你喜歡古代的生活嗎?為什麼?

青素妙可


首先,我們都是現代人,可以說大家都享受過來現代互聯網帶來的好處,給我們的生活帶來了很大便利。如果硬是讓人選擇的話,沒人願意放棄現代的生活,去過古代的生活。

而題主在這詢問的是是否喜歡古代的生活,並沒有讓人去抉擇現代生活和古代的生活,這麼來說,我們魚和熊掌都可以得到?

當然是不可能的,我們怎麼可能還從回古代。好了,我們回到正式的主題,是否喜歡古代生活。

筆者個人不喜歡的。無論是富人,還是窮人,在古代的生活都有相對應的困境。

窮苦人在古代面臨的困境

首先來說說窮人了。要怎麼區分是不是窮人了,以元朝末年,明朝初期為例,有地的人就是地主,相對而言就是有錢之人。

像朱元璋這種世世代代為農,並且沒有地的人,就是當時最為底層的人,他們一輩子只能給劉家人打工,而在世道不濟的時候,還是得餓肚子。古代的窮人,可謂是一輩子都在為三餐而愁。

即使是有土地的人,也不見得就一定好了,他們每年都要交十分沉重的賦稅,有時候一年的收成,都不夠交賦稅,這才會有苛政賦稅猛如虎的說法。

富貴之人也不見得在古代就一定能過好了

如果是一名富人,他就一定會生活的好了嗎?也不一定,我們以帝王之家為例。首先他們的生活確實不用憂愁於一日三餐,但他們要面臨許許多多的明爭暗鬥,這樣的生活條件,是他們與生俱來的。

如果是一名皇子,他很可能要經受殘忍的奪嫡之爭,一個不小心走錯一步,可能就是萬丈深淵,即使能走向最後的成功,也還會碰到其他的矛盾衝突,長期處在精神緊繃的狀態,根本不是一般人能承受。

結語

咱們先不說古代沒有什麼現代化科技什麼的,就過去的醫療條件,就十分之差了,古代的人類的存活率遠沒有現代高,而且很容易出現夭折的事情。就算是能順利成長,普通人的壽命也不超過50歲。

醫療水平不足這點,無論是富貴之人,還是窮人在古代都要面臨的問題,僅憑這點,就能讓許多現代人對古代生活拒之門外。


老吳侃歷史


大家好,我是吃瓜。

我來回答:你喜歡古代的生活嗎?為什麼?

因為真心不方便,所以不喜歡

1、吃的不方便

在古代,你能吃什麼?在漢朝的話,如果我們穿越回去的話,估計可以認得出來的蔬菜就只有韭菜和大蔥了,對,還有一個小白菜;現在的黃瓜那是在絲綢之路開通之後才傳進來的,菠菜也是,茄子也是;那麼土豆,番薯,番茄,南瓜就更加晚一點的時期了,和辣椒一樣,基本上都是明朝才傳進來的;玉米和番薯也是明清時期傳進來的,在乾隆年間,才廣泛的推廣玉米番薯;所以真的穿越回去,你能吃蔬菜啊?!

另外最最關鍵是肉,我們經常看到水滸傳裡面的英雄動不動就來一兩斤熟牛肉,其實那是扯淡。牛可是國家保護動物,哪裡敢隨便吃啊。在淮南子就記載,嚴禁殺牛,殺牛的就砍頭;到了唐朝,相對好點,但是殺牛吃,你的判刑一年半或者做苦役;但是有些病牛老牛,能不能吃,那還要官府同意你才能吃;不過在宋朝的時候就開始有炒雞,炒兔,炒羊什麼的啦。

還有一個烹飪的方式,我們現在流行炒菜。但是在唐朝之前,哪有這回事啊,不是煮就是烤,來來去去就是這兩種;到了宋朝,才慢慢出現炒菜,那是因為鐵鍋的造鍋技術慢慢的開始完善了;而且最關鍵的一點是,唐朝之前沒有植物油啊,只有動物油,明清的時候,花生登來到了中國,所以才有炒菜的流行。沒有油,真是炒什麼都不好吃啊。

2、住的也不好

據說在唐朝的時候,國家允許農民一個三口之家的宅基地是一畝,也就是現在的522平方米,每增加三口人,那麼就多加一畝;但問題是你得有錢建這個房子才行啊。

城市居民相對的就小一點,據說敦煌文書記載一個叫馬法律的平民的房子就是三方二廳的房子,估計是170方左右;

但是取暖是個大問題啊,那時候哪裡有暖氣啊。在北方的,你的冷的夠嗆啊!動不動零下多少度,我估計都得天天躲在被窩裡面了;不過還好那時候就有燒炕這回事了,所以睡覺這問題好解決一點,但是白天怎麼辦?用火盤,在盆裡面燒炭,炭在當時可是冬天的硬通貨來的。現在我們看到《圍爐夜話》這本書,其實就是一家人在大冬天的時候,冷的直打哆嗦,就圍著火盆在吹水吹出來的。燒炭還有一個問題,那就是很可能弄一氧化碳中毒呢!另外還有一個取暖的小物件就是手爐。這些物件,其實在我小的時候還曾經出現過,在大冬天,我們一家人同樣也是圍著火盆看電視,老人家們都是拿著一個竹製的小手爐。

在夏天也是一個大問題,那時候沒有空調啊。當然那時候是有一些避暑的方式,有錢人家就有人肉風扇,冰淇淋什麼的,但是窮苦人家那裡有這些東西啊。

所以那時候真心的不方便啊!

3、語言也不通

語言不通其實是發音不一樣,根據古漢語的研究,上古漢語的發音有三個時期的變化,上古音,中古音,近古音。上古音是西周到漢朝期間,中古音則是南北朝到唐朝;近古音則是宋朝到清朝。

當然其實明清的白話和我們現在也是差不多的,但是發音上不懂,你半點辦法都沒有。舉個簡單的例子,我以前同宿舍的舍友,有一個是潮汕的,大學四年,我愣是聽不出他說出來的潮汕話是什麼意思,一句都聽不懂。

當然還有其他各種的問題,例如宵禁什麼的,連坐什麼的,更是可怕。


綜上所述,我真心不喜歡古代的生活,因為實在是不方便。


圍觀歷史的吃瓜群眾


如果不是穿越回去當王爺,只是生在古代,那我不喜歡古代的生活,原因如下。

第一點,生活不舒適。

人活著要吃穿住用行,先說吃,宋代以前主要吃燒烤,蒸煮,宋代以後才有炒菜,平民吃肉很少,獵人漁民常吃肉,沒啥調味品,基本就是鹽,花椒,再就是水果天然的甜酸,清朝以前的皇上每天吃的其實也不咋地。古代穿衣是分階級的,平民只能穿葛麻,綾羅綢緞紗買不起,也不許穿,有錢只能穿裡面。古代沒有手紙,上完廁所只能用石頭,土,後來發展用竹片,清朝皇宮才用綢。等等吧,現代社會一個普通人,他使用日常用品的舒適度能趕上以前的皇上。

第二點,壽命短

古代平均壽命才30多歲,能活五六十歲就是高壽了,清朝乾隆皇帝六十生日辦千叟宴,還得全國湊人數。

第三點,文明落後

古代確實有智慧超絕之人,也留下了很多優秀文化,但是整體文明程度低,文化傳承都在士族大家。

還有很多原因,社會是進步的,生活在哪個時代都有困難問題,但是歷史和社會,是曲折發展,總體向上的,生活在現代挺好,不想回古代。


盛京楊員外


不喜歡。分三點詳細說明。

1,不平等。封建時期是高度中央集權時期,如果作為一個普通老百姓,根本沒有任何平等權利可言,更不用論什麼言論自由,出入自由,職業自由,同時封建時期除了母系社會事情,唐中期之外,女性地位十分低下,不要妄想各種穿越小說的奇遇,發生概率幾乎等於零。

2,生存壓力大。封建時期雖然總有皇帝減稅,減賦,但生存負擔還是很重的,中國是農業古國,國家一年的經濟大多靠農業支持,種地的老百姓壓力真的大,但凡有一年年份不好,缺收少糧,的就要到賣兒賣女的地步了,雖然可能遇到一任好皇帝,體恤民間疾苦,但是好皇帝太少了,一般建立一個新政權後,後面的繼承人總有幾個混不吝的,老百姓真的要遭殃很多年。

3,官員日子也不好過。這一點重點說下明朝,眾所周知,明開國皇帝朱元璋是下里巴人出身,平生最看不慣官員欺世霸民,而他出生時期正是元朝的混亂時期,他真的見多了不作為還蔫壞的官員,因此在他手下做官的人,工資低之外,還天天有生命危險,是非常形象的提著腦袋上朝,雖然後面的皇帝管的沒有那麼嚴,但是國家經濟不好,官員也一度發不出工資,只能發點其他抵扣工資了。

還有45678就不一一贅述了。

比如吃的不好,明清時期才開始吃大白米飯。

比如貧富差距大,窮人一輩子沒有出頭之日。

比如重農輕工商,商人地位低下。

等等。

所以古代生活就在穿越劇裡面想想就好了,實際上活不過兩集的


探春米


我們每一個人可能喜歡詩詞裡的古代,喜歡風花雪月的古代,甚至宮廷戲裡的古代,但是要讓你真真切切地道古代生活恐怕沒有人願意。

就拿我們穿的棉衣來說吧,中國古代在宋朝才進入中國,在明清時代才大面積種植棉花。可以想象明清以前的人們如何過冬的了吧,要是富人還好,他們有毛裘,有錦緞,還可以保暖禦寒,但是窮人和一般的中產階級呢。他們只是用稻草、絲、麻、葛,或者蘆花等柔軟的茅草填充在衣物裡面禦寒,這樣的東西,防寒效果可想而知。杜甫有一句詩句是這麼寫的“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。”可以想象古人中下階級的苦難了吧。

另一方面古代的食物也不像現在這麼豐富,像炒菜這種技術是宋朝以後才流行的,以前的食物基本上煮熟了就行了,也沒有那麼多吃法,至於我們今天的很多水果、蔬菜,都是在宋元明之後才傳入我國的,所以不要想象當時的食物有多豐盛了。

還有一方面古代的醫療技術不發達,一般人壽命也不長,要是得了個破傷風什麼病的只有死路一條了。交通更是不發達,古代一般人是不允許騎馬的,凡人一生當中也就生活在十里八村的地方,更不用說到處旅遊觀光了。

另一方面,在我們5000年的歷史中,也創造了無數的奇蹟,誕生了無數的偉人、名人和數不清的人才,誕生了數十個盛世王朝,創造了令人驚喜的文明。在古代仍有很多吸引著我們,特別是沒有工業汙染的青山秀水,綠野江湖。有些盛世和朝代,我們沒有經歷過,也曾嚮往過,但是我們自己生活的這個時代仍值得我們留戀。


上觀英超


古代分治世和亂世,且亂世多治世少。寧做治世犬,莫做離亂人,可知古代亂世多痛苦。

好,我們就算在治世。

那個時代,沒電,沒手機,沒電視,沒網絡,沒高鐵,沒電子遊戲,自然不能刷著抖音玩直播,出個遠門沒半月別想到。找人基本靠喊,聯繫都是靠寫信。

直男們連動作片都沒地看,喜歡夜生活的小姐姐只能呆在家刺繡。想去酒吧跳個舞,去ktv喝個歌,對不起,這個真沒有。

男生找不來安全套,女生尋不著衛生巾,家裡沒地暖沒空調。得個感冒可能都是絕症。

也許很多現代司空見慣的東西,你真心覺得這個可以有,可抱歉,這個真沒有。


歷史冷知識鉤沉


大概是不會的,畢竟回古代生活,物質肯定是倒退,估計會非常不適應吧。也許有些男生會有一此想入非非的想法,會說,古代一夫多妻制啊,要想有這樣的享受,前提是生在一個有錢有權的家庭。但即使是這樣,習慣了現代生活,回到古代,衣食住行都是有很大差距的。就拿明清以後來比較吧,再遠的古代,差距就更大了。

衣<strong>

古代多是粗布衣,棉麻加工技術還很落後,貼身穿是會很不舒服的。當然,也有綾羅綢緞,但也不是哪個季節都適合,跟現在的純棉貼身內衣比起來質感會差太多。再有就是古代沒有洗衣機,也沒有現在的洗滌用品,洗過的衣服,潔淨程度也跟現在沒法相比。

明年以後,大量的外來物種傳入中國,食材也多了起來。尤其到了清代,中國傳統的烹飪技術已經形成,想吃口地產的中餐,應該是問題不大的。但是想只西餐就很難了,畢竟離的太遠了,而且現代開發出來的各式各樣的菜品和玲琅滿目的飲料也就無緣了。

古代多為平房,最多是兩三層的閣樓,晚清已經有了玻璃,但是房子的採光面積非常的小。導致採光不好,通風也不好,沒有電燈。冬季沒有采暖系統,靠火盆,煙熏火燎還容易一氧化碳中毒。夏季沒有空調,只能忍著。沒有冰箱、電視、淋浴熱水器;沒有手機、電腦和遊戲機。

別說晚清還真有了火車,但是太侷限了,很少人能享受得到,速度也與現在的高鐵沒法比。大多數人還只能靠牛車、馬車、騾車、小毛驢出行;短途只能靠走,有錢人坐轎子,還不如自己走的快。北京去趟上海得幾個月,現在高鐵就十幾個小時,飛機幾個小時,差距啊。


藝文雜記


個人覺得應該是沒有勇氣去喜歡古代的生活。

理由:

1、客觀環境的不同,自己不確定能不能適應。

2、個人主觀思想與古代人的主觀思想是不是可以融洽。

3、個人的生活習性是靠一部分大環境的影響形成的,突然換了大環境個人能否生存?

4、古代一般時候都是重農抑商思想比較重,現代社會相對是崇尚商人的時代。這樣的背景差異能否適應?

但是話說回來。

有時候真的,喜不喜歡不重要。

重要的是看適合不適合;

重要的是看值得不值得;

重要的是看當下的處境。

舉個真實的農村人遷移案例:

兩個小村莊,A村的土地肥沃緊鄰大河。B村土地貧瘠遠離大河。

在改革開放前,農村的收入基本都來源與土地,所以A村人們過的相對富裕。B村人們過的就緊巴。B村的小姑娘都樂意嫁到A村的小夥子。

這樣時間一長,導致B村的一部分小夥子娶不上老婆。只能眼巴巴的看著。B村的小夥子吃不好還沒有老婆睡。影響傳宗接代。

後來改革開放,村裡人可以進城做小生意。A村人們都安逸慣了,老婆孩子熱炕頭。好不安逸。沒有人出去做小生意。

B村人在家吃不飽,出去闖闖有可能吃飽飯(窮則思變)。在這樣的情況下去改變。

又時隔多年,B村的人們出去做生意的,現在大大小小都是老闆(奔馳寶馬開著)。生活水平也早已超越了小康水平。A村的人們守著土地守著河水,守著溫飽。

最後我還是想說喜不喜歡有時候並沒有自己想的那麼重要。




變化的史不變的歷


我不喜歡古代的生活,因為沒有新鮮感,也沒有興趣,更沒有想要探究的動力。因為很多文史資料已經大量地記載了過往的一切,而且在過往的年代裡,大一部分都生活在戰亂年代,如果在古代,保不齊哪一天自己就沒命了。

得不到的永遠在騷動。

我覺得現代人對未來未知的渴望會大於對過往一切的喜愛。人們總是對未知的一切比較新鮮又好奇,對虛幻又空虛的東西,又有種可望而不可及的感受。就像這個問題有點玄幻的意味存在,又有點像穿越架空歷史的味道。我覺得看這個問題回答人的大部分答案就很明瞭的,知道大眾普遍都會比較嚮往未來的生活,而不是往古代前進。

日新月異的生活,讓物質生活越來越好,也讓科技的未知力量讓人越來越有好奇心。

生活在一個信息化的時代,以後未來的生活將會越來越便捷,而這種便捷將會引發各種各樣的潮流,發展未來的生活將是一個天翻覆地的變化,我們會更渴望在未來的生活裡面活得更悠然自得。

關於古代的過往,依然值得我們探究。

我們對未來的一切未知,都特別的喜愛,但是我們依然不能忘記歷史遺留給我們的知識財富,也不能忘記去探尋過往的生活中有曾經出現過哪些現象。這些現象依然值得我們深入探尋,在未來的以後,或許我們先祖發現過的東西比我們認識的多的多,所以無論是以後的還是現在的,還是將來的都是值得我們深思和學習的地方。

結語:

我個人比較喜歡未來的未知生活,但是古代的知識分子和文人墨客所遺留下來的東西也是讓我們這一輩人所為之震撼和敬佩的,所以說,無論是現在還是以後,還是將來的我們都應該保有一顆客觀的心,取其精華,去其糟粕,共創繁榮昌盛的大環境。

原文盜搬者必究其責。

在下:“寫紅塵作夢語”,

感謝各位看官的賞閱。


寫紅塵作夢語


我喜歡唐朝。

那時候的都城離我家近,我想去看看都城,看看當時萬國來朝的繁華景象。

我想拿個本子,全國各地轉,一來抄抄所處可見的詩句;二來把祖國的大好河山都轉轉。

我想看到李白寫《將進酒》,杜甫在江南逢李龜年,岑參的“狐裘不暖錦衾薄”,劉禹錫的陋室。看情之為情,義之為義。


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