奔跑的小辉哥
按现在摆着的史料来看，商鞅反叛是实，《史记》白纸黑字记载着“商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵出北出击郑，秦发兵攻商君，杀之于郑黾池”，商君最后是反叛被灭杀的。
但商鞅决无谋反之心，因为谋反是有预谋的，《史记》和《战国策》等史料看出，商鞅是走投无路的情况下，被逼无奈才奋起一击的，俗话说，兔子急了还咬人，就是这个道理，这不禁让人想起秦丞相李斯和汉武帝废太子刘据的结局，这三人的命运何其的相似。
图为战国栎阳城遗址，此为当年商鞅变法地。
秦丞相李斯，为秦服务一辈子，最后被赵高陷害，被迫承认谋反，被杀死，刘据，太子当得好好的，父亲母爱的，结果汉武帝晚年弄了个巫蛊案，刘据被诬陷，因反抗奸人的抓捕被当成谋反，最后自杀。
记录商鞅变法后耕作景象的石刻。
一朝天子一朝臣，秦孝公死后，商鞅的靠山没了，上位的秦惠王受人所指，下令逮捕商鞅，商鞅只能逃跑，在四处无门的情况下，只能回到自己封地，起兵作最后一搏，因力量悬殊失败被杀。
图为陕西商洛市商鞅广场，此地为当年商鞅封地，有商鞅封邑遗址。
商鞅最后的日子就是狼狈而逃，住店家不收，逃它国被驱逐，只能回到自己商邑，如果商鞅是有预谋的谋反，在惠王下令逮捕时，何不直接回封地率军叛乱，而是匆忙往东逃亡呢，这是用脚指头都能想通的问题，所以《战国策》的记载并没采纳谋反一说，而是“商君归还，惠王车裂之”。
图文绘历史
秦国因商鞅蜕变，成为战国后期实力最强大的国家。关于商鞅的死，在《史记》中是这样记载的：
公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。《史记·七十列传·商君列传》
商鞅被公子虔一拨人告发谋反，秦王下发海捕文书捉拿商鞅，为了保命，商鞅逃亡到魏国，但是魏国畏惧秦国的势力不敢收留，于是又将商鞅遣送回了秦国，商鞅无奈之下逃回自己的封地，召集手下的人集合向北攻打郑县谋求生路，可惜被秦国追兵追上，杀死在黾池。
从中可以看出，商鞅确实有发兵造反的事实。但是，商鞅造反究竟是蓄谋已久还是被逼无奈却值得思考。
如果是蓄谋已久，商鞅肯定积蓄了足以撼动秦国铁骑的军事力量，在公子虔等人告发商鞅谋反的时候，商鞅没有必要选择逃亡这一条路，完全可以当时就发兵谋反，也不至于东躲西藏，被魏国人遣送回秦国。所以，商鞅起初并没有造反之心。
然而，令谁都无法想到的是，商鞅自己制定的强秦之策有一天会作用在自己的身上。商鞅逃亡到秦国边境，入住旅店被店家拒绝，曾经一人之下万人之上的商君如今成了丧家之犬，在秦国呆不下去了，商鞅想到逃亡到他国发展。与秦国接壤的魏国又畏惧秦国的强大，硬生生把商鞅遣送回了秦国。
商鞅，在秦国生存不下去，在他国又不受待见，为了求生，才有了后面的举动。与其说是谋反，倒不如说是为了求生。
历史百川
名字太难起了47
2019-07-04
商鞅最后造反了。
公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。
商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。
商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡，商鞅的尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
商鞅在变法之争时提到的圣人苟可以强国，不法其故。苟可以利民，不循其礼就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。
其次，商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后，法家还有一个共性就是，商鞅一样抱着法家明法的态度和精神来推行政治改革，让百姓知晓法律。
商鞅独立的思想的影响主要表现在三个方面，首先，商鞅主张全农的经济政策，为此他颁布了《垦草令》，制定出二十种重农和开垦荒地的办法。
一方面直接或间接的刺激农业发展，一方面打压工商业。其次，商鞅主张重刑厚赏。商鞅认为人的本性是趋利畏罪的，只要重刑厚赏，就可以很好的治理人民，使国家安定。
为此商鞅一方面制定严酷的刑法治理人民，一方面重赏立信。第三，商鞅主张重战尚武，具有军国主义思想。最后，商鞅主张国家应统一民众的心智，制定统一的制度，实现统一的目标。
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商鞅开始时没有谋反，只是被他人诬告，但是最后在走投无路之时，他也只能选择起兵造反，结果身死族灭。
商鞅为什么被人告发谋反
在秦孝公的支持下，商鞅前后通过两次变法，大大地增强了秦国的实力。但是商鞅在变法中，先是废除了世卿世禄制度，建立以军功封爵的新制度来鼓励秦人参军，又建立郡县制度，加强了中央集权。
对应的，旧贵族利益受到了严重损害，过去他们世代都是贵族，享受着各种特权，现在如果没有军功，就将逐渐失去贵族身份。县制的推行，也削弱了贵族对于地方的掌控。所以，旧贵族阶层对商鞅恨之入骨。
秦孝公死后，商鞅失去了靠山，太子驷即位，即秦惠王。旧贵族阶层的代表公子虔等人立马告发商鞅“欲反”，秦惠王随即下令逮捕商鞅。
秦惠王为什么相信商鞅“欲反”
秦惠王并不是相信商鞅会反，但是他一样希望商鞅死，谋反成了处死商鞅的借口而已。
秦惠王想处死商鞅，主要有以下考虑：
即位伊始，秦惠王根基未稳，此时急需讨好贵族阶层。处死商鞅正是团结统治阶层，建立个人威信的有效手段。换句话说，商鞅成了王权牺牲品。
除了政治上的考虑，秦惠王与商鞅也有私怨。商鞅变法的时候，很多人都强烈反对，当时还是太子的秦惠王也跟着发了牢骚，因此触犯了法律。作为惩罚，商鞅将太子的老师公子虔割了鼻子，在公孙贾脸上刺字。
虽然商鞅处罚的是太子的老师，但无疑是在打太子的脸。即位后的秦惠王，秋后算账也就不足为奇。
走投无路的商鞅被逼起兵
商鞅先是逃到边关，他想寻求魏国的庇护，但魏国因为他曾生擒公子卬，拒绝他入境。 他想在边关的旅店留宿， 但因为匆忙之间没有带凭证，旅店老板以商鞅自己早年定下的法律，留宿没有凭证之人将被治罪的理由，拒绝他留宿。
走投无路的商鞅只能偷偷回到自己的封地，起兵谋反，这下无疑坐实了谋反之名。仓促起兵的商鞅根本不是秦惠王的对手，很快就兵败被杀。 其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众，全家也因连坐被处死。
总结
商鞅死后，他的改革成果却保留了下来，最终帮助秦国一统天下。可以说，商鞅的死，为世人完美演绎了什么叫做“过河拆桥”、“卸磨杀驴”、“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死，走狗烹”，徒留后人惋惜。
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其实商鞅的变法动了贵族集团的利益，他的死只是平息贵族集团的怨气，就是说他说政治斗争的牺牲品！公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。 公子虔等人诬告商鞅谋反，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡到边关想要住宿，客栈主人见他未带任何凭证，便告诉他说"商君之法"规定，留宿无凭证的客人是要"连坐"治罪的。想要逃往魏国，却因收复河西之地时俘虏公子卯而得罪魏国，被拒绝入境。不得不说正是自己的作茧自缚，这也是“作法自毙”一词的由来。商鞅逃亡未果，发动所获封邑士兵叛乱而战亡。 其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众，全家被灭。商鞅虽然死，但新法并未被废除。
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两千多年前，商鞅只身一人来到秦国进行了一次大刀阔斧的改革，让秦朝的面貌焕然一新，而他自己也成了中国历史上少有的成功的改革家。但是，我们也知道一个很现实的事实，商鞅最后被处以车裂，生前的丰功伟绩，为秦国鞠躬尽瘁，最终却是抵不过人心，成为了一个失败的“叛将”。
至于商鞅有没有谋反，我们从他和两个人的交集中来细品一下。
秦惠文王赢驷与太子傅公子虔
公子虔凭借着秦惠文王对于自己的信任，他诬告商鞅意图谋反。秦惠文王于是处决了商鞅，当着众人的面车裂，也就是残忍的五马分尸。
话说回来，就算没有公子虔推波助澜，秦惠文王也未必就容得下商鞅。要知道，商鞅谋反的罪名并没有坐实，只是“意图谋反”而已。也就是说，这分明就是公子虔等人欲加之罪，但是，秦惠文王还是选择了向着自己的叔叔兼老师。毕竟，商鞅的罪名远远比谋反更可怕，它叫“功高震主”。所以，秦惠文王容不下商鞅是早晚的事情，只是公子虔给了他一个理由而已。
他如果有不臣之心，想必凭着他在全国的威望，振臂一呼，自然也会有不少人跟随，但是，他也没有这样做。不仅仅是感念孝公对自己的知遇之恩，更是有着一份做臣子的忠心。但是，恰恰是他的威望又是他致命的原因，知有商君而不知君上，功高盖主，自然难逃一死。
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先来看看当时的背景。
秦孝公嬴渠梁死后，太子秦惠文王嬴驷即位。嬴驷在做太子期间，因为私自触犯了商鞅所立的新法，受到了商鞅的惩罚。但是，鉴于嬴驷的太子身份，这个处罚没有直接罚在嬴驷身上，而是罚在了嬴驷身边两位老师，公子虔和公孙贾。公子虔被处以劓刑，鼻子直接给砍掉了。公孙贾被处以墨刑，在脸上刻字，永远无法除去。
公子虔，是战国时秦公子，秦献公之子，也就是皇室贵族。公子虔代表的，是秦国贵族的利益。公孙贾所代表的，是普通官僚阶级的利益。
秦国为什么一定要变法，很大的一个原因，就是阶级固化了。阶级固化所表现出来的，就是土地大幅度兼并。为了打破这种阶级固化，商鞅提出了：
1、废除旧世卿世禄制，奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度。
2、废除贵族的井田制， “开阡陌封疆”，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖。
阶级的固化，就如同人身体里面的血液堵塞了一样，要想让身体恢复健康，势必就要打通这种堵塞。商鞅作为一个改革者，他很清楚，要想打破阶级固化，就必须从上层的利益开始打破。为什么呢？土地的量就那么多，要想奖励给有功劳的人，就势必要从那些没功劳的人手中夺取。而没有功劳却占据土地的人，就是贵族以及官僚集团。因为他们手中有钱也有权，他们可以用很多的手段，把财富都垄断在自己手里。
讲清楚这个问题之后，我们就可以把阶级情况给梳理一下。
秦孝公、秦惠文王、商鞅：秦国利益
公子虔：贵族利益
甘龙、杜挚：官僚集团利益
为什么要把秦惠文王跟商鞅放在一起呢？不是秦惠文王下令杀了商鞅吗？命令确实是由嬴驷所下的，但是嬴驷考虑得更加长远。
这是一场不同阶级利益之间的搏斗。秦孝公没有死之前，在强大皇权的加持之下，商鞅犹如得到了双BUFF一样，所向披靡，变法很少遇到大的阻碍。但是在秦孝公死了之后，这种力量开始衰落了。这场对抗中，秦国的利益开始处于下风，贵族利益、官僚集团利益开始处于上风，他们开始反扑了，各种针对商鞅的流言开始扑面而来。
嬴驷即位的时候，毕竟还是一个年轻人，他虽然代表着秦国的利益，也知道变法的好处，但是他的根基还很浅，也就是说，他的亲信还没有培育起来。迫于这两个阶层的强大压力之下，他提出了：族灭商鞅，不废其法。意思就是说，杀了商鞅，但是商鞅所施行的变法，一律不得废除。
嬴驷必须要把商鞅除掉，来为自己巩固实力创造空间。为什么呢？商鞅如果不死，必定就像是一座大山一样，压在了嬴驷的头上，嬴驷所有的想法，都必须要通过商鞅，商鞅是嬴驷继续进一步变法的强大阻力。继续任用商鞅，会给自己带来巨大的阻力。不用商鞅，又担心商鞅去了别国，反过来危害秦国。所以，商鞅一定得死。
同时，也是为了进一步清算贵族利益、官僚集团利益。我们一定要明白，嬴驷是一个国君，他所想的必定是整个秦国的利益。那些说嬴驷除掉商鞅是为了泄愤的看法，是很浅显的。
实际上，如果商鞅想跑，并不是没有机会。以商鞅当时的实力来看，如果他想起兵造反，秦孝公死的时候就是最好的机会，但是他没有。这一点，也许是他对秦国的感情太深，也许是因为他对秦孝公知遇之恩刻骨铭心。千里马必须要遇到伯乐，才能够成为千里马。商鞅与秦孝公之间，臣君之间，关系太密切了。
商鞅之所以回到自己的封地，是一件很奇怪的事情。有人说，这是秦孝公死前要求的，目的在于防止他死后，六国趁着动荡进攻秦国，所以需要商鞅带兵镇守此地。有人则说，商鞅这是准备要起兵谋反。按照《史记》的说法，如果商鞅真的要谋反，又何必逃亡呢？直接回到封地，起兵就是了。还想着逃亡去住酒店，住酒店还被拒绝，这本身就是一种很难说得过去的说法。
商鞅是一个看得非常深刻的人，他知道，他的死是为了堵住那些利益群体的嘴，能够打通变法的最后阻力，能够让整个变法继续保持下去，能够让秦国继续富强。他也知道嬴驷的考虑，他不死，对于嬴驷来说，始终是一种潜在的威胁与障碍。所以，他愿意去死，以身殉道，也就是说，商鞅并没有谋反的意图。
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商鞅最后造反了。
公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。
商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。
商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡，商鞅的尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
扩展资料：
商鞅在变法之争时提到的圣人苟可以强国，不法其故。苟可以利民，不循其礼就成为了秦国政治的指导原则，使秦国领先于山东六国。
其次，商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后，法家还有一个共性就是，商鞅一样抱着法家明法的态度和精神来推行政治改革，让百姓知晓法律。
商鞅独立的思想的影响主要表现在三个方面，首先，商鞅主张全农的经济政策，为此他颁布了《垦草令》，制定出二十种重农和开垦荒地的办法。
一方面直接或间接的刺激农业发展，一方面打压工商业。其次，商鞅主张重刑厚赏。商鞅认为人的本性是趋利畏罪的，只要重刑厚赏，就可以很好的治理人民，使国家安定。
为此商鞅一方面制定严酷的刑法治理人民，一方面重赏立信。第三，商鞅主张重战尚武，具有军国主义思想。最后，商鞅主张国家应统一民众的心智，制定统一的制度，实现统一的目标。
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个人观点，商鞅如若谋反，当时的秦国便不再姓赢。因为当时的秦孝公把秦国上下所有的事交于商鞅管理，这里面包括了农业（废除井田制，实行土地私有制），军事上（训练新军，为秦国后期的统一做出贡献），管理上（实行法治），政治上（迁都咸阳，确立秦国国都的中心管理地位），综上所述可以看出商鞅让秦国焕然一新的同时，秦国上下他的势力也变得最强。而秦惠文王杀他，一方面是因为儿时的仇恨（儿时的流放，自己自己老师被处于鼻刑），另一方面也是怕影响到自己的统治地位。
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商鞅对于秦国的功劳不必多说，也正是因为商鞅的功劳，秦孝公采用商鞅的变法强国之策。于是商鞅在秦国的权势越来越重。
那么，史书上对于商鞅谋反的记载是什么呢？
《战国策》：孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿，皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。”
商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。
《史记》：后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子昂而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：“商君，秦之贼。秦彊而贼入魏，弗归，不可。”遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
相比于史记，战国策的描写就简单的多，大致可分析为：孝公死后，太子嬴驷即位，商鞅告老归封地，嬴虔游说嬴驷，说商鞅的地位太高，比嬴驷的地位还高，所以需要除掉商鞅，于是商鞅就被嬴驷车裂而死。
在战国策中，商鞅是因为位高权重而死，并非谋反。
在史记中的描写就十分复杂，嬴虔告发商鞅谋反，嬴驷派人捉拿商鞅，商鞅逃亡之函谷关下，在一所客栈里被老板拒绝入住，老板给的说辞就是商鞅变法采用的法律。商鞅逃亡到魏国，魏国人怨恨商鞅，不许他入魏，于是又回到秦国自己的封地，发动百姓造反，被秦军击败，车裂而死。
这里就比较有意思了，商鞅逃亡可以理解，但是回到秦国封地还能发动百姓造反就不可思议了，前面说了客栈老板拒绝商鞅入住，强调了秦人对秦国之法的畏惧。后面秦人居然胆敢造反，何况商鞅变法后秦国实行县制，秦国的封君公族对封地的影响力大大削弱。商鞅短时间内又怎么能鼓动百姓造反呢？
所以，商鞅的死主要是因为位高权重，影响力太大。至于造反，不过是嬴驷和嬴虔扣在商鞅头上的罪名而已。
