封建社會，是我們家喻戶曉的歷史名詞。由於我們繼承了來自蘇聯的唯物史觀體系，所以在強調“五種社會形態論”的同時，並沒有注重區分在同一種名稱下，不同時代、不同國家社會狀況的具體差異。今日，瓷兒就帶領您看一看“封建社會”在日、歐兩地的區別吧。
一、不同視野下封建概念的不同
如要討論日、歐封建制度的異同，那我們首先要廓清“封建制度”的具體概念。封建制度在我國多用來指進入資本主義社會之前的帝制時代。也就是說，史學家們認為從三代行封建之實開始直到清末，我國所處的社會形態可以用“封建社會”一詞加以概括。
最早使用封建（Feudal）概念的是17世紀的英國和法國人，當時此詞用來指社會上正在迅速消失的一種歷史狀態。在法國大革命期間，“封建”一詞具有貶義，是用來形容被視為不公平、不合法或過時的某種習慣或風俗。我們口中常提的“封建”同法國大革命時期人們所提的“封建”是相當類似的。
曾號稱要“去除封建”的法國大革命
建國後，我們曾大範圍地使用“封建”一詞，甚至在文化界也大量引入了“封建”的概念。我們所熟知的封建，提到後往往旨在與“先進”概念做出區別。“封建時代”也不再單純指一個特殊的歷史時期，而被賦予了極強的飽受懷疑的感情色彩。
傳統觀點中的“封建”地主正在欺壓農民
馬克思主義對於封建社會的定義是基於“法律確權”的觀點得來的。他認為假如出現了領主對土地的敕封或有條件賜予，這就代表封建社會獲得了它得以穩定的基礎。
二、日本封建社會的塑形過程
在人類文明的發展過程中，世界上有好多地區都出現過形態各異的“封建時代”。週末春秋的中國、幕府時代的日本、中世紀的歐洲、伊斯蘭化之後的中東阿拉伯地區，都曾經歷過某種程度的封建化。在這中間，又以日本和西歐的封建制度較為獨特。
日本的封建時代肇始於大化改新，這是導致日本由奴隸社會向封建社會轉型的先導。由於實行了班田收授法，日本皇室同地方集團的實力均有所加強。在日本社會於是形成了三種統治階級：皇室、貴族和地方有產者。
大化改新的起始：中大兄皇子刺殺蘇我入鹿
到後來，由於經濟技術的進步和頻繁的戰亂，班田制度幾乎被破壞殆盡。平民階級的興起和地方主義的走高，又導致中央集權不斷受到破壞。在此基礎上，一種全新的土地制度——莊園制產生了。
莊園制是國家層面上確定的允許地方集團依法領有土地的一種制度。723年國家頒佈《三世一身法》，徹底開放了無人居留地和貧瘠土地的開墾佔有權。此後，豪族憑藉家資財力大量吞佔無人地，用以擴大自身土產規模。農民們為尋求政治庇護和減免稅負的特權，紛紛將自己的土產“寄進”給地方領主。
日本古代農民交租圖
於是，一些或屬於皇室貴族，或屬於地方大員、寺舍長老的土地佔有者愈發形成了名副其實的地方力量。到了平安時代，這種由於採納獻地而不斷擴大的地方莊園大量形成。一些原本在地方上小有實力的“豪族”，此時也往往將自己的土地供奉給“中央豪族”，依此造就了日本封建制度層層遞進的特徵。
接受進獻土地的最高級別的領主被稱為“本所”或“本家”，在地方又有“莊官”或“地頭”。在鎌倉幕府時期，莊園的土地所有權從私屬轉變為“國家封賜”，由國家發給“封地狀”以重新確認土地佔有權。這樣一來，幕府就在“審計土地”的動作下成為了全國土地的最終領有者。日本的封建社會塑形最終完成。
附屬於將軍個人的私人武士團
三、歐洲封建社會的起源與發展
歐洲封建社會起源於羅馬、凱爾特和日耳曼人的社會組織傳統，並在墨洛溫和加羅林時代基本確定了形式。
羅馬帝國在戴克裡先之前，並沒有建立科學的稅收制度。此前因各種因素導致失地的農民，通常將自己的土地進獻給地主，由此以佃農的身份逃避稅收。戴克裡先時代，首次改變了徵稅按照佔田大小而不注重收成多寡的局面，使得整個社會的流動性大大減弱了。
這種為農民提供“保護”的地主，通常是受到帝國敕封的特權貴族，或是大包稅人及軍功地頭。這些人在保護農奴的基礎上，也獲得了對農奴人身的佔有權和使用權。農民們同地主簽訂了Precarium（雙向契約），分別對失地農民的權利和義務作出確定。戴克裡先對土地關係、人身關係的封鎖，導致農奴喪失了變為自由農民的機會。這就為日後歐洲封建的制形成提供了基礎。
保存至今的戴克裡先宮
高盧地區的凱爾特人有“組織隨從”的傳統。在部落社會階段，酋長們往往透過隨從來執行命令。每位隨從所執行的任務，往往同日後封建主的封臣們要向領主所盡的義務相類似。
日耳曼蠻族既是封建制度的創造者，同時也是封建社會的組織者。在幫助羅馬人抵抗外來入侵的歲月裡，日耳曼人逐漸在帝國邊境坐大。日耳曼年輕人常常會向老戰士宣誓效忠，以此來繼承其先輩的社會地位。
日耳曼的馬爾克公社制還規定了地產由家族成員繼承，森林、牧場等歸為公有的制度。公社內部的法庭採取平等集會的方式決定重大事項。法庭還可推行本地法案，裁決地方爭端。
日耳曼蠻族士兵們
在墨洛溫王朝統治期間，法蘭克國王開始賜給隨從土地。國王由於皈依了宗教，還經常性地賞賜修道院教產。這些由國王劃歸給地方的土地，並沒有除“宗主權”之外的任何權力。地方力量可以任意以之賞賜自己的臣屬，憑藉國王給自己的賞賜發展自己的力量。由此，西歐封建制度已基本形成。
四、日歐封建社會對比
封建制度與以往政權組織形式的根本區別，在於“土地觀念”的轉變。傳統社會並沒有將土地作為最重要的私有物加以利用，因此並未建立起圍繞著土地展開社會行為的制度。隨著社會的發展，擁有最多地產者往往成為了“政治強人”。隨土地伴生的軍事特權、稅收減免和經濟紅利等十分令人羨慕，因此而造就了“封建格局”。
日本作為亞洲文明圈的一員，深受中國思想文化的影響。因此，日本的封建社會更多的是在皇權與地方權力爭奪間的妥協。日本封建社會起初便出現了皇家、寺舍和軍人政權三足鼎立的格局。三家實力此消彼長，直到江戶時代幕府取得絕對優勢才得以停歇。
而西歐在羅馬帝國隕落後，就沒有了傳統的“皇權”觀念。歐洲國王的形象同日本天皇的形象絲毫不類似。西歐封建社會比起日本來是一種“較為平等”的封建，從國王到地方領主之間的關係並沒有哪一極是特殊的。當然，西歐的封建主也曾遇到過教皇的挑戰，這點東西方是有相似之處的。
確立日耳曼封建與繼承製度的查理曼
日本封建時代的城市是各級政治區域的中心，城下町為領主提供了交易和買賣的固定場所。城市中央是政治區域，而城外四周則是農民和市民生活的地方。城鄉關係間統一的格局十分明顯。
而歐洲的鄉村發育是較為成熟的。大領主常常在鄉村自備武裝，城市只是提供商品服務的臨時場所，並不具備武裝力量。西歐的城市化，在很大程度上是鄉村褪去“封建”化的表現。與日本城鄉關係的“統一”不同，歐洲封建社會中的城鄉功能幾乎是“對立”的。
由兩個武士宅邸組成的城下町
文史君說：
此外，封建等級制度下的歐洲和日本農民所受到的“剝削程度”也不相同。學界一直流行著這樣一句話“我的附庸的附庸不是我的附庸”。由於歐洲社會並沒有一個統一的中央政府，所以農民在各領地間受到的待遇也不相同。除了在莊園內要儘自己的義務外，農民在任何地方的活動都不會受到限制。而日本封建時代的農民，不僅屬於地產所有者，而且更屬於天皇本人。各級封建主都可以利用自己的特權對“農民階級”進行管轄。歐洲封建領主僅能得到從土地資源中所獲得的直接利潤，於是他們對農民的“需要度”很高。而日本領主除得到“土地收成”以外，還能得到固定的俸祿。因此，農業發展的好壞對於他們來說就成了“無關痛癢”的問題了。
參考文獻
馬克布洛赫：《封建社會》，商務印書館，2013年版
溫強：《西歐日本封建等級制度比較》，西南師範大學學報，1998年第2期
齊敏：《比較視域內的日本封建制》，北方論叢，2013年第3期
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