雨后的长乐宫显得格外安静，只见相国萧何与淮阴侯韩信朝这里慢慢走来。
“淮阴侯，我这里有一个好消息，陛下已经平定陈豨叛乱。”
“哦~那可真的是一个好消息呀。”
“宫中现在正在举办盛宴，准备为陛下接风洗尘，正好我们可以同去。”
韩信听完这句话转身看着萧何，说道：“我韩信能有今天的成就，全都是拜相国所赐，我曾许下诺言，哪怕有一天相国让我赴汤蹈火，我也一定在所不辞。我知道迟早会有这么一天，只是我没有想到，这个人会是你。”
萧何无奈，转身离去，不免心中无限感慨，是啊，是我成就了他，可也是我亲手毁了他呀，这或许就是命吧，我又能有什么办法呢？
吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，彊入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
萧何（前257年－前193年），沛郡丰邑（今江苏丰县）人，西汉初年政治家，西汉开国功臣之一。
《史记·淮阴侯列传》记载韩信被吕后派人击杀于钟室，一代枭雄就此陨落，纵观韩信一生，拜将封侯始于萧何，功成身死亦是萧何，那么历史真的是这样吗？不，这只是表面现象。
就《史记》的记载而言，韩信最后身死在很大程度上是因为他在关键时候优柔寡断，不懂政治。
在韩信的人生轨迹中，他曾有三次机会，如果他能把握住其中的一次机会，也不至于最后落得一个身死名败的下场。
韩信（公元前231年－公元前196年），淮阴人。西汉开国功臣、军事家，汉初三杰之一 ，被后人奉为“兵仙”
第一次机会是在齐国与蒯通的谈话，没错，就是韩信临死前提及的那个蒯通。
蒯通建议韩信利用现在齐国的力量，拥兵自立，与项羽、刘邦三分天下，凭借韩信杰出的军事能力，以富饶强大的齐国为根据地，若想争夺天下，那么究竟鹿死谁手，犹未可知。
蒯通：今楚汉分争……以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。盖闻“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”——《史记·淮阴侯列传》
但是这个时候的韩信，尚沉浸在汉王对自己的知遇之恩里，不忍背叛汉王。可是他却忘了，他齐王的地位却是在刘邦危难之际，以出兵相助相要挟而换来的，殊不知，早在那个时候，他和刘邦就已经出现了裂痕，而刘邦对韩信的顾忌从那个时候就已经埋下了。
与齐人蒯通的谈话后所作的决定，成为了韩信人生中第一次决策失误，而这次的失误使他失去角逐天下的机会。
韩信：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎！”
韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
蒯（kuǎi）通，本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士。
第二次是收留项羽的部下钟离眜。
项羽手下大将钟离昧素与韩信较好，项羽兵败身死后，钟离眜流亡在外，就投奔到韩信这里。而刘邦在和项羽争夺天下的过程中，可没少受钟离眜的气，非常痛恨他。汉高祖六年的时候，有人告楚王韩信（这个时候韩信已经由齐王改封楚王）意图谋反，于是刘邦就借巡游云梦泽的机会，意图擒拿韩信。刘邦到了楚国，韩信想要起兵造反，但想想自己并没有什么罪过，没有必要冒险造反，想要去拜见刘邦，又怕刘邦趁机捉拿自己。这个时候有人向韩信进言，说，陛下非常痛恨钟离昧，你如果杀了他献给陛下，他必定高兴，你也就没有危险了。而韩信听信这个进言，逼死了钟离眜，将其首级献于刘邦。这样一来，刘邦便再无顾忌，假借这个游云梦泽的机会，趁机拿下了韩信，以谋反之名贬其为淮阴侯。
项王亡将钟离眛家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眛，闻其在楚，诏楚捕眛。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚王信反。
高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。
人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”
信见眛计事，眛曰：“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”
乃骂信曰： “公非长者！”卒自刭。
信持其首，谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。
信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”
上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。
这是韩信人生的第二次决策失误，断送了自己的王位，被囚禁在京城，这样一来，韩信失去了领地和兵权，无异于鹰折羽翼，虎失爪牙，就如同案板上的鱼肉，杀或不杀，就全凭刘邦一句话了。
钟离眛（？—前200年），朐县伊芦乡人，楚汉之际项羽麾下的大将。
第三次是与刘邦论带兵，这一次失言为韩信之死就埋下了伏笔。
刘邦问韩信自己可以带多少兵，韩信说只能十万。
刘邦又问，那你如何？韩信却说多多益善。
这一次让刘邦失了面子，也为以后被杀埋下了祸根。这是韩信一生的最后一次决策失误，直接赔上了性命。
上尝从容与信言诸将能不，各有差。
上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”
上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”
上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”
信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
刘邦（公元前247年－公元前195年），字季，沛郡丰邑人。中国历史上杰出的政治家，汉朝开国皇帝。
从这三次决策来看，韩信带兵打仗无人能比，可是在政治上，还是太过稚嫩，甚至可以说是愚蠢，远远比不上刘邦的老辣。韩信不懂得揣摩领导意图，反而在领导危机之时，相加要挟，这样的员工就算是能力再强，也不会被领导喜欢。这是韩信失败的第一个原因——情商太低。
而作为一个有能力自立门户的员工，当机会多次摆在面前时，却一直犹豫不决，总是对领导心存幻想，却对自己早已得罪领导而不自知，导致对当下形势进行了错误的估计，使得机会生生地与其自己擦肩而过，这样稚嫩的政治观，导致了他的人生变成了“一桌杯具”。这是韩信失败第二个原因——不能正确的审时度势。
也正是因为韩信过于稚嫩的政治观，导致他对这个政治局势缺乏全面的认知，不能审时度势做出正确的决策，总是被一些外物所干扰，总是在人生的关键节点做出错误的决定，走向了错误的一条路，最终导致了人生的悲剧。
正如晚清名士袁保恒在《过韩侯岭题壁》诗中所言：
高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳。项王已死将军在，能否无嫌到考终。
在刘邦心中这世间只有两个英雄，一为西楚霸王项羽，一为国士无双韩信，如今项王已死，将军尚不知收敛锋芒，惹得高祖猜忌，这不是自取灭亡吗？或许是“狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”但若韩信如张良、范蠡一般，功成身退，又怎会落得一个身死国除的下场呢？
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