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结果因为孙皓太狂傲，不久被司马炎给秘密毒瘾杀了。然而，令人始料不及的是，孙皓这句话竟然字字应验了。司马炎死后，他的傻儿子司马衷登基，天下大乱，先是八王之乱，然后是五胡乱华。晋朝南迁，把都城从洛阳搬到了建康（南京），坐上了孙皓当年说的给司马家留的位子。

事实上，孙皓不但做出了“预言”，还给晋朝开出了“药方”。再后来，贾充的女儿贾南风嫁给了司马衷，祸乱朝政，引藩王入京，引发了震惊后人的八王之乱，最终导致西晋崩盘，出现了中国最悲催的历史一幕——五胡乱华。

飘雪楼主的历史课

先问是不是，再问为什么。不要把道听途说或小说里的东西当成历史和正史。

孙皓没有被杀，也没有人打算杀他，他活得好好的，是在投降西晋4年后病死的。

孙皓其人

孙皓是东吴的最后一任皇帝，他执掌东吴时，非常残暴，看谁不顺眼就杀人。

孙皓是在大臣濮阳兴和张布的拥戴下才登基的，孙皓登基后，刚开始表现还不错，不过撑不了多久，立刻显出来原形，变得荒淫无道。濮阳兴和张布非常后悔拥立孙皓，孙皓得知消息后，马上杀了濮阳兴和张布。

为了巩固自己的帝位，孙皓将自己的几位堂兄弟都处死。

孙皓原本很非常有待史官韦昭，很欣赏的才华，他知道韦昭不会喝酒，于是在宴席上偷偷用茶替换酒，避免韦昭喝酒。不过尽管如此，韦昭还是因为写东吴国史而忤逆了孙皓，最终被孙皓杀害。

孙皓的宠妃派人到街市抢劫，被司市中郎将陈声查获，宠妃很不高兴，于是在孙皓面前说陈声的坏话，孙皓大怒，下令锯断陈声的头，将他的身体扔到荒郊野外。

孙皓还发明了很多残忍的杀人方法，如把锯条烧红，再锯断人的头颅。另外还喜欢剥人面皮，砍人双脚。

孙皓酷爱杀人，他也对杀人这件事乐此不疲。有谁忤逆了他，轻则砍头，重则灭族。

孙皓在西晋寿终正寝

279年12月，西晋伐吴，水陆并进，进攻东吴，西晋攻势迅猛，吴军节节败退。280年5月初，孙皓被迫出城投降。

孙皓来到西晋都城洛阳后被晋武帝封为归命侯。不过孙皓却非常嘴贱，屡次用言语挑衅西晋君臣。

有一次晋武帝宴请孙皓，他指着孙皓的座位说：“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。”孙皓说：“我在南方，也设了这个座位以等待陛下。”

西晋开国功臣贾充对孙皓说：“听说你在南方挖人眼睛，剥人面皮，这是什么样的刑罚？”孙皓说：“有臣子敢于弑君人，就对他用这种刑罚。”这是在暗讽贾充杀害曹髦之事。贾充当然听懂了，于是他沉默不语，孙皓则脸色不变。

虽然孙皓非常嘴贱，不过好在晋武帝是个宽容的皇帝，并没有责怪孙皓。晋武帝也没必要杀孙皓。孙皓已经是阶下囚了，还能翻出什么样的浪花？即便孙皓在东吴时非常残暴，那也不是晋武帝关心的事，所以晋武帝根本不会杀他。

根据正史记载，孙皓在洛阳待了四年之后病死，时年42岁。

皓以四年十二月死，时年四十二，葬河南县界

所以，孙皓投降后，根本没有被杀，而是自然病死的。

袁卫宇

想活就别死，留心看历史。面对生死，曾是帝王也会选择保命要紧。同样是三国时期的亡国之君，刘禅得善终，孙皓却被杀，决定他们命运的司马炎为什么会厚此薄彼？

一、同为亡国之君修为却有差异

刘禅，《三国演义》中多以无能之辈待之，而史料记载刘禅还是很厉害的。诸葛亮曾经在刘备面前夸奖刘禅：“很惊叹他的智慧度量，进步很快，远远超过了自己对他的预期。”刘禅支持北伐，通俗讲就是开疆拓土，此举属于有志帝王的基因。刘禅在诸葛亮死后，还逐步不动声色的取消了丞相之位，分化了权力结构。在从其执政来看，刘禅稳坐皇位四十年，是三国中在位时间最长的君主，在中国历史上在位四十年也是一个很高的记录，这显然不是一个平庸之人能够做出的。

孙皓，蜀汉及西晋时著名史学家陈寿对他有如此评价:皓之淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数。是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不谋夕。其荧惑、巫祝，交致祥瑞，以为至急。昔舜、禹躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼，或拜昌言，常若不及。况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。既蒙不死之诏，复加归命之宠，岂非旷荡之恩，过厚之泽也哉!总而言之，是个名符其实的暴君，狠辣、荒淫、迫害忠良，可谓坏事做绝。

二、同为亡国之君投降方式不同

263年，面对魏国派出来的强大军力，邓艾偷渡阴平，刘禅还有姜维在剑阁的几万人马可以抗争，蜀国大臣商量来商量去，相处的最好办法是刘禅投降，属于自愿投降。来到洛阳后，又有了乐不思蜀的故事，让司马昭对刘禅绝对放心。

天纪三年(279年)冬天十一月，晋武帝令镇军将军司马伷、安东将军王浑、建威将军王戎等分六路大举伐吴，一路遭遇吴国抵抗。天纪四年(280年)正月春天，实在抵挡不住才投降的。况且在投降后还要嘴硬。司马炎说我在洛阳给你设下这个座位很久了，孙皓还反唇相讥说我也在南方为你设了这样一个座位。这种情况下，司马炎没杀他已经算客气了

三、同为亡国之君出身高低不等

从身份上讲，虽然两人都是君主，但名分还是有差别的。刘禅的蜀国一直自诩为正统，虽然在司马氏眼中蜀国算是伪政权，但起码还有些汉室宗亲的皇家血脉，又打着恢复汉室的旗号，可以说，还是有一定法理性的。

东吴的孙皓却是野路子出身，要名分没名分，要大义没大义，是司马氏眼中真正的伪政权，其地位还不如袁术。袁术起码还有传国玉玺和响当当的四世三公招牌，袁家又门生故吏遍天下，孙家当年不过是攀附袁术的一个小喽啰。从名分上来讲，孙皓的地位比不上刘禅，待遇自然也有差别。

四、同为亡国之君威信各有不同

刘禅主动投降后，南中都督霍弋割据南中地区，坚决抵抗。霍弋提出条件，除非魏国善待主上，否则拒不投降，曹魏（司马氏掌权）因此优待刘禅，封刘禅为安乐公，让他颐养天年，招降了霍弋。

孙皓则不然，晋国灭吴国时，孙皓带领吴国抵抗激烈，加上孙皓执政时没干过什么好事，民众本就怨声载道，早就受够了这样一个晕君，更别说以顺从晋为代价为孙皓求情了，怪也怪在孙不得人心。

媚眼儿看史

关于这个问题，末将从三个方面来作答！

第一：人物性格

我们不管刘禅和孙皓的真实内心是怎样！仅从他们的表现来看：刘禅是憨厚、纯良；孙皓是残忍、杀戮。

人物性格就决定了亡国后孙皓的日子比刘禅难过。

第二：天下形势

蜀国先被灭亡。刘禅在决定投降之前，确实不少人表示担忧，毕竟邓艾的部队已经突破绵竹、兵临广汉了，他们担心魏国不会接受投降。

瞧周就进行了一番分析：就算蜀国亡了，吴国还在，魏国并没有统一全国。所以魏国需要拿蜀国来做个表率。魏国不仅要接受投降，还得把蜀国的投降派吃好喝好的供起来。

也正如瞧周所说，魏国接受了蜀国的的投降，并且也好吃好喝的供着。以此来加深吴国投降派的思想。

第三：真实情况

蜀国投降后，刘禅被封为安乐公，于公元271年去世。刘禅的最好几年日子也算过的不错。

再说孙皓，孙皓投降后待遇等各方面虽然差了许多，但孙皓并不是被杀死的。

公元280年，迫于北方强大的军事压力，孙皓选择了投降。之后孙皓遍居住在洛阳，于公元284年病逝。

左将军

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。说起三国，就有道不完的故事，说不完的英雄。

而今天我要说的，不是英雄，而是刘禅和孙皓这二位亡国之君。

刘禅

说起刘禅，能立马能想到乐不思蜀，那恭喜你，成语过关了。

电视剧上、小说上，甚至民间谚语“扶不起的阿斗”，是各种丑化刘禅，来凸显诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已。

“此间乐，不思蜀”几乎已经成了刘禅终生的评定。

事实真的是这样吗？

我们先来看一下刘禅的在位时间，从公元223年继位到263年蜀汉投降，共在位41年。

这是一个相当长的执政时间。我们知道孙权厉害，曹操都说“生子当如孙仲谋”，那么孙权当政多少年呢？公元229年称帝到252年病逝，共在位24年，还不如刘禅长。

也许你会说，刘禅有诸葛亮辅佐，诸葛亮事无巨细，什么都帮刘禅干了，刘禅当然轻松。

同志，那可是皇权啊，哪个皇帝愿意大权旁落？刘禅也是迫不得已，他想什么都自己说了算，不想当儿皇帝，那也得翅膀长硬了才行吧？

并且公元234年诸葛亮就病死了，刘禅“仅仅”当了12年儿皇帝，自己掌权可是29年啊！别以为当皇帝容易，累的很！

在那个乱世，能执政如此长的时间，你说这是不是一种能力？

孙皓

再说孙皓，可能大家对这个没有什么印象，课本和电视剧里基本也没怎么见过。

那为什么说他呢？因为他跟刘禅一样，也是亡国之君，只不过一个是蜀汉的亡国君，另一个是东吴的亡国君。

孙皓是孙权的孙子，是孙权三儿子孙和的儿子（好拧巴啊）。

少年孙皓虽说出身贵族，可一点没享受到贵族的待遇，跟着不得势额父亲孙和颠沛流离，饥一顿饱一顿的，受了不少苦，吃了不少罪。

可乱哄哄的老孙家，稀里糊涂把皇位传给了孙休，孙休没干几年就挂了，于是一个大馅饼就这样砸在孙皓头上。

刚开始两年，孙皓好打算好好干，光大老孙家的事业，可没干几年，就漏了本性。

《三国志•吴书•三嗣主传》中记载了孙皓的“花式杀人法”，诸如扒皮、凿眼、锯头、抛尸都是家常便饭，一言不合就得扒皮抽筋，你多瞅我一眼，我也得记小本本上，秋后不跟你算账那就不姓孙。

就这样在吴国霍霍了15年（居然这么长），投降司马家了。

对比

大家都投降了，论功行赏吧。

刘禅投降的快，又是汉室宗亲，老曹得给几分面子。

那个时候曹魏还没灭，虽然司马是老大，可名义上还是老曹家的天下，面子还是得给的。

于是，刘禅封了个“安乐公”，可不是安乐吗。

又活了八年，公元271年病逝。活到65岁，快到古稀之年了，在那个平均寿命不到30岁的年代，已经很赚了。

在看孙皓，运气就没这么好了。

他投降的就是司马家的晋朝了，有区别吗？区别大了。

刘禅投降的时候名义上还是三分天下的，魏国还在，是向老曹家投降的，司马懿安抚刘禅也得给他个高规格。

可是孙皓是后投降的，并且西晋已经扎根牢靠了，你吴国不投降就打到你投降，你没选择的余地，我不必在乎你的感受，给你个啥就是啥。

并且，孙皓实在是会做人。

受降仪式完成后，司马炎跟孙皓说:“我在这早就给你设了个座位！”

孙皓一听，立即回答道：“陛下，我在南方，也设有这样的一个座位，一直在等待陛下。”

还戳破了权臣贾充的伤疤，往上边撒了把盐。

投降之人，按说应该夹着尾巴做人，可孙皓还是这么高调，人家不给你小鞋穿？

于是，封了个“归命侯”，比刘禅矮了一级。

又活了五年，就死了。至于怎么死的，无从考证。《三国志·卷四十八·吴书三·三嗣主纪》上说“五年，皓死于洛阳”。

终42岁，比起刘禅那是差远了。

你还觉得刘禅傻吗？

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虽然同为亡国之君，刘禅和孙皓却大有不同。

刘禅主动献城，孙皓被动而降

刘禅是在蜀国尚有抵抗能力的时候，看清了形势，献城投降。而孙皓是在顽强的抵抗后，吴国已经没有一战之力，不得以为了保命而投降。因此，两个人投降后的待遇也不相同。刘禅受封为安乐公，而孙皓只封了个归命侯，公是比候要大上一级的。

刘禅泰然处之，孙皓死鸭子嘴硬

刘禅和孙皓在心态上大不相同。刘禅投降后能清楚的认识到自己的定位，作为亡国之君，越是胸无大志，只顾享乐，就越不会被猜忌。“乐不思蜀”的做派，又何尝不是刘禅处世的智慧呢？而孙皓在投降之后还嘴硬，司马炎说我在洛阳已经早就给你留好座位等你了，他还调侃说，我在东吴也留了同样的座位给陛下。你都到了人家地盘了，还说这些有的没的啥用？孙皓显然是看不清形势，只图嘴上痛快。

心态的不同也导致了二人不同的命运。因为刘禅是想通了主动投降的，所以能够在异国他乡安然的享受余生，而孙皓是被逼无奈投降的，所以就很是想不开，言语间频频触怒当权者。孙皓是怎么死的史上没有记载，但他投降之后没活几年，年仅42岁就死了，想来是非正常死亡。胖子认为，人一定要认清形势，明显事不可为，自己已经是案板上的鱼儿还总瞎蹦跶，肯定是没好果子吃的。

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在古代，封爵有等级之分，其中按地位高到低分别是公、候、伯、子、男，而刘禅受封的等级则比孙皓高一个等级，其中：

蜀汉后主刘禅放弃了抵抗。蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公，建安乐公国，食邑万户，都安乐县，子孙世袭。

吴国被西晋所灭，孙皓投降西晋，被封为归命侯，进给衣服车乘，田三十顷，岁给谷五千斛，钱五十万，绢五百匹，绵五百斤。子封中郎，孙封郎中。

那同是投降，为何存在不同等级，我个人觉得有以下几点原因：

1.蜀汉正式灭亡，开始了三国时代一统的序幕。在此背景下，虽然司马氏消灭了蜀汉，但是，东吴依然是一个强劲的对手。厚待蜀汉后主刘禅，有助于分化和瓦解东吴的抵抗，也是做给东吴看得。

2.司马氏将蜀汉后主刘禅封为安乐公，可以笼络原蜀汉地区的将士。

3.称帝不够名正言顺的，刘备称帝，是因为他是汉室后裔，并且其以复兴汉室为目标。至于曹丕建立的曹魏，在名义上也是东汉汉献帝禅让的，所以也是比较名正言顺。至于东吴和孙权，则是半路出家，曾向曹魏集团低头，而后才自立门户，相比之下，名不正言不顺。

4.刘禅虽然能力不强，是一位中规中矩的皇帝。而孙皓沉溺酒色，专于杀戮，昏庸暴虐。

5.已经终结了魏蜀吴三国时代了，司马炎对孙皓完全没有必须厚待的必要性了。

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刘禅作为西蜀的二世祖，乐不思蜀的典故把他写的是那么没心没肺，孙皓是孙权的孙子，即位初期对百姓还是不错的，可是渐渐就迷失了，于是史书上留下了沉溺酒色，专于杀戮，变得昏庸暴虐的评价，这两位最后被灭，成了亡国之君，那为什么刘禅能保住性命，孙皓却被杀（其实是病死的），细细分析发现，有以下几点不同。

首先，投降的时机。

刘禅在诸葛亮死后，还做了29年的皇帝，前后在位四十一年，这样的在位记录，在整个古代皇帝中都算的上是不错的，曹魏继任者曹髦彼时已经看透司马家的狼子野心，难何曹魏已经成为空架子，真正走在前台是司马懿儿子司马昭，于是司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等大举伐蜀，在一番抵抗后，刘禅降了，曹魏对待刘禅还是比较客气的，好吃好喝地供着，封刘禅为安乐公，一方面刘禅表现出来的人畜无害，让曹魏当权者放心，另外一方面也不排除是做给东吴看的，大有投降曹魏，好好享受往后余生；孙皓呢，初期表现还是不错的，渐渐地拿太后及其他皇室成员开刀，接着大肆杀戮，酒色不离，对曹魏（晋朝）殊死抵抗，不敌后虽然投降，可是晋朝的司马炎却不会对这位人品，口碑，诚意都不好的人有好印象，这就导致刘禅与孙皓待遇有差别化。

其次，投降后的态度。

刘禅投降后，只管吃喝玩乐，在司马昭问他想不想会蜀国时，大臣劝他哭着说效果会好，后果然司马昭再问他时，他直接把大臣给供出来了，说是他教我这么说的，是不是以为他刘禅真是扶不上墙的烂泥？那就错的太离谱了，刘禅与大臣谈话时是秘密的，司马昭怎么会知道其中的谈话内容，显然有卧底在身边，老实交代才能韬光养晦，司马昭见刘禅如此“坦诚”，其投降后想安安稳稳过余生的态度，司马昭自然会慢慢放掉戒心；孙皓呢，投降后照样牛气，对于晋朝皇帝司马炎，采取的不是卑微的态度，而是以回怼的态度，说你给我留位置？我们东吴还给你留了呢！司马炎听后，自然相当不爽，你孙皓都阶下囚了，哪来的底气这么趾高气扬？

最后，投降后的势力。

都投降了，哪来的势力？孙皓在其位时，大肆杀戮皇亲国戚，朝臣离心，百姓痛恨，晋朝司马炎把孙皓打败，百姓不说是家家放鞭炮庆祝吧，也是舒了一口气，终于不再是昏君当政，民不聊生了，况且多年与曹魏对战后，消耗越来越大，到晋朝时东吴在内忧外患下，再也不复当年三足鼎立时的霸气；刘禅呢，虽然投降了曹魏政权的曹髦，但是姜维坚守剑阁，那就意味着还有残余的蜀国势力存在，蜀汉并不能算是真正的灭国，

《华阳国志》：维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀祚，密书与后主曰：“原陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。”

从这句话可以看出姜维是想诈降，为日后光复西蜀谋划，虽然功败垂成，但是曹魏善待刘禅一定程度上就是想借他之口，起到召集蜀汉残余势力归降的目的。

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汗，谁告诉你孙皓是被杀的？

既然邀请了我回答，还是简单解答一下吧：

一，蜀汉灭亡于公元263年，末代皇帝刘禅自动投降后被封为“安乐公”，后在洛阳去世，享年64岁，善终。

二，东吴灭亡于公元280年，末代皇帝孙皓战败投降后被封为“归命候”，四年后病逝于洛阳，享年42岁。

三，刘禅和孙皓的结局有3点不同

1.刘禅是主动投降的，假如他当时有与入侵的魏军决一死战的决心，邓艾父子很难活着走出四川。而孙皓是与入侵的晋军大战后被西晋名将杜预歼灭了主力军队，大败后无力再抵抗而投降的。

2.也正因为一个是主动投降，一个是战败后被动投降，所以他们两人投降后受封的爵位也不同，刘被封的“安乐公”爵位等级比孙的“归命候”要高。

3.刘禅最终“乐不思蜀”地活到了64岁，在那个年代，算是高寿了，所以应该是寿终正寝。而孙皓死时只有42岁，记载为病死，至于是真病死还是死于他杀或自杀，那就不得而知了，总之属于英年早逝。

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蜀降于魏，刘禅被封安乐公，赐住宅，月给用度，赐绢万匹，僮仆百人，过得很舒服，以至于他“乐不思蜀"。善终。

吴降于晋，孙皓被封"归命侯"，司马炎在封他的诏书中对他颇有贬词，待遇也不如刘禅。也善终，并未被杀。但连《三国志》的作者陈寿也认为，他应该被杀。

为什么同是投降之君，在晋国受到的待遇不同，得到的评价也不同呢？

因为二人的行为做事有天壤之别。

刘禅作为蜀汉后主，在位四十余年，虽无大成就，但也鲜少恶行。他没有滥杀人的纪录。先后任用诸葛亮，蒋琬，费祎，董允，姜维等贤臣治理国家，使蜀汉大体保持安定发展。最后降魏，是被迫而为，虽不值得歌颂，但也算不上太大污点。刘禅算得上是一个尽管能力有限但心地还善良的皇帝。所以他在晋得到了很好的待遇。

吴末帝孙皓却以荒淫残暴滥杀而著名。他本是丞相濮阳兴，陈布举荐而登帝位，二人向他进忠言，谏其戒荒淫酒色，他竞一怒之下杀了二人。如此残杀的忠臣达四十多人。大臣如此，常人可想而知。他还创制酷刑，动不动便"凿人眼目，剝人面皮"，残酷至极，令人闻之发指。人命关天。一个帝王可以少有作为，但不可滥杀人，尤其是不可以酷刑残害人。历史上草菅人命，以杀人为儿戏的帝王非只孙皓一个，都是应该诅咒的。

善有善报，恶有恶报。这句话虽有些庸俗，还是有道理的。孙皓虽未被杀，但大概活的并不惬意，所以四十几岁便死了。而儍阿斗刘禅活了六十多岁才寿终正寝，在那个年代算是高寿了。

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關鍵字: 历史 刘禅 孙皓

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