《道德经》白话解
原著：老聃
第四章
原文：道，冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知，谁之子，象帝之先。
解：道，冲虚发散运用，或许不够充盈。深渊似的，像万物的宗室。挫败那尖锐，解开那纷扰，和顺那光辉，同拂那尘埃。很湛然，似乎若有若无。我不知那是谁传承下的子嗣，在万象和天帝之先而存在。
第五章
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
解：天地如果不仁义，就会把万物当成草芥；圣人如果不仁德，就会把百姓当作草木。在广袤的天地之间，那存在难道像是鼓风机？谦虚不会屈从，妄动反而败露。多说言语致使运数穷困，不如恪守中道为上。
第六章
原文：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若，存用之，不勤。
解：虚怀若谷的精神不会消亡，这可谓是玄妙神秘的“阴牝”。玄妙神秘阴牝的门户，这可谓是天地的根本。绵绵无尽，存贮使用它，不必太勤快。
《道德经》白话解2
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