客家俗语许多都来源于占卜问卦的风俗，比如“下数”。
坐忘峰-麦子/摄
下数 原意是指次数，量词。但客家话“下数”还有多重的引申意义，究其来源，这与占卜问卦似乎有着极为密切的关系，把“下数”理解为占卜问卦的次数，即可诠释出其完整引申意义。
远古时代是天神崇拜的社会，人们做大事要事之前都须占卜问卦，生活中遇到的各种意外和困惑时，亦常常用占卜问卦的方式来求解。占卜当然有其俗定的仪式和规矩，是故“下数”之义衍生而出。
人们为办好某事而不断进行占卜问卦，故占卜问卦之“下数”即引申为麻烦，常语有：多下数；人们亦会为某些意外、困境及灾疾而费心地进行占卜问卦，故“下数”即用于指代意外和疾病；人们对占卜问卦最终形成俗定的方式，遵循某些道理和规矩，故“下数”又引申为规矩和道理。
常语有：唔知下数、无下数；人们尊神尊天，占卜仪式庄重，对占卜视同礼节，从而“下数”逐渐演变为礼。“礼”，即是礼节、礼数。最早以法律形式固定下来的“礼”是周礼，三千多年前，周礼公示天下，从居所、饮食、着装、婚丧、祭祀、礼乐等多个方面，做了严格规制，子民如有违反则视同“犯上”。如此之礼，成为各朝帝王引用的基本礼数，进而影响到华夏民族的各种礼俗、礼节、礼仪、礼教。
老蛙/摄
梅州有一俗说：夏万秋个灯笼，十分多“夏字”(下数)。双关语，即多规矩、多麻烦。“夏万秋”是著名的客家民居，位于梅州城区。
例句：
1、佢每次出门穿衣戴帽和化妆都要花一个多小时，真系十分多下数。(麻烦)
2、唔到半年买的车就十分多下数，已经修了七八次之多 。(意外)
3、这小孩十分瘦弱，从细到大都十分多下数。(疾病)
4、佢每次登门都带咹 多土特产来，真系多下数。(规矩、礼节)
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