【品讀】從古書裡打望成都
朱曉劍
近年來，各個地方的歷史文化總是讓不同的讀者著迷，這不僅可尋古探幽，亦可觀察到一地文化的興衰。哪怕一條尋常街巷或一塊舊碑刻，都似乎孕育出獨特的地理文化來。相對於林林總總的傳說，歷史文獻的記載給人更為靠譜的感覺。而成都文學院簽約作家林趕秋在《古書中的成都》裡對成都文化的挖掘、整理，即可看得一代年輕學者對地方文化的深情，由此也可看到成都文化的流變，可謂是別開生面的歷史人文解讀。
林趕秋著 成都時代出版社2019年11月版
這讓我想前不久一家媒體將“錦裡”稱為代表成都的“古街”，可作者哪裡知道這條街的歷史不過十多年的歷史。在成都的歷史上固然有“錦裡”，但與今天遊客所遊逛的錦裡實則並非一個地方。這樣的笑話，恐怕是閱讀相關內容太少的緣故吧。
成都以休閒的安逸生活著稱，故留下來的歷史遺蹟並不太多（與戰亂也多少有關係）。好在還有一些歷史記錄，讓我們看到了成都的過往。林趕秋從不同的歷史時期選取圖書，以此來詳細考察並關照成都文化的變遷，比如說先秦時期的古蜀王與巴蜀圖語之間的微妙關係，今天恐怕只能想象了。成都有史以來留下各類文獻數量眾多，如《華陽國志》《成都記》等等，都從不同的角度記錄了成都的歷史，但從這其中發現城市、文化的變化也是需作者採取獨特的視角才能洞察這其中的奧妙。
林趕秋在這裡所選用的“古書”，其歷史下限為明清，他以獨闢蹊徑的方式觀察成都，讓我們看到了成都的“另類”生活，如杜甫的成都歲月、陸游與青城山道士、范成大與成都等等，都有著讓人好奇的一面。唐宋人物在成都活躍的還不只這幾位，如李德裕、高駢、趙抃等作為城市的領導者，不僅促進城市建設，在人文發展方面也有獨到之處，應有值得記錄的一筆。
至於明清時代的成都記錄，數量就更多了，在我所看到的《丁治堂紀行四種》就有對晚清時的成都生活多有著墨，原來那時候的成都生活並不比今天落伍。至於像《益部談資》《聽雨樓隨筆》《蜀遊聞見錄》《蜀海叢談》《芙蓉話舊錄》等作品都有對成都生活的仔細書寫。讀這樣的舊籍，讓我感興趣的是成都人生活的演變，也是耐人尋味的話題，比如說川菜在明清時依然是屬於古早味，今天所看到的食材當時尚未引進來，這也就註定了成都人的飲食消費是傳統型的，加之“湖廣填四川”的大移民，帶動了飲食文化的發展，也逐漸使其變得多元和繁榮起來。
相對於這些筆記或文獻記錄，留下來的與成都相關的詩詞或竹枝詞裡記錄的成都生活，數量也很有不少，比如散落在南宋時編的《成都文類》裡的內容，若與這些文獻對照閱讀，也是有意義，比如對唐宋園林的記錄，也是不可多得的史料。
林趕秋將這些歷史文獻與現實生活對照閱讀，也就讓我們看到了更為立體的成都，猶如一幀幀老照片，訴說著歷史滄桑。在這些古書裡留下來的影像，雖是驚鴻一瞥，卻已是彌足珍貴。當我漫步在成都的君平街或琴臺路，不免穿越歷史時空去想象著其舊時樣貌，以及來往這裡的人物與故事，這其中的微妙恐怕只有踏足這“歷史現場”，才能洞察一二吧。
如果說，城市文化的普及可採用多種方式的話，像林趕秋這樣還原歷史常識，且以此來打望城市變遷，尤其是值得肯定的。當我們對生活的地方不夠了解時，閱讀這樣的“常識”，無疑對人文精神的補充和繼承。從這個角度看，《古書中的成都》善莫大焉。
《古書中的成都》 林趕秋著 成都時代出版社2019年11月版
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