直播南阳
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
南阳郡=西蜀，而宛城跟西蜀不是一个级别。
宛城≠西蜀
西蜀是益州之地，与南阳郡地盘大小差不多。
诸葛庐=子云亭，同等。
因为 宛城≠西蜀 (1)
南阳郡=西蜀 (2)
所以
南阳郡≠宛城 (3)
这个代数式大家可懂得？初中生都懂的！
襄阳论语
证明诸葛亮躬耕南阳的证据最简单的和最有说服力的证据有以下五个易懂的方面。
1、南阳叫卧龙岗，诸葛亮称卧龙先生，在古代人地相称是规定是无法改变的历史文化，此是证据之一。
2、是刘关张三顾茅芦是从新野出发顶风冒雪在当时交通不发达的情况下不过江，不过山，有此具备条件才能成三顾茅芦，此是证据之二。
3、南阳卧龙岗地势平坦适应种植，气候和季节更适合种棉，方便衣食等，此是证明具备条件三。
4、卧龙岗比隆中更远离当时比较繁华的襄阳更具备便于隐居和修名，此是证据之四。
5、出师表写的地名清楚，臣本布衣，躬耕於南阳，此是无法改变的证据之五。
总之要以历史为主，要以自然规律为主，要以人的生存条件为主，才能客观公道。
百河水
说诸葛亮躬耕于南阳，是指现在的南阳市，最直接的证据就是诸葛亮出师表里的《出师表》里的那句“臣本布衣，躬耕于南阳”，很多人片面的将南阳等同于现在的南阳市，这个是很明显的错误。
这里的南阳指的是南阳郡，而并非是宛城，在陈寿的《三国志》里面，宛城是宛城，南阳是南阳郡，没有混用，当然如果有人找到南阳也指宛城，宛城也指南阳，那么可以回复说一下。比如张绣驻扎在宛城，曹操与张绣的宛城之战，这里面就只说“宛”。
隆中属于南阳郡邓县，襄阳城西二十里，隆中显然是属于南阳郡的，所以说诸葛亮躬耕于南阳，也合适于隆中说的说法，并非是南阳说的有利证据，也就是说这条证据并不能证明南阳说，当然，也同样不能证明隆中说，只是证明了都在南阳郡。
有的人认为南阳郡与南阳郡是以汉水为界的，证据就是秦昭王三十五年，也就是公元前272年时候，在汉水之北设立的南阳郡，而隆中是在汉水以南，这些人就认为隆中只可能属于南郡，而不可能属于南阳郡。
这样的说法有几个问题。第一，建安十三年的时候，已是公元208年，也就是已经相隔了五百年，两个郡的分界难道五百年不变？每个郡的行政区域难道不变？如果都不变的话，请问秦初三十六个郡，到了东汉一百多个郡国，又是如何变的？
有的人认为，隆中是块飞块，南阳郡不可能跨汉水而拥有隆中的，这个又是想当然的说法了，事实上，武当县、山都县、筑阳县、酂县、山都县都是划江而治的，不说别的，很多县市，大江大河就是从市区中间穿过去的，市与市一定要以江河为界吗？
还有人拿出岳飞手书的前后《出师表》来做为证据，这个就更站不住脚了，岳飞写这个《出师表》可不是在考证诸葛亮的躬耕地，即使岳飞在成都，在琅琊郡，在定军山上，即使在家都可以，这个只是为了抒发自己的情感。
另外，像苏东坡的那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》根本不是在真正的赤壁之战的地方，而完全是另外一个地方，所以才有文赤壁和武赤壁之分。
还有一些人拿古树或者古碑刻来做为证据，那个就更没有意义了，因为这些都不是诸葛亮当时的东西，再古再多，又有什么意义呢？如果要说民间传说，或者文人文字的话，那《三国演义》更加的出名吧，明确说了是襄阳城西，隆中卧龙岗。
另外，还有一个比较著名的例子，是关于南阳郡与南阳市的，那就刘秀的家乡现在是在襄阳市枣阳市，并非南阳市，而这个地方在汉朝又属于南阳郡的，所以不是以前在南阳郡，现在就一定在南阳市，反过来说也一样，因为南阳郡一直在变，并不与现在的南阳市完全重合。
历史简单说
这个这不是逼人造假吗?就像问一些善男信女：菩萨存在吗?他们当然会说，菩萨当然有，心诚则灵，善恶终有报，且能举出若干实例。如果我们提出质疑，他们可能会骂我们愚昧无知，搞得我们反而灰头土脸、面红耳赤，大有冒犯神明的愧疚。
所以，这是个传说或信仰问题，已不属历史学研究范畴。也就是说，“躬耕地在宛城”在学术上就是个伪命题，因为历史上没有诸葛亮到过宛县的记录，也没有诸葛亮隆中出山前认识宛城谁的记录。如果真有，从元至今南阳史学研究者早刨出来，狠狠地砸在襄阳人面前了；笔者再孤陋寡闻、才疏学浅，也不会写这无史料之文了；题主也不会不耻下问，出此煞费苦心之题了。
也不能说一点儿扯头也没有，否则就是彻彻底底的无耻贪占、泼皮无赖、文化骗子了。那就是《出师表》里的九个字：“臣夲布衣，躬耕于南阳”。甚至唐诗宋词里“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等个别语句，以及“南阳诸葛亮，稳坐中军帐”等民谣。秦昭王三十五年，大良造白起拔楚后置南阳郡，即治于宛城，“宛”称“南阳”的史料可谓多如牛毛。当然，“南阳”最早指“太行山以南”，就不要混进来了。
但问题在于，秦、汉“南阳”是个郡，东汉辖武当、阴、酂、谷、邓、山都、随、章陵等三十七县。以上八县今皆为湖北境土，属襄阳前辖地（武当即丹江口入十堰市，随县建地级随州市）或现辖地。而今襄阳汉江以北土地，在地理上就叫“南阳盆地”，为襄阳境土四大块之一（余襄宜平原、随枣走廊、鄂西山区）。是故以上八县称“南阳”的史料也多如牛毛。
宛县可称“南阳”，但襄阳有境土称“南阳”也不错呀。所以，“躬耕于南阳”是作不了躬耕地在宛县证据的，反而成了一句口水话或流氓专用术语。当然，隋废南阳郡改宛为南阳县，于穰县置邓州，从唐至宋隶属治于襄阳的山南（东）道大行台节制，如汉末南阳郡隶属于治于襄阳的荆州刺史部管辖一样，就另当别论了。唐、五代、宋，宛县即南阳县，别无疑义。元后南阳县连升两级取代邓州成为南阳府今南阳市，就更无疑义了。
有人会搬出黄权、岳飞来说事儿。也正是原蜀汉征北将军黄权降魏，驻防河南、开府仪同三司，蜀汉之民多有投奔，将搭草篷子祭祀诸葛之风带到宛城。这正是南阳“诸葛庐”、武侯祠的由来。而绍兴四年（公元1134年），岳飞收复襄阳六郡(郢州、随州、唐州、邓州、信阳、襄阳)后，返回鄂州驻地倒是史实。南阳在金治下为申州，绍兴八年岳飞夜宿南阳武侯祠手书两表之事，疑云重重。前些年贵定(贵阳郊县)一退休教师发现家藏岳飞手书四《出师表》条幅，上有宋皇帝藏印，收藏家与其同赴京鉴定，中国历史博物馆以无公认岳飞真迹传世可供比对拒绝，荐其至中国革命博物馆鉴定纸张，结果为宋代。故此条幅为真，南阳碑刻必假，抑或皆宋之书家托名岳飞所作，皆不可知也，只是所题之跋有欲盖弥彰之嫌。况且，真又如何，宋有南阳武侯祠而已。
但怎么能以现在行政区划名称“南阳”，去挖一千八百年前的南阳郡现襄阳的历史人物呢?就像许世友同志夲黄麻暴动的四方面军名将，但国民政府三几年已将其家乡划入河南新县，红安人民有意见吗?许大将至死认为自已是湖北人，则又当别论。
其实，争“躬耕地”是假的、由头，坐实宛城为“三顾茅庐”和“隆中三分对”发生地，倒是用意所在。从南阳官方文宣、民间显摆中我们不能发现，这场南阳自取其辱的诸葛亮之争背后的真实动机。而这就侵犯了襄阳历史文化名城的人文资源。襄阳虽人口仅南阳半数多点，但可谓坐在历史书堆上与民间传说对阵。况且元末明初的《三国演义》流传千年，“隆中对”家喻户晓，争是没有意义的。昨天，有“望峰鸢”“断鹰攀崖”回答“《隆中对》是诸葛亮写的吗”，就是在攻击诸葛千古智慧！
我们称他们为职业喷子毫不为过。首先逻辑混乱，其次立论惊天，毫无做学问的素质：望峰鸢由隆中在襄阳城西略偏南出发，大放厥词，自已编写历史；断鹰攀崖更是否定《隆中对》是诸葛亮写的，又依《出师表》立其言。我们不过百年岁月，转瞬灰飞烟灭，而先贤典籍依然流传后世，何必哩！《诸葛亮集》由陈寿收集、整理，千载以下，没人怀疑非诸葛亮著作(仅《后出师表》为后世代笔)。我们忽视了古代读书人的功底，焚书坑儒后儒生背诵的今文《尚书》是真的！陈寿没有这等夲事为史，《三国志》能成国史吗?况蜀人常璩《华阳国志》仍录有“隆中对”，可谓字词无一不同。诸葛亮丞相的著作都被你否定，你争来诸葛亮又是干什么?这不是典型喷子，诸葛文化的公敌吗?！
这种人是南阳人中的败类，是在给南阳人民抹黑！
中华尚未一统，周围群狼环伺，海空边不靖。诸葛在哪儿种地并不重要，在我们心里就好！损人不利已的事儿少干为妙！
嘉会天下
想有理有据吗？南阳人民出版社出的书！自己看吧！这就是证据！
sorry331
其实类似这种问题感觉很无聊，几百年前的人都争论不休，古人都说了不要再争论了，各自发展各自的就行了，无非就是吸引个旅游，创造个就业。头条上隔三差五出现一个这样的东西，我感觉是别有用心的人在刷存在，蹭热度，说实话懒得理，可总有人邀请来回答，在这里我表明态度：类似问题毫无意义，只能让提问者的丑陋目的得以实现，明白的人都不屑于回答，如果还事物于本来就尊重诸葛亮本人。写出师表的时候他并没有痴呆。在他本人那个年代，南阳襄阳都是繁华之地，在哪里就是在哪里，不至于明明在襄阳非要说在南阳，尤其是给皇帝一把鼻子一把泪的写表，更不会让皇帝产生歧义。只能说天下本无事，是别有用心的人在搅这一潭春水。地域之争回归理性，名人之争，也要正本清源，不要搞攻击，搞割裂
空山桥
襄阳说自相予盾，已经被人们所抛弃，襄阳说本质就是一些人胡搅蛮缠蹭南阳的热度，①臣本布衣躬耕南阳 ②南阳卧龙岗是历朝历代官方祭拜纪念诸葛亮的地方 ③教科书关于南阳的注释为南阳一今南阳市，④南阳卧龙岗历史悠久文化灿烂襄阳隆中多为近现代建筑文化底蕴根本不是一个档次。
南阳无名小小
诸葛亮叙述躬耕南阳为什么会说宛城的依据，宛城不是南阳吗？南阳简称宛，从设南阳郡宛城是南阳郡的郡治所在地，为什么会出现古南阳和今南阳不是一个概念，南阳和宛城分开这现象，其实是诸葛亮叙述躬耕南阳的原因，中华几千年每个地区从古至今名子和地域都有变化但是地里位置都能找到，可唯独南阳不一样，例如东京～开封，北京～北平等，因为诸葛亮出师表叙述没法改变，所以只有搅混水，把南阳变相指向襄阳只有这样躬耕襄阳才成立，所以才会出现这样怪现象，看怪不怪只要了解真相南阳盆地不可能位移，南阳郡也不可能过汉水到襄阳。
用户wgq1212
臣本布衣，躬耕襄樊。襄樊诸葛庐，隆中子云亭。襄阳卧龙，襄阳凤雏。得一人得天下。大汉首都也在襄樊。曹操，孙权，刘备老家也都是襄樊的。李世民朱元章努尔哈赤列宁马克斯普京秦桧都是襄樊的
颈椎病骨质增生专科
就一个证据，西晋皇帝在南阳城区为诸葛亮立下衣冠冢！ 不服来辩！卧龙岗地名不是近代才有的，古地名，沿用至今！诸葛亮被称为卧龙先生，后人在卧龙岗立衣冠冢！ 襄樊和南阳这么近，立衣冠冢不会立在一个跟此人毫无关系的地方吧？
