張無忌性格如此猶豫,沒有主見,是否會是一個好教主?

井底小小魚


我是薩沙,我來回答。

張無忌有張無忌的好處,就是他雖然性格憂柔寡斷,沒主見,能力也不足,但是肯放權,不干涉部下。

可以看到,在明教,張無忌幾乎只是形式上的領袖,他不掌握實權。

實權主要掌握在楊逍、殷天正、五散人以及朱元璋等人手中。

張無忌並不干涉這些人的具體行為,完全放權。

這些部下的 能力其實都比張無忌要強,得以完全發揮自己的能力,放手去做。

然而,張無忌的作用是對各個巨頭起到平衡的作用,停止明教的內訌。

張無忌是楊逍本人和他女兒的救命恩人,實力強大的楊逍自然會聽他的,重視他的一件。

而另一個巨頭天鷹教的殷天正、殷野王又是張無忌的外公和舅舅,血濃於水,本來就是一家人。

加上五散人、五行旗,甚至徐達常遇春的實權派,都受過張無忌的恩惠,也都會重視他的意見。

所以,張無忌其實只是一個調停人的角色,能夠將明教的內戰停止,讓大家朝著一個目標去做。

這就是張無忌存在的意義。

但是,如果張無忌主動試圖掌握所有權力,比如對付楊逍、五散人以奪權,恐怕又是另外一回事了,這些人未必會交權。

所以,這也是朱元璋不殺掉張無忌的原因,因為沒有這個必要。

其實張無忌也明白這個道理,這也是他果斷急流勇退,放棄教主位子的原因。

他本來也不掌握實權,更不想掌握實權,不如退下來算了。


薩沙


張無忌的猶豫不決無主見是對待感情以及對一些可有可無的小事,只要不與他的底線相碰撞,他便無所謂了,如殷離,無論怎樣態度,但卻從來不曾傷害過張無忌,張無忌便不太計較,不過大事張無忌從來不糊塗。



比如在對待金毛獅王謝遜的藏身地點,無論什麼人,無論採用什麼威逼利誘,他不說就是不說,你打死他他也不說,比如胡青牛要他加入明教才救他的命,他卻牢記太師父教誨,寧死也不聽從勸說,比如他後來認準明教並非傳言中的無惡不作,那麼他便儘自已最大力量與六大門派周旋到底。



當然,張無忌後來被擁戴為明教教主,他也是合格的。第一,他的武功足以輾壓明教中的任何人,第二,他對明教有救教大功,光明頂一役,若不是張無忌出現,明教已經全教覆滅,更別說發揚光大了。第三,張無忌寬厚仁慈有底線,並不是人們心目中的濫好人,第四,他對教中的弟兄愛護有加,但對教中的不團結現象並不放任,反倒是經常進行教育勸導,第五,他的主張與明教宗旨一致,都是把驅還韃虜,救助百姓。



至於後來他為什麼隱逸了,這是因為張無忌只適合做一個教主,並不適合勾心鬥角,爾虞我詐的政治鬥爭。因而,他最後敗在了朱元璋的陰謀詭計中,但這種失敗並不意味著他明教教主做的不好。


萍風竹雨123


金庸說,一個合格的領袖,需要三條:極強的權力慾,忍人之心和自忍之心,果斷明快。張無忌一個都沒有,不是合格的領袖。但是這些不妨礙張無忌成為一個好的教主。好的教主和合格的教主,不是一個概念。

孔子說,善人為政百年,也可以勝殘去殺。張無忌就是孔子口中的善人,他當了教主之後第一件事,就是阻止了明教和六大派近百年的互相仇殺,化干戈為玉帛。雖然教中人大多反對,但是張無忌乾綱獨斷,這事也就定了。後來明教在萬安寺救了六大派,黑白兩道從此成為盟友,避免了好多無謂的傷亡,所以張無忌是個好教主。

張無忌雖然沒有主見,但是有個剛強果斷的賢內助,還有狡詐多謀的楊逍輔佐,這有這兩人在身邊,當個教主是不成問題的。這就好比唐朝的李治,雖然自己能力不咋地,優柔寡斷,但是武后和長孫無忌都不是吃素的,很快把大唐打造成天下第一強國,楊廣李世民拼了老命都滅不了的高句麗,都被李治輕鬆拿下。

張無忌還有個優點,薩沙也說了,就是善於放權。自己搞不定的事,就讓下屬放手去做。他經常跟楊逍範遙殷天正等元老虛心請教教內事務,並且不干涉他們的具體執行情況,只要能平衡教內各個山頭,當個好教主還是不成問題的。

但是張無忌這樣的領導,守成有餘,開拓不足,不適合當一個開邦建國的領袖。自古以來開邦建國的領袖,秦皇漢武唐宗宋祖,都符合金庸說的三條。朱元璋當然更是其中之佼佼者了。


唐風宋月


張無忌是頂天立地、光明磊落的英雄男兒。在關鍵時候張無忌是果斷有主見的。

首先在感情上的抉擇張無忌是有主見的。在經過和周芷若、殷離、小昭、趙敏的相處,張無忌毅然決然選擇和趙敏在一起,即使放棄當皇帝的機會。

救明教於水火,從不猶豫。六大門派圍剿明教於光明頂,張無忌不畏生死,英勇挺身而出。一人力敗六大門派,讓明教眾徒上下歸心,統一明教。為了明教的團結與完成抗元統一天下大業,毅然承擔起明教教主的責任,率領群雄憤起抗元。

當消滅元朝後,張無忌心裡淡泊名利,主動把當皇帝的機會讓給屬下朱元璋,決心和趙敏退出江湖,過著平凡人的生活。

如果張無忌不能果斷,沒主見他是不能清晰地選擇自己的真愛,一統明教,領導群雄成功滅元。張無忌是果斷有主見的英雄男兒。








正能量觀世界


個人以為,張無忌還算是個好教主。

張無忌的確經常沒什麼主見,但好在這人能聽得進別人說話,並不剛愎自用。而他身邊的楊逍、韋一笑,也包括五散人等,這些人智計無窮,他們的意見都沒什麼問題。

張無忌還有不恥下問的好態度。書中寫到,【張無忌初負重任,自知才識俱無,處分大事必難妥善,於是低聲和楊逍商議了一會,才朗聲道……】

他沒有棧戀權位的意識,又肯主動去徵求別人的意見,這才是最難得的。有這樣的智囊團,又肯聽人說話,所以在行事方面不會出什麼問題,也不會有什麼方向性的錯誤。

另外,張無忌也稍微能做一點政治工作,調和教中的人際關係,制止內鬥,而且控制住了教眾對外尋仇報復,從這一點上來說,這絕對是個好教主。明教也正因此才真正得以發展壯大。

韓愈的《馬說》裡寫,【世有伯樂,然後有千里馬】。韓信與劉邦談話,【陛下不能將兵,而善將將】,張無忌不是個在政治上有什麼亮點的人,但好在能人盡其用。

比如李唐分裂時期,據史料記載,武則天有時其實是有點不著調的。但是,你看看武則天任用的幾個大臣,張柬之、婁師德、狄仁傑、宋璟、姚崇、魏元忠……有這樣的團隊做後盾,武則天就算瘋了、罷政了都無所謂,有這些能人撐著,朝廷不可能垮的呀。

張無忌也是,他沒有任人唯親,外公和舅舅該怎樣就怎樣,也沒有記恨過去差點傷害了他的韋福王或是說不得,他相信這些人對他忠心無二,任憑他們自己去發揮,而他不多做干涉,這也是人盡其用的一種表現。

有了這幾條優點,那就算張無忌毫無政治能力也完全無所謂,他照樣是個好教主。


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張無忌在金庸體系中絕對是寵兒,金庸給了他眾多的絕頂武學,又給了幾位善解人意、性格各異的美女相伴,正因為如此的寵溺,讓張無忌在倚天屠龍記中成了一個優柔寡斷,毫無英雄氣概的主人公。論武功實力即使在超高武學的天龍八部中也足以並列虛竹。可是因為自己的性格,導致自己即使擁有超級武學,也無法在實戰中盡情發揮。

慈不掌兵,仁不從政,善不當官。

古語已解釋解釋的相當清楚,張無忌善良、仁慈,這也導致了他難以當好一個教主。

明教在倚天屠龍記中是實力最強的門派,更是有軍隊與元朝抗衡,教眾數十萬。作為教主又要掌兵,又要當官施政,這不僅是武功高強就可以去做這個教主的。張無忌之所以能當上教主,完全是因為金老爺子的寵愛,讓他一出世就遇上明教與六大派的廝殺,而且偏偏是明教受難之時,一己之力對抗六大派,明教推舉無忌做教主,主要是因為感恩。還有一點原因就是,陽頂天明確將教主之位傳於謝遜,無忌又恰好是謝遜的義子。

感恩和謝遜義子才是張無忌當上教主的原因,並非像喬峰一樣的魅力征服他們。

多情、濫情,優柔寡斷,做事不果斷,導致自己毫無主見。

張無忌最大的缺點就是優柔寡斷,做事毫無主見。從朱九真的戲耍到周芷若的栽贓陷害,張無忌顯示出的都是人云亦云,不會判斷是非,當然這可以說他是善良,但從小在醫蝶谷看盡各種江湖人物的人來說,不應該如此天真,這點足以證明他無主見。

朱元璋對張無忌可以說毫無顧忌,把張無忌看的透透的。即使張無忌不辭去教主之位,以朱元璋的能力足以把張無忌弄的走投無路,若非趙敏,張無忌必死。足以證明張無忌毫無識人之明,更無用人之計。

張無忌是一個俠義的江湖人物,但沒有應有的英雄氣概,更是沒有領導者的風範。所以說,張無忌當不好明教教主,即使勉強做下去,明教只會分裂,而張無忌只會慘淡收場。


令狐沖和喬峰


對於明教來說,張無忌既是大功臣,又是罪人。

為何這麼說呢,先要看看明教這個組織的性質。明教不是在《倚天屠龍記》裡獨有的存在,早在《射鵰英雄傳》裡,就曾經說過明教,那時候明教作為北宋的反抗力量,遭到了黃裳的剿滅,也正是因為這件事,最後黃裳創造了絕世武學九陰真經。當然了,在射鵰裡面,明教只是一個線索,到了倚天裡面,明教成了主角。

明教跟一幫的幫會不同,它分為兩大部分,一部分是高層,主要參與武林事務和紛爭,一部分是大多數教眾,主要參與跟朝廷作鬥爭,領導起義。按照《倚天屠龍記》裡對明教的設置,如果沒有張無忌存在,明教上層基本就完蛋了,會被成昆一舉殲滅,也就是說,到時候武林裡沒有明教這一號了。但是在普通大眾之間,明教依然有很大勢力,朱元璋、徐達、常遇春這些人領導的起義軍照樣可以推翻元朝,建立明朝的統治。也就是說,張無忌的出現僅僅是維持了明教上層的極少數人力量,對於整個明教大局影響不大。畢竟,之前明教上層無論鬥爭何等厲害,何等的四分五裂,都絲毫不影響下面的起義鬥爭,朱元璋那一幫子人乾的好好的呢。



張無忌的出現僅僅對明教高層有意義,那張無忌的影響力也就侷限在明教高層。應該說,明教高層各方勢力都受過張無忌的大恩。楊逍自不必說,他的女兒還是張無忌小時候親手送到他手上的,後來跟韋一笑、五散人被成昆暗算,全仰仗張無忌救助,對這些人,張無忌有救命之恩。五行旗也是一樣,滅絕大殺四方的時候,是張無忌挺身而出,五行旗同氣連枝,救一個就是救了他們全部,所以五行旗對張無忌也是心存感激。白眉鷹王是個厲害角色,是張無忌的外公,他跟六大門派一對一單挑的時候,車輪大戰已經到了油盡燈枯的地步,也是這個外孫子張無忌出手救助,接下了這個盤子。謝遜自不必多說,從小看張無忌長大的,跟張無忌最是情深義重,張無忌為了救他也是可以捨棄一切。武林人士最講究恩怨分明,明教高層每一個都受過張無忌大恩,就算張無忌直接讓他們去死他們也會毫不猶豫答應。所以,明教高層互相之間縱有再多的齟齬不服,他們看在張無忌面子上也會摒棄私念,同心協力。


然而,就在明教高層侷限於武林鬥爭的時候,朱元璋已經領導義軍發展壯大起來,成為義軍的真正領袖,擁有著絕對的領導實權。這時候他看的早已經不是什麼幫派鬥爭,而是整個天下大勢,如何逐鹿中原,最後問鼎天下。儘管名義上朱元璋只是明教一個壇主,上面還有韓林兒,韓林兒上面還有五散人,五散人上面是教主張無忌。但是我想在朱元璋內心,早就對這些上層充滿不屑了:你們武功再厲害又如何,撐死了不過武林盟主,老子可是要問鼎天下當皇帝的人,別看你們現在高高在上,看老子以後如何收拾你們。

不過呢,張無忌年紀輕輕,性格又優柔寡斷,他教主的位子來的充滿了偶然,所以這些事情他是無論如何都想不到的。不要說他想不到,就算楊逍或者殷天正這些老江湖都未必會想到,因為他們的定位是江湖人,而不是關心天下大事的救世主。所以張無忌跟這幾個高層也就只能是維持好明教在武林裡的威名:首先趙敏來了一次大助攻,把六大門派的人一股腦都捉住了,張無忌帶領幾個明教高手全力搭救,從此六大門派對明教感恩戴德。後來張無忌幫助丐幫揪出了假幫主和叛徒,丐幫跟明教的世仇就此化解。這樣一來,明教成了江湖各大門派恩人,明教江湖地位從來沒有如此高過,明教人在武林上自然也高人一等。可以說沒有張無忌,就沒有明教在武林中如此高的地位,就算陽頂天時代也不行,這一切都要歸功於張無忌。從這來看,張無忌當然是一個好教主。

那麼為何又說張無忌是明教的罪人呢,這還是因為明教的性質決定的。明教自從建立以來,就一直跟朝廷不對付,它不是跟一家朝廷不對付,而是跟每一家朝廷都不對付,就這麼延續了幾百年。一直到張無忌時期,出了一個朱元璋,明教開始從與朝廷不對付變成自己要組建朝廷了。朱元璋作為明教底層出身,一直幹到一國之尊,他太清楚明教造反的能力了。所以朱元璋當了皇帝以後,開始大肆屠殺明教教眾,最後延續幾百年的明教居然從他手裡滅絕了。



試想一下,假如張無忌是個有這雄才大略的人,他就算不想當皇帝,他也應該考慮到朱元璋當皇帝以後的舉措,也許他就可以提前想出牽制朱元璋的方法,保住明教的根基。只可惜,張無忌根本沒有那麼多的想法,他還是很單純的,覺得明教可以帶領百姓推翻元朝就是大功一件了,卻沒有想到推翻元朝以後明教的後路。當然,這也不能全怪張無忌,《倚天屠龍記》畢竟只是一個武俠小說,而不是歷史戰爭小說,張無忌作為虛構的人物,他的出現無法違背真實的歷史大背景。

如果沒有張無忌,明教上層會在成昆暗算時全軍覆沒,有了張無忌,明教高層又多了幾年短暫的燦爛輝煌。但不管怎麼說,他們都抵不過天下大勢,最後,明教還是覆滅了,而且還是覆滅在自己人手裡。


一覽眾河小


合適的才是最好的!一教之主就和一個團隊一樣,並不要求領頭之人樣樣精通,能力超凡。那麼團隊首領需要什麼吶?答案是凝聚力!一個領導必須要有凝聚力,或者說是魅力,這種能力可以把不同派系的人整合到一起。當時的名教是派系林立,幾乎快要四分五裂了。張無忌不僅武功好高強,而且品德出眾。在做事情方面讓人心服口服,在大是大非的問題上,也是站的住腳的。在時間久了,個人魅力就會逐漸體現,這就是一種凝聚力。正是這種凝聚力才被大家擁戴為一教之主。


故事夜總會


張無忌在反元的事情上是一直很堅定的好吧,只是感情上比較猶豫


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