城郊阿東
我本人感覺，我們古老文明的美德傳承的太少了，現代人太現實了，只有名和利，至於善養老人只是一說，行動和感知太少，傳統教育太單溥，真正能做到的太少，所以傳承傳統認識需要當代人認真思考一下了，不然再過幾十年會變成什麼樣子，真不好說！
蓬萊劉哥
我是贊同的，因為我父親去世的早，我媽媽就是輪流在我和哥哥家居住，媽媽覺得沒有什麼不好，我也就覺得沒什麼了，老人這個年齡了只要她開心做兒女的辛苦點也值了，畢竟操勞了一輩子，而我做了媽媽以後也越來越懂得母親當年的艱辛，現在又只剩下母親一個人了，沒有伴了，而且年齡越大越像老小孩，她自己就想著這家住幾天那家住幾天，子女平時工作忙去住到父母家照顧可能不太現實，在自己家就不同了，可以天天看到，對父母的身體也能瞭如指掌，飲食也可以做好調整。當然如果有父母雙親都在的話就不建議輪流去子女家了，就要兒女多抽出時間去探望老人，也不用說常住吧，因為雙親都健在老了他們是個伴也不孤獨，只要身體還可以最想看到的就是假期孩子們帶著孫子孫女外孫的去家裡熱鬧一番。而且這個呢也要因人而異，現在生活節奏比較快壓力也大，有些心疼離得也比較遠，無法無微不至的照顧到老人，也需要子女多和老人溝通了解老人的想法，閒暇時也多打個電話如果不能伴隨左右，相信做父母的也會體諒孩子的難處，更會心疼我們的。做子女的增多照顧就儘量想想辦法，畢竟老人的壽命在那擺著呢，生前多盡孝，莫等日後後悔。
商丘媳婦生活在濟南
如果子女不計較，按老人的意思愛住哪個家就住哪個家最好！有錢出錢有力出力，這樣的老人晚年最幸福！我有一個朋友四兄弟一個姐，三個住農村老家，兩個在城裡上班，八十多歲的母親就長期住農村弟弟家，弟弟、弟媳都沒有意見而且對老人很好，兄弟姊妹也很和諧，老人幸福指數很高。
月影山行
很正常嗎，只要老人沒有特殊要求，子女也樂於此行，尤其是不能自理的老人，僅靠一個人或者一個子女伺候是不行的，為什麼說久病床前無孝子，是病魔折磨老人的同時也折磨子女，這種痛苦是雙向的，子女多的，兄弟姐妹相互替換一下，對老人對子女都是好事，對此我深有體會。
追夢153902753
子女輪流贍養老人這個問題要從兩方面的來看，那就是老人和兒女。當然獨生子女不存在這個問題了。
這個問題具有許多家庭的不同版本，形形色色，各有千秋，俗話說，清官難斷家務事。但總結起來還是兩個方面的問題——孝與不孝。
那麼究竟是孝順與否，那又是兩方面各執一詞，公說公有理婆說婆有理啦！
在過去那個經濟狀況不理想，生活物資匱乏的年代，突出問題是老人溫飽問題，左鄰右舍的家長裡短都是兒女不給老人吃飽穿暖；老人自己捨不得吃飽穿暖，好的都給了子女。而且主要矛盾都集中在了婆媳這兩個天敵之間！
因此便產生了一出出的“牆頭記”。老人苦不堪言，兒女互相埋怨，單位領導，工會調解不斷。農村婦女主任這家那就不停的勸！
現如今，生活條件好了， 不存在溫飽問題了，居住條件也有很大變化了，特別是過去城市裡的四合院，大雜院少了，新的矛盾也不是吃飽穿暖那麼簡單了。現在的老人基本都是我們這些老三屆了，人們的知識結構也和從前那一輩大部分文盲老人不一樣了。隨之而來的追求也五花八門了，總結歸納起來就是老人的精神追求多了，子女的經濟要求高了，普遍的不滿足感強烈了！特別是城市裡都住的單元樓房，屬狗不相往來，子女輪流贍養老人的問題不反映在表面啦！輪流的原因各種各樣。養老問題也多元化，單純依靠子女輪流養老也少了，老人們也想開了，哪裡舒心哪裡去。這一代老人大部分都是獨生子女，輪流的都是去給兒女家當帶薪保姆啦！哈哈😄！
但是農村還要另當別論啦！
智空81682366
我兄妹5人，已全退休，老父什麼都不會，連吃都要一勺一勺喂，更別說拉啦，老母好點。我們輪養每人一個月後，一二月人都返不過勁太折磨人，自已都六七十了實在是受不了，但孝心不能沒有，老父伺候了五六年，沒有痛苦很安祥地走了，剩下老母90歲了我們還是輪養每人一月，都在比誰養的好，老人最後幾年最能考驗兒女孝心，把老人幸福地送走勝過千言，我們也不會留下任何遺憾，他們會在天國保佑我們及後代幸福平安。
用戶60478918292
對於子女輪流贍養老人，我覺得非常不好。在每套房子間游來游去，麻煩不說，會沒有歸屬感。
很多人說：大家都有工作，有小家，都不容易，應該共同擔當照顧老人的責任，輪流贍養。是有道理。
但是有沒有考慮過老人的感受呢？當然大家都有各自的難處，可以換個方式嘛。
我們這邊老人一般都喜歡跟最小的孩子（或者老大）住，反正中間的一般都不太受待見。現在大部分老人都或多或少有養老金，不需要給錢，需要的是出份力。自己小家不也要吃飯嗎？多一兩個老人就是飯菜量多點，增加不了多少工作量的。老人還能幫忙做做家務，看看孩子，挺幸福的嘛。其它弟兄姐妹按時去看看老人，自己帶上菜，帶上水果，一起下廚開開心心吃頓飯，聊聊天。走的時候給人家小孩子發個紅包，親情不也維繫起來了。
如果是特殊情況，老人喪失了部分自理能力。那分工合作嘛，願意出錢的出錢，願意出力的出力。明明白白攤開商量。我一個女性朋友，孩子在外面讀書（現在基本都獨是生子），夫妻兩個八小時工作制，兩個哥哥做生意沒時間照顧老人。我朋友直接要求哥哥每個月給兩千的辛苦費，老人有退休工資還會給她足夠多的生活費。她對老人也是無微不至，每天會牽手出來散步。每次看到她媽媽，臉上都是滿滿的幸福感。
實在是都照顧不過來，可以花錢請護工呀，鐘點工呀。有很多種方法可以解決生活上的不便，沒必要讓老人有被嫌棄的感覺，從這個家流浪到那個家。
瞭解一下老人的真實想法，按他們喜歡的方法去對待他們。
h劉歡771
對於輪流贍養老人的問題我談談自己的看法。
老人的晚年贍養要分為兩個階段。能生活自理的時候要尊從老人的意願，有的老人喜歡獨立生活想有自己的空間，有的愛和子女同住享受天倫之樂；生活不能自理的時侯由子女輪流贍養也並沒有什麼不妥，但是要照顧好老人的情緒不能讓他們有寄人籬下的感覺像個皮球一樣被踢來踢去，這是子女要做到的最基本一點。
老年人她們基本都有以下幾個特點：性格要強不到萬不得已絕對不會接受子女的幫助覺得那是連累孩子增加他們的負擔；害怕孤單心裡嚮往子孫繞膝的家庭生活又擔心影響子女的家庭覺得自己是個外人給子女帶來不便；晚年的身體都不太好特別是農村的基本都有或大或小的疾病。
我的奶奶就是個真實的例子。我奶奶一共六個子女，在生病臥床之前一直都是自己生活偶爾到最小的姑姑家住一段時間，後來得了半身不遂生活不能自理，幾個子女經過商量決定輪流帶到各人家裡贍養，過了一段時間老人家怎麼都不願意了，她自己考慮的太多，最後決定就在她的房子裡每家去照顧十天，最初看著子女來回奔波老人很是過意不去，後來慢慢的也接受下來，直到去年十月份去世我奶奶一共在床上躺了五年。她的心理我不加以評論，但至少在身體和生活上得到了很好的照顧。
可能有人問一個孩子就不養老人了嗎？當然不是。我們這裡討論的是輪流贍養這種老人養老的方式是否正確，各家的情況不同方式肯定也不一樣。
總之，只要子女能盡到贍養老人的義務，能讓老人安度晚年不論哪種方式都是對中華民族幾千年來孝道文化的一種最好詮釋吧！
城郊阿東
人常說，一動不如一靜。可這句話對某些事可以說不適應了，比如說瞻養老人，弟兄姊妹幾個，輪流瞻養老人，你送我家，我接你屋。一家一月甚或半年，這是根據兒女多少而定。我認為，這個全屬於社會問題，人人都在為生計為兒女而奔波，至於老人嗎還得瞻養，可就無暇顧及，社會，家庭，事業負擔重，故得益輪流瞻養，也算是最佳選擇吧！再說，人們還是不夠富裕，大家都儘儘孝吧！倒置此法流行於當今社會。
高山永春
要實現輪流贍養老人，首先要有兩個以上的子女才可以。對於如今很多家庭都是獨生子女來說，沒有選擇。
無論是輪流贍養還是隻有一個，方式不是最重要的，關鍵是子女真心孝順，能夠用心伺候，讓老人感覺到子女的孝心，生活順心，晚年幸福就是最好的。
