食足兵”，诸葛亮没有尽到责任。“夫庙算胜者，得算多也；庙算不胜，得算少也；多算胜，少算不胜，而况无算乎？”刘备在关羽被杀两年后（221-222）发动夷陵之战，这期间，刘备应当有机会做好基本的物资准备，但结果是不充分的，从而导致战略战术双重的失败。
显然，夷陵之战上策应该是水路进军，可以速战速决，又可因粮于敌。而最终战线和时间拉长，根本原因是没做好预案，最终因粮草不济而败，而非结营不当。
这说明，诸葛亮没有帮助刘备做好战略战术的谋划，也没做好后勤保障，究其原因，有能力问题，也有态度问题。
毛泽东主席读卢弼《三国志集解》卷五十八《吴书·陆逊传》的批语说：“土石为之，亦不能久，粮不足也。宜出水流域，直出湘水以西，因粮于敌，打运动战，使敌分散，应接不暇，可以各个击破。”
第二，隆中对是战略失误。战略上审时度势，应该把根据地选在汉中而非荆州。张鲁行“五斗米教”，战斗力也弱。刘备率军攻占当属不难。落脚后南可取四川，北可收陇西以建立骑兵军团，若是刘备能先行控制西北，就能建立起强大骑兵，统一天下的目标便有可能实现。诸葛亮建议荆州、益州两路并进，兵分为二是馊主意，患兵家大忌。三国中，刘备最弱，而用兵贵专，十指攥成拳方有利于出击。关羽守荆州必死无疑，荆州对吴魏两家是必争之地，关羽随即遭到曹操、孙权两军的夹击，败走麦城。而此时刘备的主力正在汉中，与荆州千里之遥，无法及时驰援，关羽身死地失。诸葛亮所设想的两路北伐，恰恰造成了首尾不能相顾的局面。
第三，南方平叛，多借李恢之力。
诸葛亮大军还在路上，越雋郡叛乱首领高定就已经把建宁郡的叛乱首领雍闿干掉了（和诸葛亮的离间计无关）。诸葛亮在王连的劝谏之下“停留者久之”也说明这些动乱并非燃眉之急。南征之役并未严重到需要“元首”亲征的程度，蜀汉集团内部并不是没有优秀将领可以代劳，庲降都督李恢就是其中之一。建宁郡的叛乱正是在李恢的独立指挥下平定的。“南土平定，（李）恢军功居多，封汉兴亭侯，加安汉将军”，从如此隆崇的嘉奖来看，南征之役，李恢确实立下了不少汗马功劳。
第四，诸葛亮六出祁山，绝无胜算而穷兵黩武，耗尽蜀国民力民心而至败亡。
第五，篡党夺权更甚于司马懿，“自领益州牧”已然篡国。
第六，狭隘刻薄。害关羽、刘封、李严、廖立、魏延等，致使蜀中无大将，廖化作先锋。
陈寿对诸葛亮的看法很中肯：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤”。
再说商鞅：
第一，“商鞅变法”，使秦国一跃成为强国，为统一六国打下基础。《太史公自序》：鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公，后世遵其法。
第二，军事上，率领秦军收复了河西。
第三，为人刻薄。司马迁：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”
张铁军158
秦时七分天下，魏时三分天下。诸葛亮对内劝农桑，外和蛮夷，联合吴抗曹得到了朝野一致拥护，而商鞅除了秦王支持他以外，贵族和老百姓并不买账。就对后世的影响来说，诸葛亮是鞠躬尽瘁的代名词，精神维护者社会的稳定，而法家把人当做冰冷的执行机器，历代偏向法家的改革都带来了社会动荡。
一个爱上音乐的人
主观来看，商鞅诸葛亮处于两个不同历史时代背景下，在我国封建历史上都是比较出名的历史人物，都为当时的国家作出了不可磨灭的贡献，商鞅变法为秦国强大提供了强有力的基础，诸葛亮的出山为蜀汉建立立下了汗马功劳。
客观来看，如果商鞅和诸葛亮比较的话，个人觉得商鞅的才能比诸葛亮更胜一筹，首先我们先来看商鞅变法前的秦国，当时秦国虽然还是战国七雄之一，但是实力却是七国之末，可以说是积贫积弱，国力民生极为不堪，又时刻处于当时经过了“吴起变法”强大起来的魏国的威胁之下，可以说是“内外交困”的局面，如果不强大极为可能成为第一个消失的战国七雄中国家，后来这种局面的打破，是秦孝公嬴渠梁的继位，这位雄才大略君主的继位，为秦国的复兴带来了希望，秦孝公继位之后，进行了一系列改革，但是收效甚微，不能从根本上使秦国强大，这时的秦孝公就发布了求贤的诏令，希望得到人才来对国家进行改革，这时作为士子商鞅来到秦国，得到了秦孝公的大力支持，为秦国的强大进行变革，我们知道商鞅是作为法家的代表，崇尚以法来对秦国进行变法，我们所知道商鞅做的第一个措施就是在百姓之中树立威信，为以法变革取得百姓的认可，“徙木立信”这个典故就是由此而来。商鞅为秦国变法作出多项措施，1、进一步破除了井田制，扩大了亩制，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒。
2、普遍推行了县制，制定了法律，统一了度量衡制，建成了中央集权的君主政权。
3、禁止私斗，奖励军功，制定二十等军工爵制度，鼓励了军人勇敢作战。
商鞅的变法为秦国强大以及扫灭六国打下了坚实的基础，为我国第一个封建王朝夯实了坚不可摧的法制观念，以至于变法深入人心，商鞅被车裂之后，他的变法都没有被破坏，被秦国历代国君作为国家强大的根本，为后世留下了宝贵的法制观念。
