用户2996966526961
“杀狗敬观音，各尽个人心”源自民间的一句俗语，观音：即观世音，佛教菩萨之一。古人祭祀时一般用三牲（猪、牛、羊），古时候狗一般是用来看家护院的，与主人之间朝夕相处，都有感情在里面，哪有如此狠毒的主人非要杀自己家的狗来祭祀呢？都舍不得。所以说于情于理用狗祭祀这件事都是不应该出现的。
但是“杀狗敬观音，各尽各人心”这句俗语既然出现了，就不是空穴来风，肯定有原因在里边。
说曾经有这样一个故事，古时候有一个叫陈村的地方，此地多年干旱无雨，田地里颗粒无收，村里人开始准备祭祀，希望得到满天神佛的帮助转危为安。村里的每户人家都要准备祭品，但无奈村中人实在太穷了，最后三牲祭品只凑出了两样，一头耕地用的老黄牛和一只山羊，没有猪。此时村中的人们都开始发愁，因为在他们看来此时祭祀祈求神灵的帮助是最好的办法，但却没有猪作为祭品，这使得众人一度陷入绝望。
此时村中有一个年轻人看到大家脸上焦急又绝望的神情，决定做些什么，他突然想到如果将三牲中缺少的猪替换成狗，这个问题或许可以解决。于是就将自家养的一条黑狗送上了祭坛，做完这一切后，年轻人留下来眼泪，心中暗想，自古以来哪有这“恩养仇杀”的道理呢，这黑狗是我养的没错，但也是叫我亲手送上了祭坛，过去熟悉的身影再也不见了，心中实在难受，便不自觉的拜服下去痛哭流涕，不断磕头，祈求神灵帮助这个村子的同时，也在祈求黑狗的原谅。
突然间观世音菩萨出现在祭坛之上，感知到村中人的现在的苦难，决定出手相助，并劝解年轻人，此事不怪他，他也是为了大我牺牲小我，这份善念实在少有。也正是因为年轻人能杀狗祭祀上天，选择牺牲小我，观音才有所感知，决定下凡帮助村子里的人。
从此以后，民间便流传着一句俗语，“杀狗敬观音，各敬各人心”，其意为每个人都尽自己的力量来表达自己的心愿和心中的敬意。
王遗风
观音菩萨是大爱的化生。
人是生命，狗也是生命。在大爱面前众生平等。
拜观音一般用矿泉水就可以，风水中水为财，所以用水供还有利自己的财运。
我现在给大家科普几种烧香拜佛注意事项：
1、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
2、进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。进颠直接跨过就是。
3、拜佛礼仪：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。前来拜佛在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多，大殿内蒲团比较多，需注意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
4、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好。
5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。
6、磕头须知：如磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。而要是要注意姿势。首先你需要双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。头往下磕。来回三次便可。
7、拜佛忌讳：烧香拜佛的忌讳有很多，而女性来例假期间最好是不要去上香.夏日女性去寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪。如带有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。
陈沐椿风水命理
“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思?你怎么看?有一句粗话，叫“割了鸡鸡敬神，人也疼死了，神也得罪了”和这句话意思接近，人敬神明观音，要的是一颗虔诚的心，因此都用上好的食物祭奠神明和观音，例如鸡鸭鱼肉，再讲究点，有条件的是山珍海味。
狗既是人类朋友，也是难登大雅之堂物品，例如，早就有“狗肉丸子”难入宴席之说。如果你仅有一颗对观音虔诚之心，祭奠用品不当，仅出于好心，不一定有好结果。
如同，非常敬重神明，用你认为最宝贵的鸡鸡割下来去敬神，结果如何呢?。只能是好心的人，疼死了，也会把神得罪了。虽是粗话，富含哲理。
老兵4200
古时候有一家尽管勤劳厚道，只因孩子多，开支大，到头来还是很穷，大年三十晚，别说有鸡供神了，就连一斤肉也买不起，孩子们馋着干咽口水，父母看在心里，无计可施，于是想出了一个办法，偷邻家的狗杀来吃肉，这下孩子们吃的很欢，一个喊要鸡腿，一个喊要鸭脖，邻家听见老是怀疑，赶来自家六畜家禽数了又数，啥都不少，就是看家的狗不见了，于是找来族长向他家讨个说法，幸亏他信息灵通，赶快把狗肉藏起来，只是家徒四壁，藏哪都不可靠，藏来藏去，终于藏到观音坛的牌位上，邻家将家里翻了个底朝天都没个线索，又是大年初一，去冤枉一个邻居，自觉理亏，情愿罚一只大公鸡作为赔礼道歉，
只因观世音菩萨初一、十五都吃斋，狗肉更不用说了，这也就是邻家预料不到的事情，后来家道兴隆，孩子聪明好学，功名成就，至今就流传标题上的这句话。
用户陆维安
敬神敬佛敬菩萨，是人们想利用那些超能力来达到自己的心愿。所以，在人们有求于那些超能量时，内心都是非常虔诚非常恭敬的。在人们心中，观音菩萨大慈大悲救苦救难，是最值得人们去敬仰和崇拜的存在，供奉观音的人也就最多了。
人们敬观音时，都会是以自己最虔诚的心情，用自己觉得最珍贵、最好的东西来供奉，于是，猪、羊、牛等人们圈养的动物就被摆上了供桌。
不过，这一切跟狗没什么关系。因为在人们的心中，狗肉不能上席面，用狗供奉观音是不庄重的。于是，杀狗敬观音就是不可思意的，就成了人们心中的一种另类。
但是，为什么还会有人这么做呢？是因为他们确实没什么用来供奉的东西，而他们又确实想诚心地敬仰和供奉观音，或者说他们真的有求于观音需要得到帮助，于是只好把家中最珍贵的狗狗杀掉用来供奉。
供奉神佛菩萨，实则是心到神知，最后的供饷还是人吃。只要本心虔诚，具体的形式倒在其次了。所以，杀狗敬观音，各尽各人心。
梦113300796
"杀狗敬观音，各尽各人心"这是歇后语，意思是：各人尽自己的力量来表示自己的心愿和敬意。
而这句歇后语是有来历的：相传古代有个村庄，多年干旱无雨，庄稼颗粒无收，村民没办法，现在唯一的办法，就是祈求上天赐雨，得拿供品，祭拜。村民东拼西凑 牛和山羊都有，还少一头猪，可是在当时，人都饿着肚子，那有粮食来喂猪。
村民正在一筹莫展之际，有位年青人说，他有办法。于是他回家，把自己辛苦饲养的一条黑狗杀了，作为祭品。其实，他心里很难受，狗是自己养的，又是自己亲手杀的，太对不起它，想着，年青人不由自主地跪在地上，不断磕头，祈求神灵降雨，同时也祈求黑狗的原谅。
突然间观世菩萨出现在祭坛上，知道村民正在经受饥饿之灾，也知道年青人这种舍小我，救大众的舍取精神，决定帮助他们，向玉帝阐明情况，尽快降雨。
其实这句话歇后语，告诉我们的是：知道自己的短处，就要改正。看到别人的长处，就要好好学习。各尽本分，各负其责，各尽其职。
新星满满
形式千差万别，内核实质不变。心要敬，意要诚，心意表明方向，用祭的程序把信徒香火信仰献于菩萨。佛门大开方便之门，普渡世人，和信徒。过去种种不可追，今日万事皆可能。诚心的一句佛喏‘阿弥陀佛`，诚意的念诵佛经，都能抵达彼岸，直面佛祖的拈花微笑。
我敬菩萨，菩萨为我开超度之门。
白加一
说的是古时一家人极穷，欲敬观音却无钱买祭品，只好把家中唯一养的狗杀了，以狗肉拜祭。刚巧大士巡游到此，看后不忍，遂嘱：不必如此！只要尽心，清水竹叶即可。所以后人若专拜观音者，多以清水加鲜蔬果礼拜。勿荤。
寄尘居士
从字面就可以看出来，杀了狗依然敬奉观音，但狗还是杀了，观音还是要敬的，只不过是个人尽的个人的心罢了。这句话意思无非是在说某行某业做什么的就是做什么的，不要因为表面的一丝善念而认为他会改变，只是在尽自己的心而已。
其实这种事情太多了，就像有些人明明在办坏事，却总是在告诫自己还有下一次。还有在西方宗教中讲究的忏悔，不也是这样的心态吗？我们当然还要一分为二的看这个问题，在别人身上，要明白各有各的事各有各得安慰；在自己身上也一样，遇上难办的事或者不堪的事，告诫一下自己求一安慰罢了。
柔城居士
观音既观世音菩萨，佛教的菩萨之一，本来不能拿狗来供奉观音，所以杀狗敬观音就只是各尽各人心了。（按自己的心意去做），也比喻各人尽自己的心愿和敬意。 有时含嘲讽意…
