松青追梦人
范蠡出生宛地三户（今南阳淅川县），一个家道败落的家庭。当时宛城县令的文种很欣赏他，两个人结下了深厚的友情，并一起投奔了越国。
后来越国被吴国打败，越王勾践和夫人雅鱼还有大臣范蠡都给吴国夫差做了奴役。留下了文种在越国代行国王的职责，治理国家，处理政事。
最后，勾践是卧薪尝胆，励精图治十年，终于打败了吴国。范蠡被封为上将军，可是范蠡辞官不做却偷偷的走了。他走时给文种写了一封信，说：*飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？*，文种读完不以为然。他认为自己帮助越王勾践打下了天下，应该享受荣华富贵。
不久勾践派人送了一把剑给文种，说：你曾经教大王伐吴的七种方法，大王只用了三种就灭掉了吴国，你那里还有四种，你去教给大王的父亲吧*。文种没有办法只好自杀。
范蠡离开越国后，从海上坐船到了齐国，在海边安了家。他和两个儿子白手起家，很快就积累了几十万家产。齐国人认为他很聪明，想请他当相国。范蠡叹息道：*做生意积累了千金家产，当官能当到卿相，这是平民的极点了，一直拥有尊名是不吉利的*。他谢绝了齐国人的好意，把家产都分给了穷人，到别的地方去了。
范蠡在陶这个地方隐居下来，化名陶朱公，继续做生意。后来他和儿子靠信息灵通，开始从北方往南方大量的贩马，又发了大财。陶朱公把大量的钱财用于帮助那些没有生活能力的残疾人，还有当地的穷人们。后来民间老百姓们为了歌颂范蠡帮助穷苦人们的善举，都把他称为*财神爷*！就这样民间千百年来都把范蠡称为*文财神*，在生意开业的时候和过大年的时候，都供奉他的画像。
隐者康司马
范蠡是个具有大智慧的人，知进退，懂取舍，明事理，识人心，在帮助越王勾践灭亡吴国后，不恋权力，功成身退，飘然离去。
范蠡走后给一同辅佐越王的文种去了一封信，对他说″越王嘴尖脖子长，是个只能同患难，不能共富贵的长相，你还是尽早离开吧"。文种却不以为然。不久后，越王来到文种家里对他说"先生给我出了七条计策，我用了三条就灭了吴国，剩下的四条麻烦你到地下去跟先王们去说吧"，然后留下一把剑就走了，文种才知范蠡有先见之明，但后悔已经晚了。
范蠡漂泊江湖，到了齐国改名鸱夷子皮，他带领家人在海边开荒种田，又引海水煮盐贩卖，不久就积攒了数十万钱的家产。
后来他又辗转来到了陶(现在的山东荷泽定陶)，陶邑这地方地理位置很好，交通便利，有多条道路通往各诸侯国，是做生意的好地方，范蠡就在此地居住下来，开始囤积货物，经商做生意，十九年里，获千金以上的利润的生意就有三次。积累了巨万家产。范蠡又给贫困的亲朋好友分发了很多钱财，谈论起富翁时，后人都很敬佩陶朱公。
范蠡从老师计然那里学了很多治国和经商之道，其中″旱则资舟，水则资车"的理念让他在经营生意时受益很多。范蠡是春秋时期最成功最有名的大商人，他的经营理念对后世的商人影响很大，商人们对他很敬仰，把他奉为文财神，家家供奉，香火不断。
大河桥下流
范蠡，是春秋末期的大政治家，有文财神，商圣之称。范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖，同时也是开创个人致富记录的典范。他曾经“三致千金”三次散尽家财，又三次重新发家。范蠡的一生充满了传奇色彩，这样的一个奇才，他的人生历程是怎样的呢？
智谋超人位居名臣
提起范蠡，人们自然会想起越王勾践，想起那句脍炙人口的成语“卧薪尝胆”这个典故出自春秋时代吴越争霸的一段历史。
卧薪尝胆
说的是越王勾践被吴王夫差击败，立志复仇，夜卧柴堆上，屋梁上悬挂苦胆，每日舔舐，用苦涩来警醒振奋意志，时刻不忘复仇大志，最终成功击败吴国，称霸诸侯的故事。
在这个故事中，一般人想到的是越王勾践的隐忍和意志力。其实，主导整个故事发展方向，并最终使它有个圆满结局的却是足智多谋的范蠡。如果没有范蠡和文种两人的辅助，勾践是绝不可能战胜吴王的，正是范蠡洞彻历史人生的大智慧，主导了这一段精彩的历史。
第一次散财
范蠡本是楚国的一介平民，因不满楚国政治黑暗，非贵族不得入仕，而与文种一起投奔越王，被拜为大夫。到越国不久，越王不听二人劝谏，贸然与吴国开战，兵败被围。危机中范蠡献计，使越王留的性命。后来，他又与文种一同制定灭吴九计，帮助越王灭掉吴国，称霸中原。
范蠡与文种便自然成为越国最大的功臣，被尊为上将军，高官显位，荣华富贵，自不待言。就在这功成名就之时，范蠡却毅然向越王辞行，越王为了挽留范蠡，先是承诺富贵，继而威胁，然而范蠡最终还是辞掉了高官厚禄，将家产全部充公，离开了越国。这就是范蠡第一次散尽家财。
白手起家成为巨商
离开越国的范蠡，先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮。这个古怪的名字，指的是当时的一种大皮囊，范蠡的用意很明白：人，有时就要象这种皮囊一样，混沌能容。
在齐国，他亲自率领家人在海边辛苦劳作，治理产业。他们垦荒种地生产粮食，还利用海边的盐业资源，开展商业贸易。经过全家人辛勤劳作，只用了几年时间，就积累了数十万家产。
第二次散财
齐王听说了他的才干，便派人请他做齐国的宰相。而范蠡却喟然感叹道：“治家理财，有千金之富，又有宰相的官职找上门来，这些看似幸运的事情，对我这样的布衣百姓而言都是些不祥的征兆啊”。
他归还了齐王的相印，邀来朋友乡人，把数十万的家财尽数分给他们，只留下些便于携带的珠玉，作为日后经商的资本。散尽家财后，他连夜走小道离开齐国。这是他第二次主动从事业的巅峰激流勇退。
从头再来成就辉煌
后来，范蠡又迁居到陶，再次改名换姓，自称朱公，人称陶朱公，在陶地他率领家人重新创业，不久便再次成为当地首富，财产远远超过在齐国的时候。据史书记载，在他从商的十九年中，几次积攒了数以千计的黄金。“天下言富者，皆称陶朱公”，达到了富可敌国的程度，为当时天下首富。
三聚三散布施典范
范蠡曾经“三致千金”，三次散尽家财，又三次重新发家，就是放在今天这个时代，也是个奇迹！古人有“为富不仁，为仁不富”的说法，但范蠡却能算得上既富且仁了。
第三次散财
司马迁曾评论他是“富好行德”。他富裕之后，没有象其他有钱人那样购田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。当周围的民众遇到灾害的时候，他就把自己的钱财拿出来布施。
有一年，天下大旱，几乎颗粒无收，范蠡除了保留自己的生活必需，把自己的全部财产拿出来布施给国人。亿万家产，一日荡尽。
谁知道，这次散财之后不到几年光景，他再次积累起了万贯家产，速度之快，现代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善举并没有因此止步，当灾害出现的时候，他再次把全部家产布施了，这样的布施一连有三次之多。
为富且仁，世人奉为财神
范蠡因为善于致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神！
为了表示对他人格的仰慕，后来做生意的人就把他的像贴挂起来，以他为榜样。可是，随着时代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是谁了，只晓得他是财神，礼拜财神也不是为了学布施，而是想从他这里求发财
御前带刀侍卫
范蠡，春秋末期越国的大政治家，是辅助勾践灭吴复国的第一谋士，官拜上将军。当勾践复国成功后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，便萌生退意，激流勇退。他弃官而去，来到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称“朱公”，人们称他陶朱公。
1、弃官从商
他在这里既经营商业，又从事农业和牧业，很快就表现了非凡的经商才能。在19年内三次赚了千金之多。他赚了钱，就从事各种公益事业，这样的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来商界的楷模。
2、经商理论
范蠡很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即“论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。”也就是说他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现“一贵一贱，极而复反”的规律。可见范蠡在几千年前就已经发现了供求关系和市场之间的关系了，如果放到现在，肯定也能够在股市翻云覆雨。因此他提出一套“积贮之理”，在物价便宜时，要大量收进；等到涨价之后，就尽量卖出，也就是“贱取如珠玉，贵出如粪土”。就这样，范蠡不但自己致富，也为平抑物价、避免丰年谷贱伤农和荒年民不聊生做出了积极的贡献。
3、商界地位
陶朱公范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载其“累十九年三致金，财聚巨万。”从商十九年中，三次散尽家财，又三次重新发家。之后，人们就把那些巨富们称为“陶朱公”，其名字也就成了财富的代名词，大将军范蠡也就华丽变身为了“文财神”。
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论史大能猫
范蠡，春秋时期楚国人，公元前536年出生于宛地，因不满楚国的腐朽统治，转而投奔越王勾践，官拜大夫后，邀请楚宛令文种一起辅佐勾践。
因越王勾践在公元前494年执意伐吴，兵败于会稽，史称"会稽之耻"。
为帮助勾践振兴大业，42岁的范蠡毕其心于一役，施展了一生才华，主动请文种留在越国总揽政务，自己陪勾践夫妇于公元前493年去吴国当"奴仆"忍辱求和……最终，范蠡陪着勾践夫妇在吴国当牛做马服务3年后，得以安全回国。
回到越国后，范蠡和文种又竭尽所能、全力辅佐勾践奋发图强，终于于公元前473年兵强马壮时一举打败吴国，吴王夫差自刎，越国由此成就霸业。
这就是成语"卧薪尝胆"讲述的经典传奇：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
勾践复国实现霸业后，范蠡已过花甲，63岁的年龄了。按常理，他已到晚年，可以坐享其成。然，范蠡却选择了另类的晚年生活。
毅然选择了功成身退，因为范蠡明白，勾践是只能共患难、不能共享乐的"雄主"。他决定"功成而不居"，哪怕自己63岁的年龄，也要急流勇退，离开越国，过自己想要的普通生活。
临走前，他劝好友文种一起离开：飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
可惜，热衷功名的文种不相信范蠡所说，认为正立了盖世之功，受到越王重用，高居为相，怎么可能有不好的结局呢?死活不愿放弃好不容易得来的荣华富贵。
范蠡无奈，只好与文种作别。后来文种的下场果然验证了范蠡之言。次年，越王勾践就找了一个"文种想谋反"的罪名，赐文种一把宝剑，令他自裁。
而范蠡放弃了高官厚禄，选择了过普通人的生活。由于范蠡有经商头脑，长于"薄利多销"，很快就积累上千万的资产。范蠡成了巨富，对钱财却坚持"财聚而不守"的理念。为此，他三次散尽家财，救济贫困。
范蠡每次散尽家财之后，又很快赚到比以前还要多的财产。以致人们都很崇拜他，奉为"商圣"，尊为财神，期望得到他这个大财神的保佑，经商沾得财气，从此财源滚滚。
这就是后世供奉范蠡为财神的由来。
史不可当
范蠡，春秋时期楚国人，公元前536年出生于宛地。他前半生从政，辅佐濒临灭亡的越王勾践成为霸主，在政治生涯走到顶峰时又激流勇退。后半生从商，三度富甲天下，财富过千金，在国家危难、百姓流离时又三度散尽家财，救济苍生。是我们中国最早的政治家、军事家、思想家、经济学家，被后人誉为一代商圣，文财神。
范蠡告别了越王勾践后首先来到了齐国，化名鸱夷子皮，购买了些靠海边的土地，开垦种田，兼营渔业捕捞、开盐田等。他对待雇工亲和、慷慨，买卖公平，遇灾年减产就减免地租并赈济灾民。时间长了，仁信之名广播天下。短短几年，即成为齐国首富，家财巨万，时人评价其“富行其德者”。
齐国国君听闻后拜范蠡为相国。范蠡则用自己家财施济天下贫民后而去任相国。上相国任后，范蠡大力发展经济，促进齐国与其他诸侯国之间的贸易往来，尽量调整减少灾年对齐国经济的冲击影响，奠定了齐国经济与文化繁荣的基础。三年后，齐国国富民强，百姓奉范蠡为神明，朝野上下一片诵德之声。值此时，范蠡“居官至卿相，治家达千金，久受尊名，恐怕不祥”，于是挂印封金，散尽家财于贫苦百姓，飘然而去。
这次范蠡举家迁至齐国陶地，他认为陶的地理位置得天独厚，东邻齐、鲁，南通楚、越，西达秦、郑，北连晋、燕，是中心位置，非常适合经商。时越国盛产蚕桑，齐国广耕锄，秦国多冶炼，赵国善土木，各国有各国的特产与需求，范蠡乃互通有无，促成各国间的商品交流，使各国受利同时自己受利！同时兼行农业种植与养殖。在范蠡推动下，陶地成为春秋末期东周的经济枢纽，贸易之都。同时继续使家财兼济贫苦大众百姓。
范蠡总结的经商策略亦很丰富透彻。如:“人弃我取，人取我与，顺其自然，伺机而动”，“水则资车，旱则资舟”，“论其有余与不足、便知贵贱”，“一贵一贱、极而复返”，“贱取如珠玉，贵出如粪土”……。和现代经济学的基本论点不谋而合，殊途同归。
司马迁在《史记》中曾经盛赞范蠡：“范蠡三徙，成名于天下"。范蠡一生中两次官至极品，三次富过千金，每次富达千金又都施济天下，但不久后又迅速再至千金，真的是一个宏略于胸，又悲悯天下的智者。到了古稀之年，家资富可敌国，儿孙满堂，88岁时无疾而终，后人尊名陶朱公。
刘文广
范蠡辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边结庐而居。戮力耕作，兼营副业（捕渔、晒盐），很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至宋国陶邑（今菏泽定陶区南），在这个居于“天下之中”的宋国最佳经商之地，操计然之术以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公。
晓龙追剧
历史上范蠡因为具有双重身份而为后人所乐道，其中一个是政治家，另一个是商业家，并且这两个身份都很成功，他是怎么做到的？其实原因就在于咱们的范蠡范大夫懂形势、知进退。
在著名的成语故事卧薪尝胆中，主人公就是范蠡侍奉的君主，越王勾践。范蠡在越国国力最为虚弱的时候没有离开越国，而是帮助越王出谋划策，对吴王投其所好，不断送金子、珠宝、美女来麻痹他，为越国暗中恢复国力赢得时间。最后在范蠡的策划下终于将吴国推翻，越王勾践顺利复国。
在越王复国的过程中，范蠡可谓是居功至伟，没有他的谋划，越王不可能顺利复国。因此越王在复国后为了感谢范蠡的帮助，封他做大官，范蠡却不声不响地悄悄离去。不是范蠡不想做大官，而是经过和越王多年的相处，他深知越王的脾性，猜疑妒忌心非常重。正所谓“伴君如伴虎”，范蠡一想，自己已经功成名就，如果留下来当官，但是自己的功劳太大，而且越王也不会允许自己身边有这样一个太聪明的谋士，日后肯定会找借口杀了自己，与其如此，不如另寻出路。事实证明范蠡的眼光很对，越王勾践最后对自己的功臣挥起了屠刀，基本上一个没留。
范蠡远离朝堂先是游山玩水，但是很快口袋就见底了。为了生计他开始经商，事实证明他的确有经商的天赋。历史记载范蠡经商期间三次成为巨富，历史上的“三”都是虚指，实际上并不止三次，但是他没有贪恋钱财，每次他赚到钱之后都会分给穷人，这就是为什么民间称他为“文财神”。
歪嘴说历史
在我国财神分为两类，文财神和武财神。其代表的人物不同，在家中摆放的位置也不同，文财神摆在大门两侧，不可正对大门；武财神面向屋外，面向大门。而范蠡便是文财神的代表人物之一。
范蠡协助越王勾践灭吴之后，知道越王不是一个“共享福”的人，留在越王身边，迟早有一天会身首异处，于是悄然隐退。
之后范蠡来到了陶（今山东省定陶西北）地，开始经商生涯，他将自己的政治智慧运用到商业领域，不出几年便富甲一方，被后人称为“商圣”，同时范蠡此人善良、慈悲、好施舍，后来更是直接被后人供奉为“文财神”。
洋哥说历史
不贪恋功名利禄，不贪恋钱财富贵，不贪不恋，反而放得下，。
以天下之心，聚天下财富，为天下人，天下财富都是自己的，也都是天下人的，自己只是个管理者，钱为我所用，财为我所有。
传说，毕竟是传说，很美好，具体怎么样，谁也不是当事人，谁又没有苦衷与不得已呢？
