蝦子風景
飲食文化是一個民族自身文化的特質，是一個民族在長期的生長和生活中養的。中華民族作在人類社會發展歷程中，歷經磨難，歷經滄桑，歷經洗禮的民族，形成了自己獨特的優秀的飲食文化，是我們這個民族不同別個民族的特質，應該一如既往地堅守好，發揚好。不能因為一次小小的瘟疫，就要改變自己原🈶的文化，原有的特質，包括我們這個民族擁有的豐富的飲食文化。
當然西方飲食文化也有他的優點，也有他的特質，但我們要記住，我們有我們的文化，我們有我們的民族特質，不應該變的堅決不變，特別是幾千年傳下來的傳統文化，也包括飲食文化。
潤春caixin
因豬與人同源性最強，排斥性最低，所以醫學上常常使用豬皮移植到人體。雖然豬皮不能永久在人體成活，但也能成活一段時間。由此也不難推斷出，此次武漢瘟疫的病毒中間宿主是豬（首惡，元兇）。
其原由，是因為豬在拱地的過程中，攝納了腐敗變質的動、植物腐生物，再經過豬自己飢體的加工、提煉、合成等工序，形成了各種各樣的病毒（對人、對禽、對獸、對本族同類等），而且在人體中能成活一段時間。
當豬的生命受到外部攻擊和威脅時，豬會通過撕天裂地的嚎叫或放屁，而釋放出各種各樣的病毒……
所以說，未經過豬飢體加工的腐敗變質的動、植物腐生物，既使傳播到人體也不能成活。也即：不會形成病毒之瘟疫……
田間壹壬
我們國人的飲食習慣經過這次疫情肯定要進行反思，當然也不會盲目跟風，把豬的內臟四肢丟棄不用。
這次瘋狂肆虐的新型冠狀病毒奪走了我們好多同胞的生命，國家以及我們人民群眾都引起了高度重視，痛定思痛，我們一些不良的飲食習慣肯定需要，也必須要改正，才能給我們的健康更好地幫助，當然豬的四肢和豬的內臟，中國人食用了幾千年了，是有它的營養價值的，不能盲目的跟風，拋棄不用，這次新型冠狀病毒流行和家畜家禽，經專家研究確定是沒關係的，不能盲目的懷疑一切，否定一切。中華文明上下5000年，老祖宗留下來的飲食文化，健康的，積極的，優秀的，科學的，我們就要進一步發揚光大，當然也有一些不健康的東西，我們就要有智慧的改進，讓他科學合理。
那些不文明的不合理不科學的飲食習慣，必須要改掉，這次新冠和17年前的非典，經專家的研究，初步確定與捕食、獵殺、交易買賣、野生動物有關係的，我們中國的傳統文化講究天人相應，要以和為貴，人與大自然和諧共處，不是我們幾千年來馴養的家畜丶家禽等可以食用的東西就不要去隨便的食用，在這方面不能有僥倖心理，吃一次可能沒有問題，經常吃，整個人群開始吃可能就出問題了。
經過這次疫情，讓我們國人明白了，要和大自然和諧共處的重要性，讓我們的飲食習慣更加科學合理！
杏林孤一朱士高
隨著改革開放的不斷擴大，國際交往更加頻繁，我們的傳統美食文化已經逐漸走向世界，我們的美食也被越來越多的被國外食客的認可和喜歡。即便是他們以前認為沒有利用價值的豬內臟和四肢，經過我們美食大師的烹飪加工，現在也成為他們餐桌上的一檔特色美食了，他們同樣非常喜歡食用。很多東西，並不是食材不好，而是你缺乏加工這些食材知識和技藝，難以得到有效利用，中國人有著聰明的才智，有博大精深的美食文化和傳統。
雖然現在國人經歷了一次冠狀病毒疫情，我們會從中吸取一定的教訓，飲食習慣肯定會有一些改變。但是豬的內臟和四肢在國內是絕對不會廢棄的，現在廢棄不了，將來也永遠廢棄不了，放心食用就是了。
隨著人們的生活水平不斷提高，飲食習慣定會不斷有所改善，更加註重營養及色香味。可以肯定，豬的內臟和四肢也會被烹飪大師們，烹飪出更具特色的，深受廣大食客喜歡的美味佳餚來，以滿足食客們的美食需求。
綠洲147153329
要知道“一方水土養育一方人”，所以疫情肯定不會改變我們的飲食習慣，疫情結束以後，中國人依然會繼續食用豬的內臟四肢。
首先，沒有任何證據可以證明，這是病毒 和食用豬的內臟和四肢有關。
其次， 中國幾千年的醫學證明，動物的內臟，它是含有畢竟特殊的營養元素的，比方說豬肝裡面含了很多的鐵 ，對於小孩兒來說非常好，當然內臟，也含有大量的膽固醇，肯定不能過多的食用，所以雖然中國人講食補，那麼只要控制一定的攝入量，它是沒有問題的。
再者，我絲毫沒有覺得我們的飲食文化有什麼問題，國外的人不喜歡吃內臟，那是因為他們的烹飪方法過於單一，不像中國，尤其四川，蒸/煮/炒/燙/烤/煎/燉.....絕對多種多樣， 只有這樣才能去除這些食材中的腥味，並且讓它變成我們的美味佳餚。
最後中國的幅員遼闊，面積相當於歐洲幾十個國家，我們的飲食習慣也呈現出多樣化，南方人吃米，北方人吃麵 ；廣東人飲食清淡，雲貴川“無辣不歡”；中國的各大菜系，在食材/刀工/口味/外形上面，都迥然不同，我們的飲食習慣，到底是什麼樣子的，我們三言二語也說不清楚，又何談改變！
當然疫情以後，相信國家也會立法，來打擊非法捕獵和食用野生動物，這不僅與肺炎病毒有關，而且我們本來就不該對大自然過分攫取，應該要善待大自然。
善待大自然的同時，我們也應該多一分文化自信！
都是我輩中人
這次疫情後對國人打擊太大，教訓也十分深刻。特別是城市裡生活的人，放這麼長時間的假期，因抗擊疫情的需要，對過去的生活方式不得不改變，是逼迫的改變，如勤洗手，不吃野生動物，不吃動物內臟和頭部等都會有新的認識。
疫情不僅在吃的上有新的認識，而且飲食習慣上也會有許多人在改變，比如分餐制，過去流傳了幾千年的用筷子在菜盤子隨意夾菜的習慣，大家共用一個鍋碗吃飯用菜，一個大火鍋共同食用等，都是不良習慣，可能從家庭做起，逐步改變。
有關部門也應該在疫情後號召大家分餐制，特別是對餐飲單位應強制推進分餐制，不在共用一個盤子一個碗裡菜，使用公筷將會推進，只要不要忘了傷疤就一定能改變這些不良習慣的。
雪域高原攝影人
這次疫情之後，國人會不會改變吃動物內臟的習慣？這個問題帶有明顯的預見性。不過，我認為，國人吃動物內臟的習慣由來已久，很難一下子改變。何況大多數時候，這種傳染性疾病的暴發，並不是因為吃飼養動物的內臟引發的。上次的非典型肺炎和這次的新冠肺炎，其傳染病介體是野生動物。希望大家都要尊重自然，善待與人類共存的野生動物。必須接受這兩次疫情的慘痛教訓，今後再也不要食用野生動物了。尊重自然也就是尊重我們人類自己。
大千一塵
這次新型冠狀病毒疫情過後國人會不會改變飲食習慣，我感覺一定不會，一定是外甥打燈籠照舅(舊)。中國從古至今飲食只要是天上飛的地上走的水裡遊的動物都是吃的。特別是飛禽走獸格外喜歡吃，都認為營養好價值高，很滋補，吃得津津有味，越吃越戀記，越吃越開味，總想把自吃成活神仙，說實話有的人吃相真的好難看，狼吞虎嚥，狗屎都想吃。蝙蝠這個動物，又難看又恐怖又兇悍又不大肉不多，大家都知道它生存的環境太複雜太骯髒，它吃的是以蚊子為主，蚊子的毒素家喻戶曉，一個長期吃有毒的食物，它的營養哪來的好?人身體要好，壽命要長首先是要管好自己的嘴巴，皆吃的就吃，不皆吃的就別亂吃，否則就是人發瘟的下場，希望國人要吸取這個慘痛的教訓。別再亂吃亂喝，愛護身體保護生命，讓自然平衡，讓人類興旺，讓人口發達，讓健康長壽，千萬痛解飲食壞習慣，千萬要記住人不禁口，命往死地走。這次吃出來的禍，千秋萬代別忘記，牢記歷史牢記生命。人是動物之王，但人的生命是脆弱的，還是提醒人們千萬不要亂吃亂喝，尊重生命。
至於豬身上的雜亥，從古到今一直是與肉同食，沒有大問題，只是豬腸豬肚一定洗乾淨免得有點異味，但決不足已讓人患病傷害生命，豬的內臟不失美味，自古以來有以形補形之說，豬亥你們不敢吃我敢吃，丟掉太浪費太可惜。
彭水春2
我覺得不會丟棄的。
第一，這是我們傳統的飲食習慣，有著常年的吃法，像大多數老百姓覺得比如吃豬腎就補腎，吃骨頭補充骨頭鈣吸收，當然這也是國內很多人對於這方面的缺乏。
第二，隨著我們國家的生活水平提高，人們對於物質文化的生活日益增長，就去尋求各種各樣的動物包括內臟，對於他們來說是美味在於一時得這是，然而各種各樣的疾病就會來找到你。
第三，國內飲食文化和國外差異，為什麼說，因為我國在幾千年前就是煮食文化，然而西方的是以生冷因素文化，這就是導致他們丟棄內臟不吃的重要原因。
最後就是可能開始有很多野生動物肯定要保護，國家肯定要出臺更完善的動物保護安全相關 法律法規，但是傳統的雞鴨魚豬等這些融入於人們生活中的飲食文化是不會改變的。
平凡世界裡
這次新冠狀肺炎病毒是繼非典後中國遭遇的又一次重大的危害嚴重的社會公共衛生事件.且發生的時間段.地點都非常敏感.一是正值中華民族的傳統節日春節期間.人員流量較平時巨增.二是武漢市是中國南北交通的交匯點.此時此地發生疫情其傳播速度途徑是非常即快又易.所以我認為比非典更可怕且防控防治難度更大更難,但只要全國人民一條心.有黨中央的堅強領導和各種防控防治措施到位.兩月之內必將取得這場疫情戰爭!通過這次疫情.我認為重要做好以下幾點:
一是要以法律的形式約束我國民眾的有些飲食習慣.要規定哪些動物是可以食用的.那些是不能食用的.特別是一些和人類關係不密切且生存特異的動物要嚴格捕捉上市交易食用.因為這些動物因生存環境.習性和其撲食的東西都是特異類的.人們食用這些動物在食用過程中沒有科學的食用手段.如烹飪溫度.宰殺中血液存放及釋放的氣體病毒等等都是未知數.盲目食用就會釀成災難.
二是通過這次疫情.應該加大加強對公共衛生預防醫學的投入.特別是傳染病毒的預防投入.要把預防作為防治的基礎和前提.防治以防為主.治療為輔.要改變現在防治的觀點.不能以醫治為主而忽視預防.防注了就沒有治的必要.各科研單位應對這些生存特異的動物進行有目標有目的的病毒研究.提前做好各種實驗.儲存各種實驗數據.做到防患於未然.
三是通過這次疫情要加強對肉類市場的監控.特別是對動物內臟器的監管.只要這些動物內臟是符合要求的也是可以食用的.中國人食用了幾千年也是完全的.且也具有一定的補養作用.我們也不能一朝被蛇咬十年怕井繩.也不能說外國人吃啥中國人就吃啥.總之以安全.營養.科學食用就不會有問題的!
