02.26 在頭條號裡寫詩有前途嗎?從古到今靠寫詩吃飯的詩人有幾個?

宋怡婷


頭條裡寫詩作賦純屬個人愛好,結交文友益師提升文學修養何樂不為,足不出戶能知天下大事。


我愛我家84875


你說的前途,恐怕也就僅僅指的是“錢途”,那我可以很直捷、很間單、很明白、很負責任的告訴你:沒有!在頭條裡發詩詞,一是宣洩情感,二是自我顯示,三是自娛自樂,四是自我陶醉,至於以詩賣錢,換錢,可也真不容易!也許你的詩詞真有水平,真是經典,但你的水平能否得到平臺和大眾的認可?在頭條上發詩詞的人多了去了,你是否是出乎其類、拔乎其萃的那一個?說到今古,靠寫詩詞吃飯的人更沒有幾個,詩,因境而生,觸景生情,狀物言志,可以說是由感而生的東西,這道理跟母雞下蛋一樣,靈感所至,自然而成。如果因為要吃飯換錢,想破頭去寫詩湊詩,那是寫不出來的,寫出來的也是胡謅硬湊,讓人讀之味同嚼蠟,成不了絕唱名句。憤怒出詩人,悲慘出詩人,詩,往往是同貧窮、飢餓、悽慘、悲哀聯繫在一起的,今古詩人,貧窮、愁苦、潦倒者眾,生前騰達、錦衣玉食者少之又少。結論:繼續在頭條上發帖子,但別指望它發財!








我說無名


寫詩餬口,不靠譜,肯定也沒前途。

從古至今,有賣字畫為生的。比如鄭板橋等齊白石等……沒聽說,寫詩有富甲天下的。

古人寫詩,多是感興之作,唱和之作,落魄的借詩銷愁,得意的借詩言歡。所以,詩就是一道具,一宣洩情感的道具而已,根本就是精神生活層面的東西。用今天的話說,叫非物質文化……你看,這又“非”又“文化”的,還不是又不能吃又不能喝?

今天,如果有誰想以詩謀生計,非餓癟肚子不可。為啥這樣說呢?因為文學之樹早已凋敝不堪,詩歌之葉早已落光光。想當年,《詩刊》等一批紅火無比刊物上,烙下的鼎鼎大名,沙場征戰幾人回?從歷史經驗看,詩歌已無市場。餘秀華掀起的小漣漪,成不了氣候。

汝果要寫詩,建議您,先憋著。待功成名就之後,傾瀉也好,噴湧也好,再一股腦兒弄出來,一定倍兒爽……自己爽就行了,千萬別巴望大家也跟著爽,要不,你就敗了。


快樂de田野


寫作完全是興趣使然,詩歌更是寫作的中的少數另類。寫小說每個時代都有市場。而當下這是時代,除了小說,寫評論、攻略、散文、軟文、雞湯都或多或少的有些市場,但詩歌沒有。不得不說詩歌雖然很美,但是也很抽象,受眾面小,需要一定的欣賞水平和理解能力,且時代性很強。單獨要想靠詩歌紅,甚至掙錢吃飯,確實很難。詩歌唯有與歌曲結合,變成歌詞,或者與圖片、短片等實際場景結合,進一步讓浮華抽象的文字落地,可能才會更有市場。



夢言寺君


(自嘲)古風

手機盡覽好詩篇,我也賣弄鷓鴣天。

略通文墨韻和律,斗膽發表在屏前。

臉皮厚,不失顏。任君點評成笑談。

自得其樂無所謂,好詞娛樂不換錢。

平生身居小山村,默默耕耘不問春。

唯有詩詞寄鬢老,夕陽一縷笑風雲。



用戶CHN8888888江南子


過去寫詩能掙錢,至少可以額外掙,比如相如的千金一賦。因為過去吟詩作賦是正業,是公務員的敲門磚,連皇帝都在勸學,書中自有顏如玉,書中有馬多如簇,現在倒是書中也有寶馬車,那是購車簡介,書中也有顏如玉,那不是美圖修的就是別人家的,與己無關,歷史的車輪向前,很多東西都在傳承與發展,唯獨把詩歌輾成了詩渣。

話說現在還想寫詩,寫唐詩宋詞你能寫過李白蘇軾?上窮碧落下黃泉,風花雪月的詩句都寫絕了,你想搞點創新可現在的東西不能入詩,比如,回頭一看碧山青,身畔火車去如風,讓你挑出一個不和諧的詞,你一定毫不猶豫的挑火車。

近體詩朦朧派已經不流行了,白話詩也把詩歌糟蹋夠了,現在的主流詩歌都是看不懂的,我的學歷不高但是我已經學習漢語好幾十年了,紅樓夢三國演義我可以看懂,現在的詩歌居然看不懂,我把後腦勺都摸禿了也沒弄明白是怎麼回事兒。一灘貌似深沉豔麗高大上的詞藻,神經病似的搭配模式,配上一臉懵逼的讀者,好一幅讀詩燒腦圖。白居易是試圖把詩歌寫淺,爾曹是想把詩歌寫深,試問看不懂的東西能夠流行起來嗎。你還想靠著一首詩養活一大批解讀者嗎,紅樓夢貌似可以,你這個不行。

所以說結論就是,寫詩只能怡情不宜養家,歲月靜好來日方長,讓我們還是乾點正事吧。


南極蘑菇


上有明月下有句,

齒淌流霞伴花絮。

歌詩只為暢心扉,

我喜情雅憎銅臭。

更得頭條暖風吹,

今看含苞明看秀。

醉翁之意何在酒,

寫詩詠春最風流。




否極是我


【今日頭條類話題】

詩創作的批評家本不好當,至少自己要能寫詩也寫過詩才好發言。一般的讀者或聽眾,卻不必背此包袱,開口就說便是理。這表明讀者對頭條號詩人的看法。還是應該回到中國詩歌史上來,才能回答“在頭條號上寫詩作詞有無前途?”“歷史上以寫詩作詞為專門職業的有多少人?”這兩個一個天上和一個地上的問題。





就說吧,對於詩的評論絕不在於說你的詩好與壞,最大的否定是說你寫的根本不是詩。連李白也在《將進酒》中豪飲低吟:“與君歌一曲,請君為我側耳聽。”無論放眼望,還是側耳聽,從介紹詩的種類入手,敘說詩對人類社會發展的至關重要,興許容易些。這裡要說,詩的種類。我理解,大致來看,詩可分為:

一、舊體詩(格律詩)很顯然:

1,古體詩詞,所謂唐詩宋詞元曲,大多還有民風浸透。另有——格律詩詞,只是格律詩頂峰凸顯近代,且讀清詩——文字獄之無以復加,豈能不出嚴苛之作。

2,古體詩詞皆與書畫同源。毛澤東的詩詞為古體的詩和詞——詩人詞家,賦詩填詞,作曲演唱,盛會無前。毛澤東發電報致丁玲《臨江仙》詞為紅軍一絕。





二、新體詩(白話詩、現代詩)其中有:

1,抒情詩、敘事詩、哲理詩、諷刺詩、愛情詩等。艾青的詩,從《大堰河——我的保姆》到《光的讚歌》,他除了愛情詩以外,他其他的詩,都有上上品。

2,短詩,長詩。魯藜擅長寫質量詩,短詩,最著名的是那首《泥土》。長詩中還有:長篇敘事詩。《唐璜》般的詩體小說,16000行沒寫完畢,實在罕見。



3,也還有:詩報告、朗誦詩。如張永枚的《西沙之戰》一詩,持江青開出的介紹信,乘專機來去,四天即寫成——在八個樣板戲外,電臺播的詩報告。

4,莎士比亞的劇本,本質是詩。所以還有——詩劇叫法。而北京人民藝術劇院的京味話劇,更偏重於市井呈現。小劇場話劇,則歸類先鋒,不太講詩意。

5,胡適寫了許多的打油詩,多有幽默以及諷刺意味,白話風趣,神來之筆,屬新文化。其原詩為《希望》,後改歌詞《蘭花草》,至今一再重新編曲翻唱。





6,紅軍中的快板詩屬說唱曲藝類。肖華《長征組歌》就有,如“毛主席用兵真如神”句,雖有“戰地黃花分外香”之俏,則非同於“西風烈”殘陽如血。

7,散文詩、雜文詩。魯迅雜文要當詩讀:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。李又然的散文即詩:“傾聽人民的聲音就是接受最高命令”。



這裡,特別要說,詩的價值,“嘿喲嘿喲派”是人類有史以來先於文字的史詩;網上詩詞淺近而落俗也好,蘊含深情與深意也罷,根本在於無可替代的同頻共振:

一、詩是文學的王冠。詩之美,是詩的內質的定義。中國自古以來就是詩的國度,詩是中國的名片。1953年,世界和平理事會決定紀念國際文化名人就有屈原。

二、詩是歷史的命脈。詩之廣,涵蓋社會各階層,史詩是一個國家和民族的瑰寶,偉大的詩是史詩。孔子編訂的《詩經》是我國古典文學現實主義傳統的源頭。

三、詩是民間的絕唱。詩之風,來自於老百姓,比雅和頌都普及也高級。造福一方的“僕”和禍國䘧民的“官”,常有民謠褒貶,或留芳千古或遺臭萬年。


李蘭頌


我也寫詩,寫詩的時候,沒有飢餓哦,有的只是碗裡的太陽,筷子裡的紅燒肉。

沒有飢餓哦,飢餓為何物?

是那早起的鳥兒末?

迎著早起的歌聲,鳥兒不餓,它有一種感覺叫春天。

春天裡沒有四季,只有黃瓜的營養,四季度的房租,西虹市的交通。

甜了,脆了。

詩歌裡,好多人紅燒肉在喊我,有如情人的星座。

還有那涼拌海帶絲的感覺,寫詩的炒肉絲。

我,不是一條魚。

我,不是一碗雞湯

我們是魚的故事,雞湯的朋友。

優勢是有機米的無公害,米飯先生的吶喊。

真雞蛋熟了,不上火的米粒在撒嬌,驚慌了碗裡的太陽。

這已經是不錯了、還有一瓶曠泉水的逍遙,簡直,

簡直是絲瓜炒雞蛋的節奏,風騷……

我,真的不餓。因為,我早已餓飽!

魚我所欲也,詩我所欲也!

兩個情人的關係,有滋有味地營養。

因為,因為……

詩就是窺視的歌,不餓是詩的嬌娘。在做,

在做高溫已消毒的,

沉重的思考……


王冠湖北


自古以來,靠寫詩蹭飯的沒一個。以寫詩混酒喝的卻大有人在!

李白到處浪跡,到處有酒喝,故他寫酒的詩眾多,還可以拿回去獨飲,月影相伴……

杜甫也有很多這樣的例子。

故曰:詩酒年華。

在頭條寫詩,好玩而已。如我,幾乎每天一首,一分錢沒賺,還自己買了幾兩酒。

當然,也感激有條友點贊,這些鼓勵,比錢值錢,不,是價值高!


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