02.26 你是否反對以任何理由發動戰爭?為什麼?

沈小米童鞋


戰爭會毀滅很多,給人類帶來的災難就不用說了,但是戰爭也是人類進步的催化劑,人們不希望戰爭,但總要發生,順其自然吧!


金隨11


戰爭是可怕的,沒人會願意戰爭,但如果為了統一大業,為國家的尊嚴不得不戰,我想大部國人都會支持的。


用手機記錄沁源的美景


咱來個假設,如果有一天美國人打來了,侵略自己的領土,你要反對針對美國發動戰爭麼?你是不該反擊?而不是像之前有個光頭一樣,日本人佔領了好幾個省,而不去尋思收復,還弄出個“非法抗日”的東西?

戰爭這東西吧,是勞民傷財,是會讓百姓顛沛流離,但是人家要是都騎臉了,你不開戰是不也不行?你再不開戰,你領土是不都沒了?到時候都說日語還是英語?當年日本人都打到盧溝橋了,還有人主張和日本談判呢,這可行麼?


正常來講,人們都應該反對任何形式的侵略戰爭,而不是正義的戰爭,也不是維權的戰爭。有一些戰爭,是必須打的,老百姓,也需要去擁護,比如主權問題等。

再比如,咱們要是在某個小國有巨大的投資,而突然有一天,這個國家發生了政變,新上臺的政府從此不承認你的投資了,多次談判也都無效了。那麼,你是不得維權?咋維權啊?只有軍隊了,把軍隊開過去,看你承不承認,不承認咱就打,看你能不能打得過。


軍武文齋


以任何理由發動戰爭都是不應該的。對邪惡勢力發動的戰爭可以反擊,維護正義;邪惡勢力沒有發動戰爭,就等他自取滅亡,因為邪惡不可能長久;要堅決反對打著國家和民族這些看似高尚的旗幟,對少數人使用暴力。以所謂維護大多數人的利益去凌霸少數人,違反道義,非常邪惡!


正心ZHX


不可籠統的、不加分析的反對任何戰爭;這不是唯物辯證法,而是歷史的虛無主義——

什麼是戰爭?戰爭是為了某種政治目的而進行的武裝鬥爭;戰爭是民族、國家、階級、集團之間的武裝鬥爭;換言之,只要有民族、國家、階級、集團的存在就會有戰爭。這是不依人們主觀願望而轉移的客觀事實;

戰爭,當然有“正義”於“非正義”的區別;對於正義的戰爭,反抗剝削、壓榨、奴役、侵略的戰爭必須支持——官逼民反,民不得不反!

對於外來的侵略,當然要自衛還擊,將侵略者趕出國門;難道大敵當頭,兵臨城下會不應該奮起反抗來保家衛國嗎?

另外,從唯物主義歷史觀出發,戰爭也是歷史發展的必然——換言之,沒有戰爭,人類社會不可能進步;沒有戰爭,就不會有民族國家的崛起!說白了,哪一個大國的崛起沒有歷經戰爭的洗禮呢?

弱肉強食,物競天擇;這不僅僅是自然法則,更是人類社會、人與人之間相互競爭的規律;和平當然是理想中的期待,但是最終解決問題的仍然還是戰爭!

戰爭,是政治鬥爭的最高形式;爭取獨立、保家衛國的戰爭如反抗侵略者的北宋抗金、北美殖民地、亞非拉人民爭取獨立的戰爭等等,這些都是正義的戰爭;發動這些戰爭的人都有一個桂冠,叫做“民族英雄”——這樣的戰爭你會反對嗎?


閒看秋風999


我堅決反對以各種“任何尋找不正當的名義、藉口和理由”發動非正義的戰爭。

戰爭分為:正義和非正義兩種。

正義戰爭:捍衛國家主權和領土的完整性;積力維護國家、民族的核心價值利益。

非正義戰爭:粗暴武裝干涉他國主權和內政、顛覆別國政權、企圖改變別國的政治顏色和政治體制;損害、破壞、毀滅別國經濟和民族復興的核心利益等所發動的一切侵略戰爭形式與規模。


袁聰


凡是發動戰爭者,都是貪慾作怪的魔頭所為。都是把統治下的人民作為炮灰使用。把相對國度的人民無視其生命而屠殺。都是為了謀求少數人的利益,肆虐多數人的生存生活。

如同病毒殘害人類生命安全,是沒有任何理由可言,唯有舉國上下,萬眾一心,阻擊!反擊!殲滅!方能得以和平安寧的世界!


善本弘院


任何一場戰爭都是你死我活的互相殘殺!

所以反對戰爭。但如果對方逼得你不得

不採取戰爭的形式去解決必須解決的重

大問題或爭議!那就只好用戰爭去解決。

哪方輸了,那也是惡業所產生的惡報吧。

戰爭的輸贏不在於武器,在於正義與非

正義!


廣法居士


不應該以任何理由發動戰爭。

有理講理,無理講法。對蠻不講理者,你如果佔理,應先文鬥,只要對方不發動武鬥你就一直文鬥;假如對方惱羞成怒發動戰爭,你就毫不客氣地迎戰,那就自衛反擊,而絕不是發動戰爭。這是正義者的品格,發動戰爭者即便佔理也為野蠻行徑。


霜月飛鴻


我反對以任何理由進行戰爭。不管是挑戰還是應戰。因為戰爭在很短時間內就會使人們在很長時間內辛辛苦苦創造的財富灰飛煙滅,化為烏有。這不能不說是暴殄天物。但是,戰爭是不可避免的。它是人類進行種群規模調節的有效方式,尤其是在冷兵器時代。不過,當代社會調整種群規模還有計劃生育等等類似的手段。另外,和動物一樣,戰爭是人類爭奪霸主地位的有效手段。綜上所述,我即使反對戰爭或者人們即使都反對戰爭,為了生存,戰爭也是不可避免的。戰爭是人類在地球上存續的必要條件。


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