Seveniny

①既在那些诗句是在日华人所为，也是得到日本民众与政府同意的。准确说，那些诗句表达了日本政府和民众在这次中国暴发疫情的灾害中，对中国政府和人民的善意。②古语说，礼尚往来。中华民族历来就是陸邻友好、和平共处的民族，相信中国政府和人民接受了日方的善意，必会做出相应回报。③我们进一步祝愿，中日两国珍视这一局面，继绪为全面恢复中日帮交正常化做出各自努力。

蒋立五

疫情爆发之后，日本向我国提供了大量的援助物资，上面都写上了诗情画意的暖人援助标语。例如日本援助武汉，写上了“山川异域，风月同天”；援助湖北，写上了“岂曰无衣，与子同裳”；援助大连，写上了“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”；援助辽宁，写上了“辽河雪融，富山花开。同气连枝，共盼春来”。

这些句子诗情画意，也极大的展现了日本对我国的关注和关怀。那为什么国内的援助少有诗句，且部分标语风格完全不同呢？

标语风格既有文化因素，又受两国国情影响：

站在文化因素的角度，汉语并非是日本的官方语言，日本人学习韩语大多是出于兴趣和爱好，以及提升文化素养这层因素。换而言之，学习汉语对于日本人来说是一种较为高雅的兴趣爱好。受这种文化需求和背景影响，日本学习最多的汉语，就是我国自古传承下来的古诗古词或者其他经典篇章。

除去翻译等工作需求之外，日本人学汉语的兴趣，主要是为了追求更美好的文化，精通汉语的日本人几乎天天在和古诗词打交道。面对疫情，日本相关机构找到这批对汉语有研究的名人，请他们写一句与援助有关系的话。这些经常研究汉语的日本文化名人能写什么呢？当然是他们天天研究并热爱的汉语古诗词了。

可是我国的文化氛围就不同了。汉语是我国的通用语言，普通话才是汉语的主体，才是人们真正的本能。我国人民情绪高昂的时候，都是说大白话，直白的表达支持。

更具体的说。对于精通汉语的日本文化名人，汉语的主题其实是古诗词，他们天天说的汉语是高度浓缩的文言词汇，可对于使用汉语生活的我们，汉语的主题其实是普通话，我们天天说的汉语是通俗易懂的大白话。我们和精通汉语的日本都会汉语，但是汉语在两个群体中的主体不同。

因此，日本汉语学家在情急之下，想到的是天天研究的古汉语，而我国热心民众在情急之下，想到的是天天说的普通话（加油、必胜）。

双方的反应都是非常自然的，只是两国的汉语环境不同而已。

此外两国的国情也不同，我国是疫情爆发地，而日本只是单纯的援助者。

具体来说，我国标语有两个用意，一是向疫情严重地区提供援助，二是警告民众，疫情蔓延期间不要聚集，不要给病毒传播提供机会。因此，我国有一些出于警告意图的标语，风格自然和援助不同。例如，“今天聚会图热闹，骨灰盒中乐逍遥”、”今天到处乱跑，明天坟上长草“等。

我国身为疫情爆发地，既有援助的团结精神，又有警告的义务和责任。

双方标语不同是正常的，不需要过多解读。

最后，感谢日本援助，希望日本疫情不会爆发。

垂垂老马

我只能说，国人的猜忌、自大的性格已经深入骨髓了。就快成为国人的标签了，成天笑话棒子自大，阿三自大，从来没发现在自大这条路上，自己走得并不比别人慢。饿着肚子的时候，对一个伸手递给你包子的人，你第一想法不是感恩，而是怀疑这包子吃起来的口感好像是偷学你家的。还有什么是键盘后面的大侠们不会怀疑的？

暴走老庄

我们在家，在舞台上可以用各种方式花样赞扬劳动人民，可是你啥时候见过纤夫一边干活一边唱歌的？啥时候见过抗洪救灾的战士一边抢险一边跳舞的。角色不同，距离不同表现方式自然不同。抗击新冠疫情，我们都是纤夫，都是战士，而外国友人则是在远处给我们加油鼓劲的，表达方式不同太正常了。

影视小小贱

你不管这些诗句是日本人所写，还是在日本的中国人所写，但是，他们都是从日本“送”到中国来的！仅此，个中足见日本人用心之良苦！着力之到位！这一切却又完全出乎国人之想象和理解！莫看这简单的几句诗，日本人高超的智慧、处事的细腻、严谨、圆润，以及对文化推崇之境界跃然纸上！国人在无比惊叹和汗颜之余，静下来之后，留给国人的将是无限而深沉的思考！

华仔177848800

就这几句中国古文，没有专家解释，大家还真不明白什么意思（电视台那么多诗赛全瞎了）。若是非洲的标语……唉！

臭臭味

所处的环境不同，武汉突如其来的疫情，国人没有心里准备，第一时间着急恐慌，无暇顾及言辞，生死存亡关头，越直接越简单越奏效。

当然，日本援助物资及诗情画意，也非常暖心。看到后心情愉悦，不管是日本人还是在日华人所写，都是善意的，值得尊敬和称道。

飞飞539

真是没事找事，自己多读点书比什么都强，嫉妒人家文化比你高了，诗词写的比你好了，有能力你也写几句让大家瞧瞧你的功底有多深？拿不出来就别嫉妒，长点心才是正格的。

清闲7387162829447

这种心态和看法是片面的，这会寒了国际友好人士向中国捐赠资金和物资的心。

日本民族受中国汉语文化影响之深可以追溯到数千年前。中国的民间传说日本人是中国人的后裔。在很久很久以前，日本岛上并没有多少原居民，中国派了3000童男童女移居日本，如今的日本人很多都是中国的后裔。

※中日友好交流

日本在几百年前，是以汉语为国语的，日本的日语中仍然用汉语作为“母体"，只是读音不同，到日本旅游，中国人只要认识汉字，基本上可以知道日文说的是什么意思。可见中国汉语对日本影响之深。直到如今汉字书法，在日本和韩国仍然相当流行，汉字书法展览在日本也很有市场，日本有很多汉学者深谙中国古文，甚至可以说有的汉学者和中国的古汉语学者比毫不逊色。

日本这次捐助中国的物资上都写上中国的汉字，如“山川异域，风月同天"丶“岂曰无衣，与子同裳"就分别出自中国的古文中，意思是：我们虽然住在不同的地方，但是（天地与共）我们的心是连在一起的；别说你无衣服，只要我有，我们就共同拥有。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡"出自唐朝诗人王昌龄的《送王侍御》，全诗：“沅水通波结武冈，送君不觉有离伤；青山一道同云雨，明月何曾是两乡。"后两句的意思是，我们一路同风共雨，明月与共何曾感到是住在两乡呢？

这些暖人的语言和无私奉献的物资，表达出：两地曾经同一脉，此时无声胜有声。

记得中日的媒体都曾经报道，一位读初二的日本女学生，听说中国正遭受病毒疫情，她邀约同学，顶着寒风在街头向来往的市民躹躬募捐，将募捐到的款项交给日本驻中国大使馆转交给武汉疫区。

对别人的善心，我们应该怀着感恩之心，而不是揣摸之心，以小人之心度君子之腹是狭隘自私的表现。

老狼48440790

国人都忙着抗疫，顾不上什么阳春白雪，风花雪月，我们的文字就是凌厉而强劲：武汉加油，武汉不哭，武汉挺住。简短直接而有力。中国历来不缺少文人墨客，也不缺乏诗情画意，疫情当前还是来些实际行动比较好。

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