蝗虫出现以后，如果是小规模，几亿到数十亿数量的，可控可防。但是规模达到500亿左右，就难控难防了。4000亿乃至再成倍增长的究极大规模，只能用聚集后变"丧失"，所到之处寸草不生来形容。硬要描绘的话就是"遮天蔽日、魔焰滔天、天上地下，哀鸿遍野"。别说出去抓了，门都不敢开，甚至担心窗户会不会被破坏。
别以为在危言耸听，那是因为灾难不在你身边。
蝗灾被古人列为三大灾（水灾、旱灾和蝗灾）之一，我国其实一直在与蝗灾作斗争，只不过科学防控得当，出现规模小，影响不大，才让老百姓慢慢淡忘了蝗灾的恐怖。再加上人性的惯例，好了伤疤忘了疼，所以许多人对蝗虫不怎么恐惧了。那么在科技不够发达的时代，古人是如何对抗蝗灾呢？
一：唐朝
唐朝的方法是"火诱烧法"，发起人是唐初贤相、著名政治家姚崇。开元四年(716年)，山东(泛指华山以东之黄河流域)蝗害成灾，老百姓受迷信思想束缚，不敢捕杀，而在田旁设祭、焚香、膜拜，坐视庄稼被蝗虫吞食。
百官均认为："蝗是天灾，岂可制以人力！"是除治还是不除治，在当时两种不同理念斗争十分激烈。
姚崇说："只要齐心协力，就可以除尽。"他说："蝗虫怕人，故易驱逐。苗稼有主人，故救护者必定卖力；蝗虫能飞，夜间见火，必定飞往；设火于田，火边挖坑，边焚边埋，定可馀尽。"
也就是说，人们先去找一些柴禾等易燃物，然后很多人一起大面积地把蝗虫往有易燃物的地方赶，等到蝗虫都聚集到那里，就点燃易燃物烧蝗虫。但是由于蝗虫什么都吃，渐渐地柴禾等易燃物也很难找到。
玄宗说："蝗是天灾，是由于德政不修所致，你要求捕杀，这不是背道而驰吗？"
姚崇又说："捕杀蝗虫，古人行之于前，陛下用之于后，安农除害，是国家的大事，请陛下认真考虑。"玄宗被说服，但当时朝廷内外，都说蝗虫不能捕杀。
玄宗说："我同宰相讨论，已定捕蝗之事，谁再反对，即行处死。"于是派遣御史分道督促，指挥老百姓焚埋蝗虫。结果颇见成效，全国捕蝗900万担，成功杜绝蝗祸，当年农业获得了较好的收成。治灾避难当用智慧，必有巧妙之计而渡脱难关，姚崇就是此事件的高人了。
姚崇
二：宋朝
到了宋朝时，捕蝗更是进入了法律。地方政府治蝗不力的甚至可以就地免职。宋神宗时有"除殄蝗虫种子法"，宋哲宗时有"捕蝗法"，宋孝宗时有"诸州官捕蝗之法"等等。宋朝发明出了杀卵抑制蝗虫再生的方法，在《宋史·卷三十五·孝宗三》记载：十年春正月丁丑，以给事中施师点签书枢密院事。命州县掘蝗。什么是掘蝗？就是挖掘虫卵。
宋代捕蝗活动简表1
宋代捕蝗活动简表2
宋代捕蝗活动简表3
三：明朝
到了明朝时，捕蝗技术已经基本成熟，而我们看史料会发现蝗虫大灾在这时期的发生比以前少了很多。从开始的惊恐而不知如何处理，到后面的主动捕杀，看似人虫的简单斗争，里面还包含着我国古代先民们从迷信走向科学、从盲目走向清醒的巨大改变。
参考书籍：
《新唐书·姚崇传》
《宋代的捕蝗与祭蝗》
《宋史》
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