Alen-阿路
這個問題我們可以從反面思考。題主說篡位的帝王名聲不好,那我們就分析一下都有哪些人在影響篡位者的名聲,從而得出結論。
首先,利益損失最大的肯定就是被篡位的帝王家。歷朝歷代的皇位更替,前朝的帝王家族一般都被新王朝打壓,重者身首異處,輕者監禁終身。但是趙匡胤的做法卻是優待後周皇室成員,同時他還立下遺訓,告誡子孫善待後周皇室家族。即使犯法也不能加罪,即便是謀反的大罪,也只是讓犯罪的人在牢中自盡,不能連坐其他人。也就是說柴氏一族在整個大宋王朝是享有特殊照顧的。連施耐庵的《水滸傳》中也體現了柴進這位後周皇族的事蹟,早年柴進收留、贊助的可都是宋朝的欽犯,但卻能相安無事。後來雖然落草為寇但也是辭官善終。書中真假暫且不論,但從側面可以體現宋朝對後周皇室的寬容。由此可見,後周皇室的榮華富貴依然保留,但是卻要依附大宋王朝。這種合作關係牽制著後周皇室。因此他們沒必要再去說宋朝的壞話。
其次,就是以朝中大臣為代表的文武官員勢力。這是一股強大的勢力,同時更換朝代也等於砸了他們的飯碗。如果不能保留他們的利益,那宋朝的篡位肯定會被這股勢力抨擊。但偏偏大宋的改朝換代是一場沒有流血的朝代更替,趙匡胤最大化的保留了他們的利益。因此這些人也沒有意見。
最後就是以讀書人為核心的民間團體。《驪山懷古》中有一段話“興,百姓苦;汪,百姓苦。”這句話很深刻的描寫了朝代更替對百姓的影響。老百姓是盼望太平日子的,五代十國這個階段,天下紛爭不斷。到後周時期戰事已經持續了將近百年,這個時候的百姓生活與和平時期是沒法比的。所以說民眾最關心的其實是生存,這時候恰好朝代更替未發生衝突。這對老百姓來說已經是謝天謝地的好事了。加上趙匡胤稱帝后,帶領國家走向統一,使國家出現和平,安定的局面,這正是百姓所期盼的好事。老百姓因此也對新王朝心存好感。
以史為鑑,以古悟今。我是燊旭,歡迎評論點贊!
燊旭
老陳來回答:
這個問題很簡單嘛,前面那麼多人篡位,已經給趙匡胤積累了足夠多的歷史經驗教訓,使得趙匡胤明白,篡位也是要講究技巧的。來看看前人篡位給趙匡胤累計了那些技巧吧。
一、王莽篡漢
公元8年,有一個名叫哀章之人,獻上金匱策書到漢高祖廟,這書的大概意思是說,王莽為真命天子,表中有十一人都有官銜。於是王莽就到高祖廟拜受,御王冠即皇帝位,定國號為“新”。
王莽篡漢使用的技巧就是偽造“神蹟”,他當了十五年皇帝,在位期間,大力改革,觸犯了不知多少人的利益,最終激化了社會矛盾,終於導致了綠林、赤眉農民大起義,王莽的新王朝被推翻。
趙匡胤在王莽篡漢中學到了什麼呢?
1、輿論控制的重要性,名聲要搞好,反正不能由自己表達出想做皇帝;
2、如果當了皇帝,不要急著去改革;
3、歷史書是文人寫的,不要去得罪文人,要不然史書上會臭名遠楊。
二、玄武門之變
公元626年,唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城太極宮的北宮門—玄武門附近發動政變,原因是二子爭寵。
最後李世民親手射死太子李建成,逼李淵立其為太子。兩個月後,李淵禪讓皇位,李世民等位,為唐太宗,年號貞觀,開啟了22年的“貞觀之治”。
李世民的這場兵變,歷史上褒貶不一,趙匡胤在這場兵變中又學到了什麼呢?
1、不要大肆屠殺,史書不是自己寫的,搞屠殺是要捱罵的;
2、只要你當了皇帝后,能當個好皇帝,罵聲會小很多;
3、軍權很重要呀,一定要抓在自己手裡,既然不能抓在自己手裡,也要壓制別人的軍權。
三、陳橋兵變
無疑,趙匡胤是一個善於學習的人。
960年正月初四,趙匡胤率軍回師開封,逼使恭帝禪位,輕易地奪取了後周政權,降周恭帝柴宗訓為鄭王。
此次兵變,趙匡胤採取瞭如下技巧:
1、釋放謠言
“出軍之日,當立點檢為天子。”公元960年2月2日(正月初三日),趙匡胤統率大軍出了東京城,行軍至陳橋驛。當時,大軍剛離開不久,東京城內起了一陣謠傳說,這種謠言使得朝中文武百官慌作一團。
“今皇帝幼弱,不能親政,我們為國效力破敵,有誰知曉;不若先擁立趙匡胤為皇帝,然後再出發北征”在陳橋驛的部隊中,趙匡胤也使人散佈謠言。煽動士兵的情緒。
2、由下屬黃袍加身
怎麼樣也不能說是自己想當皇帝呀,這說不過去,於是當時趙匡胤的弟弟趙匡義和親信趙普見時機成熟,便授意將士將事先準備好的黃袍披在假裝醉酒剛醒的趙匡胤身上,並皆拜於庭下,呼喊萬歲,遂擁立他為皇帝。 趙匡胤卻顯示被迫的樣子說:
“你們自貪富貴,立我為天子,能從我命則可,不然,我不能為若主矣。”就這樣,再三推辭,表示拗不過下屬,我也是沒辦法滴,就當上了皇帝。
3、不搞屠殺
趙匡胤率兵變的隊伍回師開封,將士們兵不血刃就控制了後周的都城開封,善待周恭帝柴宗訓,降其為鄭王(還給了免死金牌哦),贏得道義的制高點。
這場兵變,沒有喋血宮門,伏屍遍野,更沒有烽煙四起,兵連禍結。顯示了趙匡胤的政治遠見。
四、當上了皇帝怎麼辦?
1、杯酒釋兵權
這個歷史典故大家基本知道,不再論述。
2、重文輕武
為什麼呢?其實和杯酒釋兵權的道理是一樣的。更何況,文人掌握著筆桿子,我對你們好點,你們少說點閒話是應該的吧。
3、勵精圖治
唐太宗的例子在前面嘛,只要皇帝當得好,說閒話的人自然就少。趙匡胤的皇帝確實也當的不錯,南征北伐的,最終還是統一了全中國。
結語:
看吧,趙匡胤的陳橋兵變是不是集歷史上前幾次篡位之大成?這樣的白嫖老闆江山自然一片好評,因為趙匡胤早就想好了嘛。
可惜,趙匡胤沒有從唐太宗玄武門兵變裡看到另外一點,那就是兄弟都靠不住,這不趙匡胤死後,趙光義就成了宋太宗。
老陳談趣史
今天就有小編來為大家說說趙宋王朝的趙匡胤同志。趙匡胤,祖籍涿郡,出身於一個軍人世家。父親紅殷,任後唐禁軍飛捷指揮使,長期駐紮軍洛陽,所以趙匡胤出生地是洛陽夾馬營。母杜氏生五子。匡胤排行第二。唐朝滅亡以後,中國的歷史進入五代十國的混亂時期。後周世宗時,他以軍功升任殿前都點檢領歸徳軍節度使,逐步掌握了軍政大權。
1.陳橋兵變批黃袍,政權和平更迭。
顯德七年(960年)正月初一,後周朝廷風聞契丹和北漢聯兵南下,宰相範質等人不辨真假,匆忙派遣趙匡胤統率諸軍北上抵禦。當趙匡胤率軍達到陳橋驛時,他喝了幾杯酒之後,睡著了。第二天黎明時分,他麾下的幾位部將前來叩寢室的門,齊逼匡胤寢所,爭呼萬歲。對趙匡胤道:“諸將無主,願奉太尉昇天子。”然後二話不說將黃袍往趙匡胤身上一披。眾將一律下襬,三呼萬歲。就這樣趙匡胤通過兵變,設立了宋朝。趙匡胤的整個兵變以後,只少了韓通一人,其他的周朝官員一律留用。這個在五代十國中政權更迭少量流血時比較少見的,同時趙匡胤善待周氏宗親,這個在很大程度上也獲得了很好的評價。
2.杯酒釋兵權,與開國功臣共享富貴。
在中國曆來有“狡兔死,良弓藏”的傳統,無論是劉邦的西漢,還是朱元璋的建立的明朝,無不在建立王朝以後大肆屠殺功臣。特別是在五代十國,由於政權更替頻繁,五代的期間,每個朝代的命運平均在12年左右,因此宋朝建立之後,趙匡胤一直擔心他的部下也效仿他的舉動。
在公元961年,宋太祖在宮中舉辦宴會,邀請禁軍將領石守信,王審琦等飲宴。宋太祖道:“天子不易做。殊不如為節度使安樂,朕終夕未嘗安枕而臥也!”石守信等頓道:“陛下何為出此言,今天命已定,誰敢富有異心?”太祖道:“卿等固然如此,其如麾下欲富貴何?一旦有以黃袍加汝身,汝雖欲不為,其可得乎?”眾將等泣謝道:“臣等愚不及此,惟陛下哀憐之!”太祖道:“人生如白馬過隙,能有幾何?所以圖謀富貴,不過為樂多積金錢,厚自娛樂,使子孫不虞貧乏。卿等何不釋去兵權,出守大藩,多買美好田宅,為子孫置不動之產,多置歌兒舞女,日夕歡樂,以終天年,朕可與卿等約為婚姻,使君臣之間無猜疑,上下相安,不亦喜乎!”眾將第二天紛紛上奏年老多病請求辭職。太祖大為高興,給了他們一大筆錢,收回了他們的兵權。趙匡胤用這樣的辦法,即不用流血,收回兵權;又可以得到好的名聲,可謂是一箭雙鵰。
3.文治武功,統一全國。
北宋初年,國家處於四分五裂的局面之下,北有契丹和北漢、南有南唐等國家。趙匡胤在位期間,採取“先南後北、先易後難”的戰略,使國家逐步走向統一。同時通過採取“收其精兵,削奪其權,制其錢穀”的三大綱領,巧妙施行的“杯酒釋兵權”、“削弱相權”、“罷黜支郡”、“強幹弱支”、“內外相維”、“三年一易”、“設置通判”、“差遣制度”等措施加強中央集權,進行政治、經濟、軍事改革,革除了五代弊政,使國家呈現出和平、安定的局面。這些舉措很快結束了五代十國戰亂的局面。
4.開科取士,打破了士族基層對權力的壟斷。
- 鎖院制度:即在“知貢舉”(主考官)、“權知貢舉”(副考官)等考官人選確定後,立即將他們鎖於貢院之中,斷絕他們與外界的聯繫,避免出現考官向親朋好友洩露試題的現象。
- 彌封制度:即在考生考試結束後,由專人將考生試卷上的姓名、籍貫等部分用紙糊起來,再交給考官評判。直到最後統計成績時,才能拆封公佈姓名,否則即為作弊。這也是後世考試中密封試卷制度的起源。
- 謄錄制度:據宋人記載,實行彌封制後,科場上又發生了考生在試卷上書寫標記、暗語的問題,於是“謄錄”之制隨之出現,即在考生交完試卷後,朝廷僱請一批抄寫書手將考卷重新謄錄一遍,再交考官,其用意在於進一步杜絕“彌封”措施的紕漏。
- 別試:即針對考官的子弟特設考場考試的制度。在這樣的特殊考試過程中,另派考官監考、閱卷,以防止徇私舞弊現象的出現。同時,對當朝大臣權貴的子弟往往還要多複試一次,以甄別是否有人利用權勢將無能子弟的成績拔高趙匡胤的這些政治措施,一方面拉攏了統治階級內部,沒有對他們進行清洗,贏得了上層對他的支持;另一方面,通過開科取士,選取了一批文士來治理國家,打破了中國曆代權力有士族門閥掌握的制度,打破了階級的束縛,增加了人才的流動。最後,通過統一,讓人民過上了安居樂業的生活。所以趙匡胤的這些舉措為他得到了非常好的名聲。喜歡的小夥伴記得點贊+關注
奮鬥中的中年人123
篡位者帝王名聲好不好,除了要看當時的歷史背景,還需要從以下兩個方面來看,一是要看篡位者是如何對待前朝遺老遺少的,二是要看篡位者上臺後是否真的有作為,簡單來講就是對國家對人民是否有大的貢獻。
首先,我們來看看當時的歷史背景。
實際上,趙匡胤奪柴榮的權和亂臣賊子對正統大一統王朝的篡位奪權是不一樣的,為什麼不一樣,主要有三個原因,一是後周並非大一統王朝。二是在五代十國那個時期,篡位多權真的太常見了,算不得什麼大事。三是後周建立的時間並不長,百姓沒有歸屬感。下面我們把這三條展開來講一下。
一、從當時的歷史背景來看,後周只是一個割據政權並非大一統王朝,趙匡胤篡位奪權不是正統意義上的篡位,其意義只不過相當於家臣叛變。
我們來看看當時的歷史背景,唐朝末年藩鎮割據政權尾大不掉,羸弱不堪的唐王朝終於被藩鎮所滅,唐朝滅亡後,在原有的唐朝廣袤的疆域上,頓時出現了大大小小數十個割據政權,這就是歷史上有名的五代十國。後周只是這些國家其中的一個而已,並非大一統王朝。
二、有軍閥割據就會有爭端,這幾十個軍閥之間常年戰亂不斷,百姓不堪其苦久已。此外,五代十國各國君主更替頻繁,武將篡位奪權司空見慣,百姓也並不覺得這是個多麼大的事。
三、趙匡胤應該說是比較幸運的,跟對了一個好主子柴榮。五代十國絕大多數君主昏聵不堪,但柴榮這個人算是個例外,知人善任,把後周治理但僅僅有條,不僅如此,還迅速攻破了幾個鄰國,大有一統中原之氣魄,從這一點上來講,柴榮實際上算的上是天生有雄才大略之人。然而,柴榮短命,後周建立時間太短,百姓還沒有什麼歸屬感。
接著我們看看趙匡胤即位後的所做所為。
一、對待後周皇室,趙匡胤並沒有像歷代篡位者那樣對前朝皇室趕盡殺絕,而是給予了後周皇室極大的優待。水滸傳裡面有趙匡胤賜予後周皇室免死金牌一說,暫且不論這件事情的真假,至少說明就趙匡胤一朝,對待後周皇室應該是極為寬大的。趙匡胤即位後,後周皇室沒有皇權,但不缺榮華富貴。
二、相對於五代十國的君主,趙匡胤這個人性格仁厚,有雄才大略,即位後執政寬鬆,輕徭薄賦,國家逐漸穩定,百姓也逐漸開始變得富足。
經過數年經營,趙匡胤不斷展示著自己的治國才能,宋朝慢慢變得富強了,百姓也開始安居樂業,並逐漸對宋朝有了國家歸屬感。
只要是正常人,攤上趙匡胤這樣的皇帝,肯定都捨不得罵吧。
史海鉤沉
趙匡胤之所以能從人家孤兒寡母手中奪權自立,建立宋朝,並在歷史上留下頗好的名聲,自然是有他的原因的。
其一趙匡胤基本結束了五代十國的局面,中原地區得到了重新統一。後周柴世宗去世後,年僅七歲的柴宗訓繼位,當時五代十國局面還遠未統一,周邊強敵環伺。讓一個小孩子來完成統一大業,那是會很艱難的。更何況臣強君弱,國勢不穩,後周很可能不是被強敵所滅,就是被內部權臣所代。因為走馬燈似的五代十國正是在以這樣的方式不斷變換的。果不其然,內部的趙匡胤就抓住了這個時機,來了個黃袍加身。趙匡胤篡位奪權,保持了後周的繼續強大,適應了人民渴望統一的要求。其二趙匡胤解決了自唐中期以來最難解決的大難題,那就是藩鎮割據。唐中期之所以衰敗,之所以出現五代十國局面,都是因為武將持權,擁兵自重,君弱臣強,朝廷奈何不得。趙匡胤上位後,杯酒釋兵權,把武將權力奪去,收歸中央,又重用文臣,以文抑武,讓文官出任地方最高長官,設禁軍和廂軍,禁軍直接歸中央,廂軍歸地方,以文官為主。這樣就避免了武將擁兵自重奪權的可能性,有利於政權的穩固和延續。其三趙匡胤篡位後,善待後周皇室和功臣。趙匡胤對柴世宗皇室很是優待,讓他們享有特權,給予優待,妥善安置,沒有發生斬盡殺絕前朝皇室子孫的事情,趙匡胤也不失一代仁君了。趙匡胤還厚待功臣名將,對奪去兵權的大將,都給予高官厚祿,大加賞賜,讓他們多置良田美宅,安享富貴,沒有做兔死狗烹,鳥盡弓藏的絕情事情。其四趙匡胤優待文人。今天我們都知道,宋朝是個文臣掌權的朝代,文人具有很高的地位。趙匡胤還留下了善待文臣,允其諫言,不殺文臣的遺言。要想留下好名聲,那就不能得罪文人。秦始皇焚書坑儒,留下千載暴君罵名,漢武帝窮兵黷武,疲極民力,史學家司馬遷對他多有撻伐。趙匡胤卻很重視文人,給他們官,給他們權,又立下不準殺害文臣的遺言,這讓文人是多麼的揚眉吐氣,文人當然對他要大加稱頌了。其五趙匡胤胸懷大度,寬刑薄賦,發展經濟,讓北宋成了以前朝代中最富庶的朝代。農業手工業商業發達,文化繁榮。歷史上有名的唐宋八大家,宋朝就佔了六人。此外趙匡胤還優待被他俘虜的諸侯國王,很好地安置他們,優待他們。
趙匡胤適應時代的要求,結束了五代十國的分裂局面,解決了藩鎮割據的弊端,優待功臣降臣,重用文臣做官,發展經濟,繁榮文化,使中國成了當時最發達最富庶的國家。雖然他留下了重文抑武的缺陷,但瑕不掩瑜,他出色的文治武功,依然讓後人將他列入了秦皇漢武,唐宗宋祖之列。
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趙匡胤之所以能從人家孤兒寡母手中奪權自立,建立宋朝,並在歷史上留下頗好的名聲,自然是有他的原因的。
其一趙匡胤基本結束了五代十國的局面,中原地區得到了重新統一。後周柴世宗去世後,年僅七歲的柴宗訓繼位,當時五代十國局面還遠未統一,周邊強敵環伺。讓一個小孩子來完成統一大業,那是會很艱難的。更何況臣強君弱,國勢不穩,後周很可能不是被強敵所滅,就是被內部權臣所代。因為走馬燈似的五代十國正是在以這樣的方式不斷變換的。果不其然,內部的趙匡胤就抓住了這個時機,來了個黃袍加身。趙匡胤篡位奪權,保持了後周的繼續強大,適應了人民渴望統一的要求。其二趙匡胤解決了自唐中期以來最難解決的大難題,那就是藩鎮割據。唐中期之所以衰敗,之所以出現五代十國局面,都是因為武將持權,擁兵自重,君弱臣強,朝廷奈何不得。趙匡胤上位後,杯酒釋兵權,把武將權力奪去,收歸中央,又重用文臣,以文抑武,讓文官出任地方最高長官,設禁軍和廂軍,禁軍直接歸中央,廂軍歸地方,以文官為主。這樣就避免了武將擁兵自重奪權的可能性,有利於政權的穩固和延續。其三趙匡胤篡位後,善待後周皇室和功臣。趙匡胤對柴世宗皇室很是優待,讓他們享有特權,給予優待,妥善安置,沒有發生斬盡殺絕前朝皇室子孫的事情,趙匡胤也不失一代仁君了。趙匡胤還厚待功臣名將,對奪去兵權的大將,都給予高官厚祿,大加賞賜,讓他們多置良田美宅,安享富貴,沒有做兔死狗烹,鳥盡弓藏的絕情事情。其四趙匡胤優待文人。今天我們都知道,宋朝是個文臣掌權的朝代,文人具有很高的地位。趙匡胤還留下了善待文臣,允其諫言,不殺文臣的遺言。要想留下好名聲,那就不能得罪文人。秦始皇焚書坑儒,留下千載暴君罵名,漢武帝窮兵黷武,疲極民力,史學家司馬遷對他多有撻伐。趙匡胤卻很重視文人,給他們官,給他們權,又立下不準殺害文臣的遺言,這讓文人是多麼的揚眉吐氣,文人當然對他要大加稱頌了。其五趙匡胤胸懷大度,寬刑薄賦,發展經濟,讓北宋成了以前朝代中最富庶的朝代。農業手工業商業發達,文化繁榮。歷史上有名的唐宋八大家,宋朝就佔了六人。此外趙匡胤還優待被他俘虜的諸侯國王,很好地安置他們,優待他們。
得勝影視開拓者
你好,我是涼夜寒塘,歷史愛好者,很榮幸能回答你的問題。
涼夜認為,主要原因還是在於趙匡胤心懷仁慈,沒有濫殺無辜。
我們先來看下歷史背景。公元959年,周世宗柴榮駕崩,年僅七歲的後周小皇帝——周恭帝柴宗訓即位。這個小皇帝剛剛即位,契丹就舉大軍來犯,當時後周的宰相和朝中大臣經過商討決定派趙匡胤前去平亂。奈何,契丹來犯的消息是趙匡胤自己編出來的,後來在陳橋這個地方趙匡胤和部下演了一出“黃袍加身”的戲,趙匡胤順順當當做了皇帝。
陳橋兵變之後,趙匡胤回到後周皇宮並沒有像其他篡位的人一樣濫殺前朝無辜,他使用了懷榮的手段逼迫周恭帝讓位給他。除此之外,對於其他的皇室中人,只要順從便一律優待。
趙匡胤建立宋朝後,封柴宗訓為鄭王,賜丹書鐵券,可免一死。同時立下一塊誓碑,並且親自下旨意:以後每個即位的大宋皇帝,在祭祀的時候都要向這塊誓碑下跪,並誦讀碑上誓言“不得殺士大夫上書言事者。凡柴氏子孫,有罪不得加刑,即使有謀逆大罪,也不可株連全族,只可牢中賜死,不可殺戮於市。不尊此訓者,吾必不佑之。”
從這塊碑刻的內容可以看出趙匡胤滿心的愧疚感和一顆仁慈的心。有這塊碑在,柴氏一族基本代代無憂。將心比心,柴氏後代對於趙匡胤的做法自然感恩戴德。碑文中還有另一個內容,就是不殺士大夫,這相當於直接提升了文人的地位,朝廷之上的言官自然沒有怨言,而且對於他們來說不管是柴氏還是趙匡胤做皇帝,其實都差不多,何況趙匡胤給的待遇還很優厚。
歷史證明,趙匡胤建立的宋朝的確很不錯,百姓生活美滿,國家經濟文化繁榮昌盛。
舉個反面例子來襯托一下趙匡胤。
三國後期曹魏政權被司馬家族篡奪,曹氏一族深受迫害,連少年天子都未能倖免。而且司馬氏掌權之後,飛揚跋扈、殘暴不仁,國家混亂不止,民不聊生。
比起司馬氏這種篡位的,趙匡胤真的是很不錯了。
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引言
在歷史上有很多人是通過篡位獲取皇位,其中就包括隋文帝和趙匡胤。這兩位皇帝在史料記載中的評價都很高,其中最終的就是結束紛爭的局面,這樣很容易理解老百姓想過的就是安穩的日子,在趙匡胤稱帝之後也基本完成大一統建立宋朝。我是夏目愛看書,很高興為你解答。
戰亂紛爭不斷,百姓渴望和平
1.社會背景——禮樂崩壞從朱溫滅唐到陳橋兵變的五十三年內是中原最混亂的時候,史稱五代十國。在這段時間內中華民族傳統的價值觀受到嚴重打擊,譬如仁義禮智信,溫良恭儉讓等思想逐漸被亂世的“叢林法則”所取代。興百姓苦,亡百姓苦,在戰爭中受到最大傷害的往往是手無寸鐵的老百姓。常年的戰亂導致生產懈怠,人口銳減,當時整個中華文明都處於危急存亡的關頭。
後周雖然是一代英主,但是年僅三十九歲的時候就因病去世,主少國疑的時候趙匡胤發動陳橋兵變。這也正如題主所說趙匡胤竊取了柴氏的政權,但是從實際意義上面來說趙匡胤確實維持住了政局的穩定,畢竟當時的後周恭帝才年僅七歲,在當時禮樂崩壞的時候完全就是砧板上的一塊肉。結合當時的情況而言,秩序不穩定主少國疑,導致我們對於趙匡胤的篡位顯得有些大度,同時就當是而言,武將篡位是在是再常見不過的事情。
2.先南後北,先易後難
宋太祖趙匡胤在趙普的建議下,確定了先消滅南方割據勢力,再消滅北漢的統一戰爭戰略,也就是“先南後北,先易後難”。為什麼說南易北難呢,當時的北漢雖然表面上領土較少,但是奈何靠著契丹人在柴世宗的時候互有來回,所以一時之間也不可能分出勝負。相比而言南方的勢力雖然有錢,但是軍事實力還是比較不堪的,在柴世宗的時候多次南征戰佔了很大得便宜,有便宜怎麼能不佔呢,於是趙匡胤開始南征。
宋朝積極備戰的時候,武平軍節度使病逝部將造反,年僅十一歲的孩子請求宋朝出兵支援,於是宋朝決定採用“假道滅虢”的策略,藉此機會直接平定湖南。在乾德二年太祖採用分進合擊的戰略滅後蜀,並且一鼓作氣將南漢攻滅。在戰爭的最後階段就是將南唐攻破,其實南唐的軍事實力和經濟實力還是很厲害的,但是南唐後主李煜真的就只是醉心藝術,不管朝政。
3.統一王朝建立的意義
太祖皇帝花費十八年的時間終於實現了大部分地區的統一,這對於整個國家經濟文化發展,以及軍事戰爭方面都有很深刻的影響,這也是趙匡胤雖然是篡位當的皇帝卻備受好評的主要原因原因。
政權的統一結束了藩鎮割據的局面,長期的混戰使得人們的生活水平急速下降,不利於社會經濟的發展。宋朝的大一統王朝的建立實際上使得國內的環境趨於和平,促進了生產發展,老百姓重新過上和平的生活,也為之後的經濟發展創造了條件。
在政權統一戰爭中趙匡胤的戰略戰術技藝頗為精湛,背後是的軍隊所利用。正確分析當時的敵我態勢 ,採用逐個擊破的戰爭方式,對於現在軍事戰爭也是有極大的影響,比如說在抗日戰爭期間中國軍民靈活應變也深受這場戰爭的影響。
政權的統一也就意味著文化的統一。宋朝的建立很好的保護中了中華文化,之後的程朱理學使得儒學文化得到進一步的昇華,大一統才能中華文化得以延續,重拾仁義禮智信,文化的不斷代對於民族的影響是巨大的。
太祖皇帝外聖內王也是其頗受稱讚的重要原因
不論是對待前朝遺孤,開國武將還是文官太祖皇帝都表現出充滿著仁愛之心。在跟隨柴世宗的時候,宋太祖就表現的忠興不二,不被金錢所迷惑,是一位外聖內王之人。
唐主畏太祖威名,用間於世宗,遣使遺太祖書,饋白金三千兩,太祖悉輸之內府,間乃不行。五年,改忠武軍節度使。 《宋史.太祖本紀》1.前朝遺孤
之前篡位的歷朝歷代皇帝都對遺孤殺之而後快,但是宋太祖陳橋兵變奪取政權之後,可以說最仁慈的態度去對待柴氏,一部分可能是趙匡胤本身為了自己的身後名,還有一部分就是太祖皇帝雖然是個武將手但不釋卷,本質上還是受中國傳統儒家薰陶的皇帝,崇尚仁義治天下,宋太祖的這種溫情也貫穿了這個宋朝事情。
宋太祖曾在石碑上面寫下遺訓,歷代皇帝都必須要百度這份遺訓,其中就包括:“柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止於獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬”。所以說柴氏雖然失去了皇位,但是和宋朝皇室一榮俱榮,可以說趙匡胤對於柴氏這樣的前朝遺孤已經做得足夠好,這也是趙匡胤深受喜歡的一個重要原因。
2.開國武將
相較於其他的朝代而言,宋朝並沒有出現屠戮開國功臣的情況。宋太宗採用杯酒釋兵權的方法在奪走了這些將軍的軍權的時候,又給予他們高官厚祿,這可以一說是君臣最好的關係了。通過杯酒釋兵權不但解決了在唐朝中後期一來藩鎮割據的局面,同時還加強了中央集權,為之後消滅南方諸多政權打下來堅石的基礎。杯酒釋兵權也就是史上奪兵權最溫和的手段,既成權利君臣之義,也成為一段佳話。
3.對待文臣
宋朝是縱觀歷史上文人地位最高的朝代沒有之一,宋朝的刑不上大夫也比傳成一段佳話。在祖訓中明確有提到:“不得殺士大夫及上書言事人。”宋朝的皇帝也都做到了這一點,無論是在新舊黨派之爭,還是政局動盪導致的人員調動,都沒有出現過失勢官員被殺一說。這也就導致在整個宋朝文化發展繁榮,較唐朝而言唐宋八大家宋朝可以佔據五個,宋代的詞人數不勝數。
總結:
惟宋太祖皇帝順天應人,統一海宇,祚延三百,天下文明。有君天下之德而安萬世之功者也。 ——明太祖實錄借明太祖之言,宋太祖趙匡胤確實有君之賢德,同時又兼備一代明君的文治武功。宋朝的建立雖然是篡位後周,但是在整個歷史進程上面確實推動的社會的發展,使得中華民族再次迴歸統一,也使得中華文化得以傳承,百姓修生養息,皇帝與民更始。以仁愛之名治天下,這樣的皇帝難道不值得好評嗎?
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宋太祖趙匡胤陳橋驛黃袍加身取代後周,建立大宋卻沒有被後世詬病,這是個很有趣的歷史現象。筆者不才願為各位看官析之。
第一、情人眼裡出西施,優秀的帝王無論多大的缺點也是白璧微瑕。
宋太祖趙匡胤在歷史上的名氣頗高,好評如潮,鐵粉無數。毛主席把他與被認為史上“第一賢君”的李世民並稱為唐宗宋祖。當年李世民發動宣武門之變。弒兄霸嫂,逼父退居二線。如果用封建正統道德倫理標準來檢驗李世民,他簡直就是個大逆不道的“逆子”。因為唐太宗後來創立了著名的“貞觀之治”,作為千古明君的榜樣楷模,人們對“其弒兄逼父”的汙點也就視而不見了。
唐太宗如果是“逆子”,那麼宋太祖“亂臣”的大帽子就摘不掉了。宋太祖作為後周大將,深受皇恩,當思忠君報國,反而篡位奪權。不是“亂臣”難道是“忠臣”?同樣的道理,宋太祖創立大宋基業,立祖制不殺文官,大仁大義。杯酒釋兵權對功臣進行妥善安置,不像劉邦、朱元璋之輩對功臣進行血腥清洗。這樣的集美貌與智慧於一身的千古明君,在萬千粉絲眼中“篡位”是不存在的,“在危難時刻拯救黎明百姓於水火,不得已取而代之”還是可信的。
第二,優待舊主,留用前朝官吏,發放免死金牌堵住天下人的嘴。
趙匡胤順利登基為帝后,對後周廢帝柴宗訓不僅沒有趕盡殺絕,還賜予免死金牌,保其終身榮華富貴。《水滸傳》裡的小旋風柴進敢如此高調做人,與太祖賜予的金牌不無關係。
第三、做戲要做足,趙匡胤是個好“演員”,更是個優秀的“導演”。
陳橋兵變的整個過程從表面上看趙匡胤是被部下挾持,萬般無奈的情況下才登上帝位的。這段狗血劇情我們看的太多了,在這裡就無需展開論述了。
第四、血統不正,主幼臣強的情況下,無流血的和平接班容易被大家接受。
後周的開國皇帝是郭威,繼承郭威皇位的是其養子柴榮,雖然柴榮也是一代強主,但畢竟是以養子身份繼承大統的,連庶出都不算。在講究血統的封建社會這就是硬傷。明成祖發動靖難之變,奪了朱允炆的江山後夜裡經常噩夢連連,就是因為自己不是馬皇后的兒子。屬於庶出。
後周恭帝柴宗訓繼位時還是個娃娃,血統不正,根基不厚,禪讓帝位就水到渠成了。
斯大林元帥有一句名言可以作為這個話題的總結,那就是“勝利者是不受審判的”。
埋首故紙堆
在古代篡位者,基本上都是對前代皇帝后裔們不是殺死就是被監督,
名聲最不好的篡位者是三國後期的司馬家族,在三國後期曹魏政權確立之後,司馬家族跟著曹魏勢力也迅速壯大,司馬懿趁曹爽出城帶著小黃帝曹芳去祭奠魏明帝曹睿的高平陵時,迅速帶領自己倆個兒子和眾多的曹魏老臣叛亂了,不但篡奪了曹魏政權,而且還把曹氏給滅了族!
還有東晉後期的劉裕,劉裕最初是劉牢之的部下,桓玄奪了司馬氏天下後,劉裕先委身於桓玄,暗中聚集兵力,終於將桓玄打得棄城而逃,不久劉裕迎回東晉司馬德宗復位,這時的劉裕作為護駕首功,總領八州軍事,即軍政大權於一身,在掌握晉朝軍政大權後,劉裕不但奪了司馬氏家族的皇位,而且還把司馬氏家給滅族。
而趙匡胤不同,趙匡胤出生於洛陽的一個軍人家庭,其父和祖父皆是軍人,趙匡胤一開始在郭威手下當兵,因足智多謀作戰勇敢,很得郭威的賞識,在郭威建立後周以後,趙匡胤已經是忠武軍節度使!
郭威去世,到了柴榮繼位又離世時,趙匡胤己經是殿前都點檢了,
柴榮去世,有柴榮七歲的兒子柴宗訓繼位,其母符太后垂簾聽政。
七歲的小皇帝又無執政能力,符太后更無垂簾聽政的勇氣,也無駕馭群臣的能力,朝中又無皇族自家人撐控軍權,孤兒寡母,難以支撐大局!
朝中禁軍軍權基本上撐控在趙匡胤手中,
公元(960年)正月初一,忽然傳來遼國聯合北漢大舉入侵的消息,符太后聽說此事,茫然不知所措,忙問計於宰相範質,宰相範質暗思朝中大將唯趙匡胤才能解救於危難,宰相範質委任趙匡胤最高軍權,率大軍出東京行至陳橋驛(今河南,東南陳橋鎮)休息待命。
第二天一早,趙匡胤迷迷糊糊的就被手下部將把一件龍袍硬穿在了他的身上。
趙匡胤氣憤地說道:“你們名譽上想讓我當皇帝,其實是為了你們自己想升官發財!既然讓我當皇帝,那你們就得所我的,不然這個皇帝我還不當呢!”部下齊聲答應一切全聽您的。
趙匡胤接著說:“大家既然都同意聽我的,那我要求大家不許傷害朝中所有的大臣,因為他們都是我的親人,更不允許傷害柴家一族的任何一個人,因為柴家對自己有再造之恩,我能有今天的高官厚祿全拜柴家所賜”,手下部將齊聲回答一切聽您的,趙匡胤這才在(被逼無奈)的情況下只好帶兵反回。只需要半天的時間就到到了洛陽開封城,守衛都城的石守信,聽聞趙匡胤返京居然直接打開城門接應,這個時候朝中文武大臣才知道趙匡胤當皇帝了!
趙匡胤當上皇帝后,果然沒有加害柴家和朝中大臣,他封七歲的小皇帝柴宗訓做了鄭王,尊符太后為周太后,以延續同室煙火,
據陸游《避暑漫抄》記載!宋太祖趙匡胤曾在太廟立下石碑,在碑上給後世新天子留下三條誓詞,其第一條即說:“柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止於獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬"。
在趙家後幾代皇帝登基當皇帝后都對柴家非常尊重,
可見趙匡胤還是一位篡位後,對被篡位者最好的皇帝,在他江山做穩後,他更沒有斬殺功臣,杯酒釋兵權的典故說的就是趙匡胤,他只是讓他們交出兵權給他的很多銀兩,讓這些和自己出生入死的兄弟們回家做一個富翁,安度晚年。
所以說趙匡胤篡位以後所做的一切確實值得稱讚。