松
寒暑不能移,歲月不能敗者,惟松柏為然。松柏,莊重肅穆,堅貞不屈,是名族氣節的象徵,君子的寫照。《荀子•大略》有“歲不寒,無以知松柏。事不難,無以知君子”之句,亦將松柏與君子並列。
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◆ 羅塞軍作品
松,為百木之長,耐貧瘠,陰處枯石縫中可生。年年見霜雪,年年常如茲。而玉中聽松風,浩然正氣,一枝一葉,入人心魂,可浣盡十年塵胃。
竹
古來文者,大多以竹而居。幽幽綠竹中,有太多的浩然正氣和君子之義。劉禹錫有以竹比喻君子胸襟的詩句:“峻節可臨戎,虛心宜待士。”意在中空的竹心,恰若君子禮賢下士的謙虛襟懷。
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◆ 王朝傑作品
而玉聞折竹聲,末出土時已有節,待到凌雲更虛心。得自然之幽雅,山水之魂魄,匠心之獨運。妙哉趣哉,令人仰慕!
蘭
“芝蘭生於深林,不以無人而不芳。君子修道立德,不謂窮困而改節。夫蘭當為王者香草。”蘭,是“文人之花”和“人格之花”,是一種中國古典文化深處的柔美,有著源遠流長的歷史。
◆ 李明作品
玉上幽蘭,純潔清雅,乃花中真君子,有著威武不屈、吉祥富貴等美好的寓意,帶給人們以無窮的追求和樂趣。
水
水為天下之道,詩中之魂,亦是制器之法。水波紋樣在器物、佛造像、山水畫中都有涉及。而玉雕作品中也不例外。在花鳥件中,水常以水珠和波紋的形式出現。在瑞獸題材中,水會以浪花形式的元素出現來襯托主題。
◆ 高俊華作品《山水》
“行到水窮處,坐看雲起時”水中有禪味、有儒風、有大道,有君子之氣。於玉中融於水德,能令人洗盡鉛華,脫身俗骨。
月
月光如水,在我國古人的觀念中,月是水之魂,是貞潔純淨的象徵,美的化身。許多大文豪都喜歡寫月,用月來表達思念、鄉愁。蘇東坡有“但願人長久,千里共嬋娟。”
◆ 唐奇偉作品《花好月圓》
“花月宜佳人,松月宜道者”玩月之道,不在月色,亦不在詩色,而在於美玉之間。若有同玩人共敘幽情,共享清樂,則更美矣!
◆ 唐慧琳作品
玉上松,竹,蘭,水,月,恰遇“五清”五友五君子,優雅吉祥,令人難忘。
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