奔跑的小輝哥
先來看看當時的背景。
秦孝公嬴渠梁死後，太子秦惠文王嬴駟即位。嬴駟在做太子期間，因為私自觸犯了商鞅所立的新法，受到了商鞅的懲罰。但是，鑑於嬴駟的太子身份，這個處罰沒有直接罰在嬴駟身上，而是罰在了嬴駟身邊兩位老師，公子虔和公孫賈。公子虔被處以劓刑，鼻子直接給砍掉了。公孫賈被處以墨刑，在臉上刻字，永遠無法除去。
公子虔，是戰國時秦公子，秦獻公之子，也就是皇室貴族。公子虔代表的，是秦國貴族的利益。公孫賈所代表的，是普通官僚階級的利益。
秦國為什麼一定要變法，很大的一個原因，就是階級固化了。階級固化所表現出來的，就是土地大幅度兼併。為了打破這種階級固化，商鞅提出了：
1、廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私鬥，頒佈按軍功賞賜的二十等爵制度。
2、廢除貴族的井田制， “開阡陌封疆”，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制，國家承認土地私有，允許自由買賣。
階級的固化，就如同人身體裡面的血液堵塞了一樣，要想讓身體恢復健康，勢必就要打通這種堵塞。商鞅作為一個改革者，他很清楚，要想打破階級固化，就必須從上層的利益開始打破。為什麼呢？土地的量就那麼多，要想獎勵給有功勞的人，就勢必要從那些沒功勞的人手中奪取。而沒有功勞卻佔據土地的人，就是貴族以及官僚集團。因為他們手中有錢也有權，他們可以用很多的手段，把財富都壟斷在自己手裡。
講清楚這個問題之後，我們就可以把階級情況給梳理一下。
秦孝公、秦惠文王、商鞅：秦國利益
公子虔：貴族利益
甘龍、杜摯：官僚集團利益
為什麼要把秦惠文王跟商鞅放在一起呢？不是秦惠文王下令殺了商鞅嗎？命令確實是由嬴駟所下的，但是嬴駟考慮得更加長遠。
這是一場不同階級利益之間的搏鬥。秦孝公沒有死之前，在強大皇權的加持之下，商鞅猶如得到了雙BUFF一樣，所向披靡，變法很少遇到大的阻礙。但是在秦孝公死了之後，這種力量開始衰落了。這場對抗中，秦國的利益開始處於下風，貴族利益、官僚集團利益開始處於上風，他們開始反撲了，各種針對商鞅的流言開始撲面而來。
嬴駟即位的時候，畢竟還是一個年輕人，他雖然代表著秦國的利益，也知道變法的好處，但是他的根基還很淺，也就是說，他的親信還沒有培育起來。迫於這兩個階層的強大壓力之下，他提出了：族滅商鞅，不廢其法。意思就是說，殺了商鞅，但是商鞅所施行的變法，一律不得廢除。
嬴駟必須要把商鞅除掉，來為自己鞏固實力創造空間。為什麼呢？商鞅如果不死，必定就像是一座大山一樣，壓在了嬴駟的頭上，嬴駟所有的想法，都必須要通過商鞅，商鞅是嬴駟繼續進一步變法的強大阻力。繼續任用商鞅，會給自己帶來巨大的阻力。不用商鞅，又擔心商鞅去了別國，反過來危害秦國。所以，商鞅一定得死。
同時，也是為了進一步清算貴族利益、官僚集團利益。我們一定要明白，嬴駟是一個國君，他所想的必定是整個秦國的利益。那些說嬴駟除掉商鞅是為了洩憤的看法，是很淺顯的。
實際上，如果商鞅想跑，並不是沒有機會。以商鞅當時的實力來看，如果他想起兵造反，秦孝公死的時候就是最好的機會，但是他沒有。這一點，也許是他對秦國的感情太深，也許是因為他對秦孝公知遇之恩刻骨銘心。千里馬必須要遇到伯樂，才能夠成為千里馬。商鞅與秦孝公之間，臣君之間，關係太密切了。
商鞅之所以回到自己的封地，是一件很奇怪的事情。有人說，這是秦孝公死前要求的，目的在於防止他死後，六國趁著動盪進攻秦國，所以需要商鞅帶兵鎮守此地。有人則說，商鞅這是準備要起兵謀反。按照《史記》的說法，如果商鞅真的要謀反，又何必逃亡呢？直接回到封地，起兵就是了。還想著逃亡去住酒店，住酒店還被拒絕，這本身就是一種很難說得過去的說法。
商鞅是一個看得非常深刻的人，他知道，他的死是為了堵住那些利益群體的嘴，能夠打通變法的最後阻力，能夠讓整個變法繼續保持下去，能夠讓秦國繼續富強。他也知道嬴駟的考慮，他不死，對於嬴駟來說，始終是一種潛在的威脅與障礙。所以，他願意去死，以身殉道，也就是說，商鞅並沒有謀反的意圖。
稽聖
商鞅最後造反了。
公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。
商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他曾生擒公子卬，拒絕他入境。
商鞅回秦後被迫潛回封邑商，發動邑兵攻打鄭縣。秦惠文君派兵攻打，結果商鞅失敗戰亡，商鞅的屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。
坤垚看世界
大家好！我是浪飛風，現在我來和大家分享這個問題：
商鞅，戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。衛國人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏。這裡，說到了商鞅就不得不提一下秦惠文王。
秦惠文王，這個人在歷史上可以說是譭譽參半。不可否認的是，他確實神文聖武，為秦國積攢了將來可以一統天下的實力。但同時，他也處死了變法有功的商鞅，大有“鳥盡弓藏、兔死狗烹”的意味。
據說，秦惠文王嬴駟處死商鞅是為了自己的老師。商鞅提倡的是依法治國，上到大王公子，下到平民百姓，都應該按照法令行事，無一例外。結果，當時還是太子的秦惠文王嬴駟年少輕狂，一不小心就犯了法。不巧的是，當時商鞅的法令才剛剛推行一年，全國上下根本沒什麼人遵守。商鞅正想著找個地位尊貴的人開刀，結果，嬴駟就撞到了這個槍口上。
不過，這一下商鞅可發了愁。這太子就是儲君，將來的國王，如今處死了，將來的江山社稷交給誰呢？於是，他想出了一個好辦法。
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太子畢竟年幼無知，之所以會犯錯，全是因為老師教的不好。所以，這錯不在太子，而在太子師。當時的太子嬴駟有兩位老師，一位叫嬴虔，一位叫公孫賈。商鞅下令處罰了太子的兩位老師，公孫賈受了劓刑，至於嬴虔，只知道他也受了牽連，卻不知道受了什麼懲罰。這在今天看來是一個多麼不合理的邏輯，可是，在當時居然真的贏得了百姓的一致讚許。
法令就這樣成了秦國百姓的畏懼，十幾年來政通人和，路不拾遺，夜不閉戶。
關於這個嬴虔，《史記》中並沒有單獨為他立傳，他只是在《商君列傳》裡出現過而已。不知道為什麼而死，甚至，連生卒年也不詳，看來這並不是個多麼重要的人。但是，我們知道，這個嬴虔是秦獻公的庶子，也就是秦孝公同父異母的兄弟。按理來說，我們還應該尊稱他一句：公子虔。所以，他既是嬴駟的叔叔，又是嬴駟的老師，嬴駟對待他自然也應該格外親厚。
可是，不知道是這位公子虔真的有恃無恐，還是商鞅就喜歡跟他過不去，他總是一而再再而三地和商鞅背道而馳。那次因為太子而受了牽連，公子虔並沒有絲毫收斂。商鞅也因為變法有功，所以，被任命為大良造。不僅如此，他還領兵攻下了魏國的安邑，將士百姓紛紛開城而降。在這期間，秦國將都城從雍遷到了咸陽。
也就是在這裡，秦始皇統一了六國，開始了我國兩千多年封建王朝的歷史。
商鞅變法繼續如火如荼地進行著，按照律令，百姓、父子、兄弟是不可以住在一起的。為了方便管理，還把零星的村落整合為一個縣，設置了縣令、縣丞等縣官來直接管轄。一邊鼓勵開荒，勸農課桑，一邊統一度量衡，使全國上下井井有條。本來是一片國泰民安的場景，可是公子虔偏偏反其道而行之。
法令行了四年，他又犯法了。至於所犯何法，《史記》中沒有記載，我們也就不得而知了。總之，這一次他受到了劓刑，一種極其殘忍嚴酷的懲罰。
周代正式把劓刑定為“五刑”之一，五刑即黥面、割耳、宮刑、刖足、死刑，《尚書·呂刑》把這五種刑稱為“五虐”。可以說，劓是中國古代的一種刑罰，屬五刑內肉刑的一種，被處劓刑的受刑人被割去鼻子，這種刑罰雖然要不了命，但是，卻是對人格的一種極大的侮辱。
從此，公子虔對商鞅懷恨在心，閉門不出達八年之久。但是，太子不可能永遠只是太子，總有一天他會長大，登上孤家寡人的高位隻手遮天。而公子虔等的就是這一天，自己疼愛多年的侄兒、精心教育培養的學生，終於可以為自己做主了。
憑藉著秦惠文王對於自己的信任，他誣告商鞅意圖謀反。秦惠文王於是處決了商鞅，當著眾人的面車裂，也就是殘忍的五馬分屍。
公子虔在《史記》中留下的身影實在是太少了，少到我們無法揣摩出他究竟是一個什麼性格的人物。但是，在小說《大秦帝國》裡，公子虔是一位鐵骨錚錚、剛正不阿的正人君子。所以，他在歷史中實際是什麼樣的早就已經不重要了，重要的是，他在人們心中的樣子。
話說回來，就算沒有公子虔推波助瀾，秦惠文王也未必就容得下商鞅。要知道，商鞅謀反的罪名並沒有坐實，只是“意圖謀反”而已。也就是說，這分明就是公子虔等人慾加之罪，但是，秦惠文王還是選擇了向著自己的叔叔兼老師。畢竟，商鞅的罪名遠遠比謀反更可怕，它叫“功高震主”。所以，秦惠文王容不下商鞅是早晚的事情，只是公子虔給了他一個理由而已。
雖然，在今天看來，商鞅變法依然存在著弊病。但是，我們不得不承認，如果，沒有商鞅變法，就不會有後來強大的大秦帝國。秦惠文王雖然一生英明神武，但在這件事情上，是他對不起商鞅。
但是，話又說回來，大批能臣造就了秦國在惠文王時代的輝煌，同時，也反映了秦惠文王的識人馭人的本領。秦惠文王即位後的第一個對手就是大名鼎鼎的商鞅，從當時的情況來看，秦國的法治建設已基本成功，倒是獨掌大權的商鞅的存在成了秦國改革成果的最大威脅。最終，秦孝公沒有完成的收尾工作，卻由秦惠文王出色地完成了。
『《史記·卷五·秦本紀第五》、《史記·卷六十八·商君列傳·第八》』
浪飛風
沒有。因為商鞅變法得罪了很多人，所以秦孝公死，舊貴族馬上對商鞅進行反攻倒算，
子虔等強加商鞅以“謀反”的罪名，將他逮捕並用“車裂”的酷刑處死了他。
全觀中國婚禮習俗
商鞅沒有謀反的資本，變法後的秦國。可以說成是一個戰爭機器，一個人只需要做兩件事，種地、打仗。而種地、上陣殺敵、都可以提升爵位。商鞅變法本身就是代表了新興地主階級，而秦人種地、上陣殺敵都可以提升自己地位，為什麼要自相殘殺？跟著商鞅去謀反？
商鞅變法代表新興地主階級的利益，新興地主獲益。自然，要影響秦國老貴族的利益。事實上，從商鞅變法之初，秦國那些老貴族一直在和商鞅較量博弈，只是因為秦孝公的支持，商鞅變法才能持續下去。
到了新國君秦惠文王即位。秦惠文王忌憚商鞅威望，家家戶戶只知商君，而不知新秦王。老貴族公子虔等人捏造造謠說商鞅造反。秦惠文王便藉機車裂商鞅。
其實，惠文王知道商鞅沒造反，只是因為影響到自己地位，他才會藉機誅殺商鞅。商鞅雖然死了，他的變法卻沒有被廢，成為秦國國策。
史爭朝夕
商鞅開始時沒有謀反，只是被他人誣告，但是最後在走投無路之時，他也只能選擇起兵造反，結果身死族滅。
商鞅為什麼被人告發謀反
在秦孝公的支持下，商鞅前後通過兩次變法，大大地增強了秦國的實力。但是商鞅在變法中，先是廢除了世卿世祿制度，建立以軍功封爵的新制度來鼓勵秦人參軍，又建立郡縣制度，加強了中央集權。
對應的，舊貴族利益受到了嚴重損害，過去他們世代都是貴族，享受著各種特權，現在如果沒有軍功，就將逐漸失去貴族身份。縣制的推行，也削弱了貴族對於地方的掌控。所以，舊貴族階層對商鞅恨之入骨。
秦孝公死後，商鞅失去了靠山，太子駟即位，即秦惠王。舊貴族階層的代表公子虔等人立馬告發商鞅“欲反”，秦惠王隨即下令逮捕商鞅。
秦惠王為什麼相信商鞅“欲反”
秦惠王並不是相信商鞅會反，但是他一樣希望商鞅死，謀反成了處死商鞅的藉口而已。
秦惠王想處死商鞅，主要有以下考慮：
即位伊始，秦惠王根基未穩，此時急需討好貴族階層。處死商鞅正是團結統治階層，建立個人威信的有效手段。換句話說，商鞅成了王權犧牲品。
除了政治上的考慮，秦惠王與商鞅也有私怨。商鞅變法的時候，很多人都強烈反對，當時還是太子的秦惠王也跟著發了牢騷，因此觸犯了法律。作為懲罰，商鞅將太子的老師公子虔割了鼻子，在公孫賈臉上刺字。
雖然商鞅處罰的是太子的老師，但無疑是在打太子的臉。即位後的秦惠王，秋後算賬也就不足為奇。
走投無路的商鞅被逼起兵
商鞅先是逃到邊關，他想尋求魏國的庇護，但魏國因為他曾生擒公子卬，拒絕他入境。 他想在邊關的旅店留宿， 但因為匆忙之間沒有帶憑證，旅店老闆以商鞅自己早年定下的法律，留宿沒有憑證之人將被治罪的理由，拒絕他留宿。
走投無路的商鞅只能偷偷回到自己的封地，起兵謀反，這下無疑坐實了謀反之名。倉促起兵的商鞅根本不是秦惠王的對手，很快就兵敗被殺。 其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾，全家也因連坐被處死。
總結
商鞅死後，他的改革成果卻保留了下來，最終幫助秦國一統天下。可以說，商鞅的死，為世人完美演繹了什麼叫做“過河拆橋”、“卸磨殺驢”、“飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹”，徒留後人惋惜。
機智的小熊貓
規模上不能算是造反，只是為求自保。。。
商君之法太過刻薄寡恩，設連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。尤其是軍功爵制度，造成秦國貴族多怨。秦國公族趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園於鄙”、“不貪商、於之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，結果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不願收留。後來商鞅回到商邑，發邑兵北出擊鄭國，秦國發兵討之，殺鞅於鄭國黽池，被秦惠王處“車裂之刑”，滅商君之族。
戰鬥大黃蜂
商鞅，姬姓，公孫氏，名鞅，衛國人。他是戰國時期政治家、改革家、思想家，法家的代表人物。公元前359年在秦孝公的支持下實施變法，公元前338年，秦孝公逝世後，商鞅被公子虔指為謀反，戰敗死於彤地，屍身車裂，全家被殺。
在《史記·秦本紀》中關於商鞅之死要這樣的記載:“孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師。”於是法大用，秦人治。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國。”
由此可見，秦惠文王在繼位之前由於觸犯禁令而受刑，他對商鞅懷恨在心，而秦國宗室由於商鞅的變革觸犯了他們的根本利益，對商鞅也有怨恨。商鞅明知此而逃跑，於是被定為謀逆。
同時，《史記·商君列傳》中指出，商鞅曾事奉魏國相國公叔座，而公叔座死後，商鞅“聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦”，於魏國而言商鞅是叛逃者，商鞅的封地位於秦、楚、魏三國交界，他不可能回到魏國，而楚國也沒有理由交付商鞅兵馬供他謀反。
商鞅之死的根本原因依然在於他的變法行為。
我們來看商鞅的變法內容:
一、墾草令：
禁止農民購買糧食，實行愚民政策，隔絕農民與知識的接觸和以商業為末業的條例，使商鞅喪失了廣大農民及商人的民心；
禁止接觸知識的結果就是農民絕對尊崇律令，商鞅逃亡之時才發生了農戶不開門的現象；
削弱貴族、官吏的特權，讓國內貴族加入到農業生產中以及實行統一的稅租制度，侵犯了秦國貴族的權利。
二、第一次變法：
廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，侵犯秦國貴族權利；
頒佈按軍功賞賜的二十等爵制度，侵犯秦國貴族權利。
三、第二次變法：
廢除貴族的井田制，和“開阡陌封疆”，侵犯秦國貴族權利；
廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制，國家承認土地私有，允許自由買賣，侵犯秦國貴族權利。
綜上所述，商鞅之死的根源是他侵犯秦國貴族權利。秦孝公去世後，商鞅失去變法的強有力支持者，無論他是否逃亡都註定一死，“謀反”只不過是一個藉口。
商鞅之死和他的個人原因也有很大的關係。
首先，商鞅在人格上缺少誠信，缺乏道德。在秦魏之戰中，衛鞅給魏公子卬留下書信說不忍出兵，願意和魏家公子卬共同暢飲，以安秦魏，卻又出爾反爾，用欺騙的手段取得公子的信任，在宴席上偷襲公子，獲得了戰爭的勝利。雖然此戰獲勝，卻是勝之不武，這是他誠信敗壞的一大表現。
其次，嚴刑峻法導致民眾的不擁護，做法自束。他在秦孝公的支持下，毅然改革法律，由於他是法家的傳承人，那在他的實行措施中自然是嚴刑峻法。再這樣的嚴刑峻法下，百姓的生活狀況定然不樂觀，由此，他失去了人民的擁護，自然也就失去了民心，可以說，他的悲慘，是必然發生的。
最後，貴族不支持，商鞅制定了這樣一條制度，“宗室非有軍功論，不得為屬籍，有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。這一制度是說，一切按照軍功行賞，從而打破了血緣關係在做官中的壟斷，但是也像一把尖刀深深地插進了貴族的身體裡。所以再後來，他是不會得到貴族的擁護的。
青山故壘
商鞅應該沒有謀反，他只不過是想保住自己的性命，想逃離秦國，可是卻死在了自己制定的律法下，可悲可嘆，縱觀歷史上的改革者無一善終。
老餘侃大山
商鞅變法得罪了很多人，尤其是貴族，因為變法本身削弱了貴族的權利。商鞅沒有謀反，而且謀反要有動機，還要有實力，這兩樣商鞅都不具備。實際原因是秦國信任支持商鞅變法的秦王死了，商鞅沒了後臺和保護傘。
