啟功先生談宋四家，徹底顛覆成見，他認為宋四家指的是五個人！
宋朝書法的代表人物，後世歸之為四人，即被稱之為宋四家的蘇黃米蔡，蘇是蘇軾，黃是黃庭堅，米是米芾，沒有疑問，關於蔡究竟指的是誰，現在流行的說法認為蔡指的是蔡襄。但是一部分人否定上面的說法，認為蔡指的是蔡京，皆因為他為人奸詐，德行有虧，故而拿蔡襄給替換掉了。
啟功先生所著的《論書絕句》百首，第十二則談到宋代書法的問題，可以說徹底否定了現在的論述，他不但否定了宋代書法成就四家說的成見，還否定了宋四家為四個人的觀點！
原詩如下:
筆姿京卞盡清妍，躡晉宗唐傲宋賢。
一念雲泥判德藝，遂教坡谷以人傳。
解釋一下:
京卞，指的是蔡京，蔡卞弟兄二人。這一句可以說極力誇讚蔡京蔡卞，說他們緊跟晉唐，在宋代書法中成就最高。
下面兩句則說明蔡京蔡卞成就這麼大，卻為什麼不被傳頌。雲泥判德藝是說社會上評判才能的標準是先德後藝，雲指代德，泥指代藝，如果你品德低下，玩意兒再好也是爛泥。所以後半句點題，蔡京蔡卞不被稱頌是因為做人不行，因此才讓品行無虧的黃庭堅，蘇東坡流傳下來。裡面其實暗含著蘇東坡，黃庭堅書法不如蔡京蔡卞。
在詩後的解讀中，啟功先生做了豐富的闡釋可謂徹底顛覆了大眾固有的認知:”昔人評藝，好標榜四家，詩則王楊盧駱，文則韓柳歐曾，畫則黃王倪吳，書則蘇黃米蔡。”這裡啟功先生否定了宋四家的說法，認為這是俗見，之所以選出四家，是湊數用的，並非實指宋朝書法只有四個人為最。魯迅先生也寫過同樣觀點的文章，這裡就不多說了。
啟功先生後面接著說:“顧就事論事，所謂宋四家中之蔡，其為京卞無疑，而世人以京卞人奸，遂以蔡襄代之，此人之俗，殆尤甚於始拼四家者”。意思很明確，啟功先生認為宋四家指的是五個人，除了蘇東坡，黃庭堅，米芾，還有就是蔡京和蔡卞，蔡在這裡指的是蔡京和蔡卞兄弟倆，把蔡襄剔除在外了。
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