一個人的自愛體現在哪裡?

在澳洲的後半生


從小我們都在被教育著,作為一個女孩子要自愛,要自尊,要自強,要自立,長大後,我們會發現很多事,不單單隻能用這幾個字來評價和總結,究竟要如何成為一個自愛的人,什麼樣的人又才能稱得上是自愛呢?以一個人的成長階段來看,自愛是一種意識的覺醒,也是對人生的理解,是許多過來人告訴你生活的方式,可是我們總是喜歡自己去親身經歷過才會懂,自愛是自我的體現。

在十幾歲的時候,還不太懂事,也不太能夠搞懂自愛是什麼意思。可是總是能聽到或者看到自愛這樣的字眼,我們只能依靠自己的理解去解讀這個詞語。自愛,自己要愛自己,不傷害自己,不做危害自身的行為等,初步地明白了自愛這個詞語所要表達的意思。十幾二十歲之後,卻發現自愛不僅僅如此。

經過了歲月的洗禮,年歲漸長,發現自愛這一個詞語還包含許多更加寬泛的意思,自愛不僅僅是愛惜自己的身體,更是愛惜自己的羽毛,強大自我的精神世界,擁有自立自強的思維方式。很多時候,我們會疲倦,在工作和生活中遭受打擊的時候,總喜歡去逃避,去找人依靠,當無人可以靠的時候,有的人選擇直面慘淡人生,勇敢地去面對生活的困難,有的人卻自暴自棄,選擇永遠的逃避苦難……兩種截然不同的人生選擇,都源於是否擁有自愛的人生觀念。小時候,我們理解好了自愛這個詞語所告知的意義,長大後才能深刻理解自愛所能夠教會我們的道理。

等人到中年,對於自愛又有了更加深刻的體會,面對人生選擇時能夠不忘初心,依然愛惜自我,面對苦難時能夠自尊自強自立,讓自己保持著一份傲骨,寧為玉碎不為瓦全的不折風骨,是自愛給予人生最大的禮物。正是這一份讓我們保持自愛自尊的風骨,幫助我們在懦弱時堅強,在退縮時面對,在大是大非面前保持著初心,讓我們能夠有能力有資格屹立於這個世界!


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什麼是自愛?簡單地說,愛惜、尊重自己就是自愛。人要懂得自愛,才會受人尊重。

一個人的自愛體現在哪裡呢?我認為,第一要愛惜自己的身體,第二要愛惜自己的名譽。

自愛,就要愛惜自己的身體。沒有好的身體,什麼事情也做不了,做不好,身體的健康對於每一個人的重要性那是無論怎麼強調都不過分的。英國文藝復興時期著名的哲學家、思想家培根曾說:健康的身體是靈魂的客廳,病弱的身體是靈魂的監獄。德國哲學家叔本華說:人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物。

自愛,就要愛惜自己的名譽。名譽是社會對一個人思想品性、道德能力等方面的綜合評價,集中體現了人格尊嚴,因此有人說,名譽是人的第二生命。我國有句俗語:人要臉,樹要皮。這裡的“臉”,可以理解為一個人的名譽,一棵樹如果沒有了樹皮,那八成會死的,名譽對於一個人的重要性不亞於“皮”對於樹的重要性。難怪英國傑出的戲劇家、詩人莎士比亞這樣說:把名譽從我身上拿走,我的生命也就完了。

一個人,能夠從身體和名譽兩方面愛惜自己,就算是很自愛了。


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一個人懂得自愛,主要表現在自主、自尊、自知、自制、自省、自強、自立和自我實現八個方面。

自主,就是有主見。歌德認為,每個人都應該堅持走自己開闢的道路,不被權威所嚇倒,不受行時的觀點所牽制,也不被時尚所迷惑。他說,即使駕著的是一隻脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不會任憑波濤的擺佈,而有選擇方向的主見。盲目追隨別人的人,追隨不了什麼,也得不到什麼。

自尊,即堅持自己做人的尊嚴。生活中的陷阱和深淵中,最可怕的是“自己不尊重自己”,把自己不當人看,這是最危險也最難改正的缺點。當一個人缺乏自尊時,他就會感到自卑、無望。人只有自我尊重,才會贏得別人尊重。自尊心,是一種巨大的動力。個人有個人的自尊,民族有民族的自尊。喪失了自尊心的個人,就是一個沒有出息的人,喪失了自尊心的民族,則是一個無望的民族。

蘇格拉底說,沒有自知之明而對自己的能力有錯誤認識者,他們對別人和對別的人類事業也是一個樣子,他們既不瞭解自己所需要的東西,也不瞭解自己所做的事情,也不瞭解自己所結交的那些人的性格和德性,而由於在所有事項上出了差錯,他們不但不能獲得好東西,反而要陷入災禍中。《道德經》中早已告誡我們“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。”

自制即自我約束,是對自身快樂和慾望的控制。人是慾望的存在,是活在一個接一個的需求之中,並從需求的滿足中得到快樂,但我們知道“月圓則缺,物壯則老”的道理,凡事做到八九分好,就要收束自己的貪心,否則會發生馬太效應:不光得不到想要的結果,連原來擁有的也要失去。說話到快意時要住口,意氣到發揚時要收斂,憤怒和慾望到沸騰時要消化,這些都是老祖先傳給我們的處事真理。

自省是傳統文化中最重要的一部分,是一種必不可少的自我提高之法。儒家從“日三省吾身”到“行有不得,反求諸己”,再到“慎獨慎微”,佛家講的“面壁”、基督教中的懺悔,都在說一件事:反思己過。人在知識上的進步要靠思考,而德性上的提高則依賴於反省。沒有回頭看的習慣,就很難發現自己的過失,也就失去了改正自己的機會。


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首先要明白什麼是自愛,自愛就是生命最基本的原動力,像吃飯呼吸一樣自然和重要,自愛其實就是健康的自尊,是低自尊的彼岸,就是「在你感受到自己的不足、缺陷、失敗和痛苦後,還能夠對自己充滿善意、關愛、同情和理解的能力。哪怕是在你缺乏信心的領域,你也能給予自己耐心、認可和寬恕。」在我看來真正的自愛是,堅持獨立生活,不依賴、不攀附、不因外在的褒貶而輕視自己,不因自我的成就而沾沾自喜,也不會因為一時的失意妄自菲薄。對一切不利於自身健康成長的東西說不。這就是自愛的體現。



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一個人懂得自愛,主要表現在自主、自尊、自知、自制、自省、自強、自立和自我實現八個方面。

自主,就是有主見。歌德認為,每個人都應該堅持走自己開闢的道路,不被權威所嚇倒,不受行時的觀點所牽制,也不被時尚所迷惑。他說,即使駕著的是一隻脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不會任憑波濤的擺佈,而有選擇方向的主見。盲目追隨別人的人,追隨不了什麼,也得不到什麼。

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一個人懂得自愛的八種表現

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2018-12-21

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一個人懂得自愛,主要表現在自主、自尊、自知、自制、自省、自強、自立和自我實現八個方面。

自主,就是有主見。歌德認為,每個人都應該堅持走自己開闢的道路,不被權威所嚇倒,不受行時的觀點所牽制,也不被時尚所迷惑。他說,即使駕著的是一隻脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不會任憑波濤的擺佈,而有選擇方向的主見。盲目追隨別人的人,追隨不了什麼,也得不到什麼。

自尊,即堅持自己做人的尊嚴。生活中的陷阱和深淵中,最可怕的是“自己不尊重自己”,把自己不當人看,這是最危險也最難改正的缺點。當一個人缺乏自尊時,他就會感到自卑、無望。人只有自我尊重,才會贏得別人尊重。自尊心,是一種巨大的動力。個人有個人的自尊,民族有民族的自尊。喪失了自尊心的個人,就是一個沒有出息的人,喪失了自尊心的民族,則是一個無望的民族。

蘇格拉底說,沒有自知之明而對自己的能力有錯誤認識者,他們對別人和對別的人類事業也是一個樣子,他們既不瞭解自己所需要的東西,也不瞭解自己所做的事情,也不瞭解自己所結交的那些人的性格和德性,而由於在所有事項上出了差錯,他們不但不能獲得好東西,反而要陷入災禍中。《道德經》中早已告誡我們“知人者智,自知者明。





宸宸和宸媽的日常


行到水窮處,

坐看雲起時。

回首向來路,

身輕歌吟行。


長河日圓1


懂得珍惜自己,讓親人放心自己,感動自己。


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