泪鋶满靣

天人合一我是扎心君，哔哔几点。

1《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。

2：庄子“有人，天也；有天，亦天也。”

3庄子，天地与我并生，而万物与我为一。

4道德经，人法地，地法天，天法道，道法自然

5道生一，一生二，二生三，三生万物。二为阴阳两仪，三为天地人三才，人是万物之灵。

5司马迁，究天人之际，通古今之变，成一家之言”

6黄帝内经里讲，天圆地方，人头圆足方以应之。 天有日月，人有两目。 地有九州，人有九窍。 天有风雨，人有喜怒。 天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒热。天有十日，人有手十指。天有阴阳，人有夫妻。地有草蓂，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有小节。地有山石，人有高骨。

7易经，太极生两仪，两仪就是乾坤二卦，一天一地，天行健，君子当自强不息，地势坤，君子当厚德载物。

8心学陆九渊，宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。

9董仲舒，天人感应。

10天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

11一年有365天，人有365穴道，24节气，人脊椎有24节，12个月，人有12条筋络。

12日出而作，日落而息。

13天网恢恢，疏而不漏。顺天者昌，逆天者亡。

14天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余。

15天知，地知，你知，我知

16举头三尺有神灵

17天时地利人和

18五十而知天命

19为善者，天报之以福，为不善者，天报之以祸。

20天生德于予，桓魋其如予何？

21天有不测风云，人有旦夕祸福

22天生我材必有用，千金散尽还复来

23天庭饱满，地阁方圆，天灵盖。

24天命所归，天命在我，吾其为周文王矣。

25天机不可泄露

26孟子，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

27孙子兵法，善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上”。

28天人合一里也有气功，长生不老的内容。丹田之气。庄子说，圣人呼吸以蹱，众人呼吸以喉。

29，人是从无机物（天），到有机物，从单细胞到多细胞。一步步进化而来。来源于天，也是天的一部分。万物之灵。

天何言哉，四时行焉，百物生焉。

先讲这么多，谢谢大家。

无能的扎心君

天人合一的境界就是两种自然规律合在一起应用的境界。天即天道，是宇宙的自然运行变化规律，它是能决定人生命运的，是有吉凶之分的，且摸不到，看不见，是一种无形的风水，就象电视,手机信号一样，只能通过一些宇宙密码和对人影响的结果，来体现天道的存在，掌握了这个自然规律，就可顺天道择吉而行，看住宅环境，就能知道居住者的过去,现在和未来，调整住宅风水，就能改变命运，这个自然规律在我看风水的实战中，早已得到充分验证，非常精准。人即人道，也是因果定律，是人的个人行为对自己的影响，也是有吉凶之分的。俗话说：恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到，这个时候未到，就是说的人道的吉凶必须要和天道的吉凶在同一时空点时，才能实现，天道是起决定作用的！

悟易达人

人定胜天🎆🎄

脚踩地，头顶天，人在天地间，必须天人合一，顺其自然。

天有春暖夏热，秋凉冬寒。人得顺天承命，春种夏管，秋收冬藏，讨取生活来源。

我伟大的人民，聪明勇敢，总不想受天地束缚，要人定胜天。

我勤劳勇敢的人民，创造发明，多少事情达到了改地换天。

太阳白天放光辉，夜里是黑暗，科学家发明灯泡，夜里胜白天。

天有不时风雨，世人遭灾遇难，科学家研究计算，天气预报有了准确发展，按装了大炮，把冰雹阻拦，作到了有备无患。

人民创造了春天。大棚出现，蔬菜不受季节所限，吃得全是新鲜。

模仿冬天，冰库修建，果实放里面，再也不会烂。

天地有很多谜团，让人识不透，解不开，遭魔难，地震的灾呀，太惨，大惨。

我英勇的人民，不畏艰难，一直在科研，科研。不久就会大破地震难关。

因为天地还有谜团，激励我伟大的人民，向前，向前，向前。

靳树怀

在说到中国传统文化时，往往会提到一个概念：“天人合一”。这是中国文化中很重要的一个思想，甚至可以说是中国文化的核心。那么到底什么是天人合一呢？

居士我认为，“天人合一”思想可以分析为两个部分：人副天数与天人相感。

一、人副天数

所谓人副天数，指的是：人是天地间最灵秀的生物，与天、地并称三才，所以人无论精神还是肉体，都是天的副本，天有怎样的规律，人也有怎样的规律。

比如，（古人认为）天圆地方，人的头圆脚方；天有日月，人有双目；天有星辰，人有头发；一年有三百六十天，人有三百六十个骨节；一年有四季，人有四肢；天有五行，人有五脏……

不仅人的身体符合天的规律，人的行事准则也要符合天的规律，否则就逆了天时。比如，秋天一片萧索，很多小虫子在秋天死去，树叶在秋天枯萎脱落，果实、庄稼在秋天成熟收获。所以古人认为秋天属于五行中的金，对应着刑杀，因此处决犯人也要在秋天，这就是电视剧里常说的“秋后问斩”。而春天万物萌发，是属于生命的季节，万万不能处决人犯。

二、天人相感

不仅人的肉体与精神符合天的规律，而且人的所作所为，特别是皇帝的所作所为，也会引起天的反应，这叫做天人相感，或者说天人感应。

古人认为，皇帝是最重要的那个人，是天子，上承天命，下育百姓。所以天子的一举一动都会引起天的感应。比如，天子干得好，上天就会降下种种祥瑞，比如嘉禾、白鹿、灵芝等等，对皇帝进行嘉许；如果天子胡作非为，倒行逆施，上天就会降下种种灾异，比如地震、大火、大水等等，对皇帝进行谴告。

在皇权至上的时代，读书人和儒生们希望能用这种方式对皇帝进行制约，让他的行为不至于太过出格。当然很多皇帝都是相信这一套的，所以当天下出现大的灾难时，皇帝往往会下罪己诏，把自己批评一番。当然，批评归批评，改不改就要看皇帝自己的心意了。

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梦露居士

天人合一”是中国传统文化里面儒家、道家都很注重的一个根本的理念，我通过近年看一些易经，道德经，中医等方面的书，有以下感悟，不成熟之处，望老师们多赐教。

随遇而安

其实，不管你有心还是无心，时刻都在天人合一中。人的用心和行动，对周围的事物产生直接或间接的影响，这些影响都遵循着天人规律和道的规律。

有人说，我想改变自身和环境，或者善恶哪个符合天人规律呢？其实，都是天人规律的一种。只是结果不同而已。

普贤之路

我认为天合人一，就是我们地球上人类和上天是连接的，因为上帝给咱们人类，造的天地万物，是让人类在地球更好的生活，享受上帝给咱们人类.造的太阳.月亮.水.空气.各种粮食.水果.蔬菜等等，还有四季.春夏秋冬.运转，咱们人类在地球上，应该感谢上帝对人类的付出与赐福，让人类享受上帝赐予所有的一切物质，不花一分钱，咱们人类在地球的每一天，都是在享受着上帝源源不断的，每时每刻都在不停的供应着人类，咱们人类也在不断享受着，上帝赐予咱们各种物质，所以咱们人类要保护好，上帝赐予咱们地球上各种资源，上帝也在每时每刻的，眷顾着人类，关心着人类，让人类更好在球上.快乐.幸福.健康的生活，也是让他造的人类和谐生活。

严化萍

谢谢这个问题，每一个问题都是丰富我们思想的机会。

让我们一起来学习一下什么是天人合一，“天人合一”为哲学思想。"天"代表"道"、"真理"、"法则"，"天人合一"就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。"天人合一"哲学构建了中华传统文化的主体。

据说，天人合一思想早在春秋战国的孔子已有提出，汉朝董仲舒引申为天人感应之说，程朱理学引申为天理之说。也有人认为最早是道家思想家庄子发展为天人合一的哲学思想体系。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说:"人法地，地法天，天法道，道法自然。

当代人文的天人合一解释是热爱生命，热爱大自然。能够领会所有生命的语言，时时处处感受到生命的存在，与大自然的旋律交融相和，能够取得对方生命的信任并和谐共存，与大自然和谐共存，人与物质、物质与物质极度巧妙完美的结合。

从道家观点来看，天是自然，人是自然的一部分。因此庄子说:"有人，天也;有天，亦天也。"天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的目的，便是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。

从儒家观点来看，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，"求其放心"，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的"七十从心所欲而不逾矩。

那么，什么样的境界才能叫天人和一，现在的人为了生活，为了学习，为了争更多的钱，为了仕途，努力拼搏，思想和体力都停不下来，这些都是人的现状。

那么，什么是天人合一的境界呢？

从上述来看，天道是无私的是平静祥和的。要做到天人合一是很难的，因为天道在，合一难。因为现在一般人不易适应天道。看当今社会，没有钱的人想有钱，有钱的人想更多的钱，思想上一时一刻都停不下来。为了个人的利益，人前人后在搏弈斗争中，在相互诋毁中，为个人的利益在争斗着。这和天道要求差的太远，越来越远。只有真正修炼修行的人，才能达到内心逐渐达到没有私心杂念，当人达到心中一念不生的时候，那个时候的境界就可以叫做天人合一了。

感谢关注，一起学习思考，一起健康成长。

方方梦语

《天人合一是诸天大佬共同智慧的结晶》

以我个人的亲身修道经历总结如下，洪荒远古时混鲲祖师的我，自认为自己的道法在宇宙界优秀顶尖，当时我是妖族的首领，于是就带领宇宙界的妖族功打了天庭，当时担任天庭的玉皇大帝是我大哥盘古，道教的道法再高也没有慧眼，自然不知玉皇大帝是我大哥，大哥率天兵天将把我打败后，我又投胎瑶池，因争看无字天书将天打漏，二罪归一，将我真灵压在天牢，元神贬为凡间渡劫，所以我的两个徒弟准提接引二佛弃道去西方统览佛教，卧薪尝胆，我虽在凡间，准提接引以及观士音菩萨和文殊菩萨将我的元神心印传法助基结丹完成三花聚顶五气朝元的境界，待我重反天庭时，压在天牢时的真灵和我的凡体完成天人合一。

冯万振

在道教“天人合一”是指人与自然的融合，当人能感悟自然界的元素，能体悟天地间的自然法则，这种境界就可称为“天人合一”也称“与道合真”。

想要达到天人合一的境界，必先要了解人体与自然的关系，。下面说一下道教中对人体与自然的观念。

自然界：

五方：东，南，中，西，北。五季：春，夏，长夏，秋，冬。五气：风，暑，湿，燥，寒。

五化：生，长，化，收，藏。五色：赤，青， 黄， 黑，白。五音：角，徵，宫，商，羽。

五味：酸，苦，甘，辛，咸。这些分别对应着五行：，金，水，木，火，土。

人体：

五脏：肝，心，脾，肺，肾。五腑：肠，小肠，胃，大肠，膀胱。五官：目，舌，口，鼻，耳。五体：筋，脉，肌肉，毛皮，骨。五液：泪，汗，涎，涕，唾。五志：怒，喜，思，悲，恐。分别对应五行：金，水，木，火，土。

人体与自然是可以通过五行联系起来的，在道教观念里人只要用五脏，五腑，五官，五体，五液，五志，来感应自然界的五方，五季，五气，五化，五色，五味。若有感应便可融合，也就能达到天人合一。

除此之外，在《钟吕传道集》以纯阳真人吕洞宾问，正阳真人钟离权答的形式展开，讲述了人与自然的原理：

钟曰：“人之心肾相去八寸四分，乃天地定位之比。气液太极相生，乃阴阳交 合之比也。一日十二时，乃一年十二月之比也。”

也就是说把人体比作天地，天地相去八万四千里，人体心与肾相距八寸四分。天地之间有一股气在循环往复，这股气由太阳所生，冬至之时往上升，夏至之时往下降。因此而有一年四季的温差变化。现在的自然界中，人能感应到的元素很少，但是可以通过修道慢慢的去感知自然，融入自然。融入自然也可以理解为“天人合一”。

综上所述：天人合一的境界就是将自己融入自然。

金吾文化三成道长，很高兴为您解答！

關鍵字: 庄子 文化 万物