現代社會，網購越來越方便，很多文玩商家也在實體經營的基礎上開通了網絡經營，網絡經營可以面對的客戶群體更大，快遞運輸也很方便，每年的營業額可以有很大的提升，那麼很多商家為了讓自己的文玩更好賣，就會拍很多神仙圖，掛在網上，玩家們都是視覺動物，看到神仙圖，都會被吸引，從而下單購買，但實際上買到的根本不是什麼完美的文玩，都是一些機刷產品而已。
一、什麼是機刷文玩
很多玩家只理解機刷的字面意思，就是用機器代替人的手來刷各種文玩，這樣也起到了清理的作用，我們買回來之後就不用再清理了，直接上手盤多好，如果這樣的叫機刷，那麼也是挺好的，可是真正的機刷，完全不只這麼簡單。
首先，我們知道，諸如文玩核桃，金剛菩提這樣的文玩，如果不與汗液中的酸性物質接觸，是不可能上色的，那麼機刷，又接觸不到汗液，怎麼變色的呢，這裡面就涉及到了一些化學藥品。
比如什麼一泡紅啊，人工汗液，雙氧水啊，甚至還有用大寶機刷文玩的，都是為了讓文玩快速變紅而添加的一些帶有酸性物質的化學藥品，所以，機刷並不單純的是刷，還有化學藥品的腐蝕。
那麼機刷為什麼一直不被玩家所接受呢，那是因為機刷沒有了盤玩的樂趣，失去了文玩的真諦，另外就是機刷所使用到的各種化學藥品，對人的身體健康，都會有一定的影響，再有就是機刷的持續性非常差，上手後就會發黑。
二、如何判斷機刷文玩
既然機刷文玩如何不好，那麼我們該怎麼去判斷一件文玩到底是機刷還是手盤呢，其實判斷機刷還是手盤並不是一件什麼困難的事，這就要應用到我們國家的傳統文化中的中醫理論了，使用望、聞、問、切這四步，就可以鑑別機刷。
1、望
中醫理論裡，望就是看，就是觀察，而應用到文玩圈，也是觀察的意思。首先我們要仔細的觀察文玩的顏色，如果是手盤，就算是再精心，再仔細，那麼也有刷不到盤不到的地方，所以一般手盤的在孔道的內部和齒縫的根部，都會多少有些色差，而機刷，前期都是需要用藥泡的，液體浸泡無論是孔道還是齒縫，都能泡到，所以根本不會有色差現象。
2、聞
中醫理論裡，聞就是用鼻子聞，一些病灶會有一些獨特的氣味，所以得了病的病人身體都會散發一種味道，所以用聞也是可判斷一些病情的，在判斷機刷文玩的方法裡，聞也是非常管用的，因為既然機刷要用到化學藥水，那麼就一定會有化學藥品的氣味，雖然不同的化學藥水的味道不同，但應該都會有一個特點，那就是比較刺鼻，比較濃烈，而真正手盤的文玩，雖然有的時候，也會有一些味道，但是很淡很輕，也不會刺鼻的氣味。
3、問
中醫理論裡，問也是非常重要的一個環節，問病人的發病史，發病時間和曾經接觸的物品等等，從而判斷病人的病症，在判斷機刷文玩裡，也可以用問來了解一些情況，比如通過問我們可以找到機刷文玩中的一些漏洞，比如很多商家都會宣稱自己的文玩是幹刷三個月就刷出這個樣子的，但是真正瞭解文玩的都知道，什麼金剛菩提啊，文玩核桃啊，沒有三冬兩夏，能牛津紅？能玉化？所以如果問得的答案是幹刷時間低於三年，絕對是機刷。
4、切
中醫理論裡，切就是上手切脈，通過脈象的變化，來判斷病人病灶的位置，通過脈搏跳動的強弱，來判斷病人病症的嚴重程度。而在判斷機刷文玩裡，切就是指直接上手去感受文玩，真正手盤出來的文玩，包漿都是非常光滑細膩的，上手會有潤滑的感覺，而藥泡出來的文玩，沒有經過天然的拋光神器手的拋光，表面不會有光滑細膩的質感，所以上手感覺之後，如果文玩有刺手的感覺，那麼一定是機刷文玩。
望、聞、問、切都是中國中醫理論裡的判斷病灶的方法，現在居然可以用來判斷文玩是否是機刷，不得不說中國文化的博大精深，而能夠靈活應用望聞問切的，不一定非得是一個資深的中醫，也有可能是一名資深的文玩人。
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