馬蹄寺內有一條形態如龍的山，得名臥龍山。臥龍山龍頭有兩個洞穴像是龍的兩個鼻孔一樣，裡面是相互貫通的。據說這條龍原來居住在臨松山瀑布下的潭水中，由於作惡多端，使寺院所在的拉瓊地方的老百姓經常遭殃，不得安寧。後來這兒的老百姓，從 西藏 請來了一偉大仙——羅哲培王子。王子神通廣大。一天小龍順水而下，來到寺院對面的綠草叢中，正在作惡，羅哲培乘其不備，用利劍刺通了小龍的鼻子，龍的鼻子裡冒出一股青煙躺在那兒再也不能動了，龍被調服了，這就是龍鼻子貫通的原因。
格薩爾殿就座落於龍鼻子石窟內。正面窟內是格薩爾跨神駿，持刀負劍，珠姆手捧哈達送格薩爾出征的場面，窟左側 通道 塑有格薩爾嶺國以總管賈擦協尕爾為首的33位大將。
進入殿內眾將跨駿馬，手持各種武器，神態各異，豪氣滿懷，如出征前一樣威武。據說除 四川 甘孜 州有格薩爾1 8位英雄的塑像外，如此眾多格薩爾英雄的塑像，在其他地方很少見到。
《格薩爾》是一部藏族英雄史詩，比世界“五大史詩”的總合還要長，共有2000多部，全詩200多萬行，1500多萬字。國際學術界將它稱為“東方的荷馬史詩”。它流傳於公元五至六世紀。格薩爾“降妖伏魔，抑強扶弱，為民除害”，具有強烈的人民性和民族性，它的傳說生命力極強，至今仍流傳於廣大藏區。
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