青年剛木

我們如今的生活與古代有很大的差別，所以不要試圖用我們現代的生活方式去思考古代人們生活的方式，古代有古代的生活方式，千萬不要認為當今的社會沒有電了就除了睡覺什麼也幹不了了，實際上，可以乾的東西還有很多，只不過是現在的各種電器太多，將我們的生活都霸佔了。

其實，這是有年代感的一個生活方式。幾十年前的農村鄉下，就是一個沒有電的狀態，那個時候，一般人家晚飯吃過以後，要是夏天的話，可能坐在院子裡的藤椅上，乘著涼，吹著風，在月光下聊天，真的是現在奢求的一個場景，但那是條件限制下的生活方式。

而對於那時候的讀書郎，晚上的照明是不可少的，不分白天黑夜的要用功讀書。照明工具對於他們而言，就是指引向功名的一盞燈。這些學子們用功苦讀，晚上也不會到處去瞎逛。所以他們晚上除了讀書寫字，就沒有什麼其他的娛樂活動了。

夜晚同樣下棋也是一件快樂的事，而棋逢對手這種事情，有時候就像和一位志同道合的高手過招，不知不覺已經到了深夜，想必古人和現代的我們也都曾遇到過不分勝負的對手，有時候最好的對手也是會讓你快速成長的那個人。

若是碰上圓月之時，到處都是月光的清輝，一片清幽明亮，三五好友相聚，或撫琴或吟詩，或大喝一場，不亦樂乎，亦或獨自一人，舉杯邀明月，對影成三人，思考人生哲理與人生意義，也是另一種境界。

長安十二時辰裡面，就為我們描繪了一個大唐盛世上元節時候的景象，當時上元節這一天朝廷頒佈聖旨，這一點長安全城取消宵禁，大家都可以上街去看燈，一些在閨閣裡的女子這一天也會打扮得花枝招展的上街，遇到一個讀書人家的公子，多半還會調戲一下，可見大唐風氣的開放。

佩瑤0707

沒網沒電沒頭條，漫漫長夜怎麼熬！

是不是除了睡覺或者和老婆睡覺就沒什麼可乾的了！NO!NO!NO！其實古人的夜生活遠沒我們想象中的那麼枯燥乏味，今天就讓小編我帶你走進詩人的夜生活。

約會

月上柳梢頭，人約黃昏後。既然作為詩人，怎麼能少得了花前月下。月明如水，夜深人靜。和心愛的她在柳樹下說些讓人臉紅的情話，相依相偎，摟摟抱抱，摸摸索索…….，

真可謂人生一大快事。在這方面約出高度，約出美名的就不得不提一提《鶯鶯傳》張生和崔鶯鶯了。大才子蘇軾也羨慕的專門作了一首《南歌子·有感》：

與心愛的姑娘約好了在西廂房見面，怕在黑暗中迷了路，只能靠香氣來尋路。半夜的風吹動幔帳，月光照到了床邊。只是一響貪歡，竹蓆像水一樣涼了，肌膚也涼了，留下的只有那淡淡殘妝。

真是封建社會害死人，連約個會也得偷偷摸摸。當然了，有得約會在現在也不能關明正大，比如李煜和他的小姨子：

朦朧的月色下，花兒是那麼嬌豔，像你嬌豔的臉。在這迷人的夜晚，我要與你偷偷相見。怕人聽見腳步聲，我只能穿著襪子一步步邁上香階，手裡輕輕地提著那雙金縷鞋。

畫堂的南畔，靜靜地偎依在你的懷裡，我內心仍不停地顫抖。你可知道，我出來見你一次是多麼的不容易，今夜我要讓你盡情地把我愛戀。

偷情就偷情，還寫出來鬧得四海皆知。真是我是皇帝我任性，想要咬我得任命。

<strong>賞月觀星，秉燭探花

唐伯虎一句賞花賞月賞秋香，讓人們羨慕的不要不要的。在古代賞花賞月可謂一大雅事。

相思的時候觀星，天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。更深月色半人家，北斗闌杆南鬥斜。

思鄉的時候望月：我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

癲狂的時候問月玩月：明月幾時有?把酒問青天。李白捉皓色，狂不如波瀾。

要閒觀星賞月太俗氣，那就做個探花郎吧。

明月有情還約我，夜來相見杏花梢。

明月朗照，杏枝舒依，月色溶溶，花陰靜靜，漫步在月光花影之下，與明月相伴相依，這次第,怎一個閒適了得。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

當嫋嫋東風吹散了雲彩，月光的清輝也灑向了院中的迴廊，花兒的香氣融在朦朧的霧裡。我只怕夜太深，花兒就會睡去，只有燃著高高的紅蠟燭，靜靜地欣賞海棠花開。

讀詩賞賦 對弈觀棋

對於詩人來說，讀詩寫詩是晚間必不可少的。

王安石靈感來時可以篝燈時見語驚人，更覺揮毫捷有神。

陸游更是在病中夜讀：出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

不甘心唐伯虎也刻苦勤讀：名不顯時心不朽，再挑燈火看文章。

除了愛讀詩寫詩，也愛下棋觀棋。宋代的邵雍觀棋吟詩，“院靜春深晝掩扉，竹間閒看客爭棋”；白居易高興時與劉十九同宿，“唯共嵩陽劉處士，圍棋賭酒到天明”。

清代的錢謙益更是：白頭燈影涼宵裡，一局殘棋見六朝。從下棋回想金陵秦淮河的寒潮、六朝古都的風雨，讓人感慨萬千。

沒有對手怎麼辦，也沒關係。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。自娛自樂也是件非常暢快的事。

把酒言歡 青樓獵豔

舉杯邀明月，對影成三人。喝酒對於詩人們來說可是必不可少的。可以自己關起門來一個人月下獨酌，春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。也可以邀請三五好友把酒言歡。

幾杯酒下肚後，詩興大發，就開始吟詩作賦。作完詩還乾點啥呢，那就去撩妹吧。

上青樓也對是文人夜生活中的重頭戲。流傳最多的無疑是唐代大詩人杜牧與揚州妓女的風流韻事。杜牧妙筆生花，聲名遠播，在繁華的揚州，杜牧的足跡踏遍青樓妓院，夜醉不歸。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。大半夜也跑去秦淮河畔找樂子，完事了還來了句感嘆“商女不知亡國恨”!

便翡翠屏開，芙蓉帳掩，與把香羅偷解。詞人賀鑄也是個中高手，試問閒愁都幾許，一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨，就是訴說自己屢逛而不得的鬱悶之情，還由此而成為了千古名篇。

還有秦觀的一往情深的：此去何時見也，襟袖上空惹啼痕，周邦彥溫香醉人的：琵琶輕放，語聲低顫，滅燭來相就。柳永的忍把浮名，換了淺斟低唱，更是博得了白衣卿相的美名。

後記

古人的夜間生活是不是也很豐富。其實生活中從不缺少趣味，只是看你能不能去發現。除了這些，你還可閒乘朗月，拄杖叩門去尋知己聊天，可以和妻子共剪窗燭，回憶巴山夜雨 ，可以獨倚軒窗，聽蟲聲新透窗紗 ，也可以手持團扇追撲流螢。

寫了這麼多才子佳人的娛樂活動，你是不是很羨慕。只不過這樣的生活只屬於少數人，如果你生在貧苦人家，那就只能村莊兒女各當家，晝出耘田夜績麻了 。

美人絕色

趣談答案：有一部分人是天一黑就睡覺，還有一部分他們要忙著造小孩。

古代的娛樂

古代很少有娛樂活動的，除了一個朝代之外，這個朝代就是非常奇特的宋朝。

我們讀高中的時候經常會聽到老師說某個學生偏科。到什麼地步呢？以我為例吧，高中升大學的時候，英語只考了39分，即便這樣也考上了一個非常理想的大學。

而某些學生他們甚至只會考10分、20分，甚至連蒙到30分都有困難。

相比較而言，宋朝也是偏科的，甚至偏科到了極致，就是瘸腿。

宋朝的軍事力量幾乎可以忽略不計，而宋朝的經濟力量幾乎達到了世界頂峰，這樣一種絕對意義上的縱向差距。

正是因為有這樣的一個差距，給宋朝帶來了經濟的復甦，除此之外還有經濟的飛騰。有歷史文獻記載，宋朝是有不夜城的，什麼叫不夜城，就是晚上可以一直玩兒，想怎麼玩兒就怎麼玩兒。

而至於其他朝代晚上都是有宵禁的，以明朝為例的話，到了晚上7:00、晚上6:00就再也不准許人出門了，你要是敢出門並且沒有文書的話，直接把你逮捕入獄。

所以從這個角度看的話，古代的娛樂幾乎是少之又少，尤其是夜生活。

天黑之後怎麼辦？

玩過狼人殺的都知道，天黑請閉眼。

沒錯，古人也是這個樣子，天黑請閉眼，只要天一黑，沒有什麼特殊情況的話，那就早早的睡吧，畢竟第2天早上還要起來幹活呢。

有一部分人是例外的，因為他們還年輕有著充足的精力，所以只要天一黑就急赤白臉的去造小人。

這也是為什麼古代很容易出現大門大戶，哪怕是一個貧窮的老百姓，只要有了自己的老婆，保不起就能生出一窩孩子了。

當然，如果精力不夠或者比較疲乏的話，天黑睡覺幾乎是古人的唯一休閒。

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趣談唐宋元明清

沒電的時代，恐怕解放初和解放前生的農村人，都生活過那個日子，亦有深刻的體會。

我記得小時候沒電，主要靠桐油點燈，天黑了一家人主要灶房用燈，客房有燈，小子孩在客房裡讀書寫字，沒事的人圍著灶房辦事，那時一家最多二三盞燈過日子。

燈由燈盞、燈草、桐油組成，發火用火柴。

有時桐油緊張，用桐梓串著點火，也解決燃眉之急。

在農村還有到松樹林，砍松樹油木塊作燈，有的掏松樹油脂，煉化了做成松油燭點燈用。

後來用臘燭，然後有煤油廣泛使用煤油燈，直到現在的電燈，人們晚上才有了光明。

哎!想想古時候人們，真是日出而作，天黑而眠。如有月光天氣暖和，也可能在月下聊天，體驗一下光明吧!

時代向前發展，電帶來了光明，給人們帶來幸福！

用戶心快活

不要試圖用我們如今的生活方式去思考古時候人們的生活，每個時代都有不同的特點和生活方式，也不要以為如果當今社會沒有電了，除了睡覺就什麼也幹不了了，事實上能幹的有很多，只是各種電器設備把其他能幹的事都霸佔了！

事實上，不用說“古代沒有電”，就我國來說，上世紀70,80年代我國很多農村地區都非常缺乏電力，更不用說剛解放時期了。80後的我同樣深有體會，這種體會更多的是在小時候。

小時候（上世紀80年代）用電在我們那裡的農村是比較奢侈的事情，雖然也有電，但經常會停電，說停就停，而且通常會在用電高峰停電。所以幾乎每家都會有煤油燈（那時候蠟燭都非常少），電燈並非照明的主要工具。

那麼吃過晚飯後人們都幹什麼呢？

小孩子是最活躍的，捉迷藏等遊戲是最歡迎的，這種遊戲一玩可以玩幾個小時，一直玩到來電（通常用電高峰過後會來電，畢竟電力供應太匱乏），然後大家集中到有電視的家裡一起看經典武俠片，比如說《射鵰英雄傳》等。

而大人們可以進行各種串門，在一起嘮家常。

當然，沒有電的時候確實會比現在睡的要早，畢竟沒有太多的娛樂生活，生活方式太單一。但絕不是天一黑就睡覺！沒有在農村生活過的很難有上面我說的那種體驗。

現代人類生活離不開電力，如果生活中沒有電，尤其是城市生活，即使是幾個小時，也會感覺非常不適應，總感覺無事可做。這是因為我們早已習慣了這種生活方式。如果讓電力從人類生活中徹底消失，或許你一時半會不能適應，到時間長了你自然就會適應新的生活方式！

宇宙探索

還用說古代嗎？就是現在特邊遠的地方恐怕也有沒電的。在往前說四十多年前農村沒電的地方多了，你的祖父輩恐怕從小就沒有電，即使你的父輩小時候家裡恐怕也沒電，當然城裡人除外。

我老家在農村，我們小時候都是沒有電的。一到晚上家家都是小火油燈，豆大的燈苗，整個屋子昏黃一片。這還是條件變好了，再往前說，就說古代時，油燈也沒有，點蠟燭恐怕一般人家也點不起，一到晚上肯定漆黑一片。

現在年輕人不可想象沒電的日子該怎麼過，網沒有了，電腦手機都看不成。

我說說我們小時候沒電怎麼過。

那時候一到晚上到處漆黑一片，家家戶戶昏黃的窗戶，透出微弱的光。老人都是很早就睡了，特別冬季，天冷，待著也冷，早早睡了也暖和些。但是整個村子卻並不是一片寂靜，那時候孩子多，整個村子一片喧鬧，即使三十多歲的也有在外玩的。踢毽子，捉迷藏，好不熱鬧，天氣雖冷卻玩的熱氣騰騰，甚至棉襖都得解開扣。玩捉迷藏，要跑出一二里地，東叫西喊，笑聲一片。要是有空房子就更好了，沒人住便顯得神秘，今天這個說空房子裡有敲盆聲，明天那個說空房子裡有黃鼠狼，甚至說半夜聽見了鬼叫。真覺得心驚肉跳，越害怕越想聽，越聽越害怕。

大人們都去串門，說南道北，談天道地。東家長西家短，陳芝麻爛穀子，說的有勁，聽的來勁，待睡意來時，一時無話便到了睡覺的時間，八九點了。沒意思嗎實際非常有意思。人都是適應環境的，有什麼樣的環境就有什麼樣的人。

古今都是一理，古時也同今天一樣，沒電有沒電的快樂，過去一到農閒時各村都唱大戲，一唱就是半個月，村子大的甚至一個月，就是很好的消遣的方式。古時的詩中寫道“月上柳梢頭，人約黃昏後”即是愛情的描寫，難道不是那時人們的消耗遣方式嗎。古代城裡，看過《清明上河圖》的都知道，那時的京都卞梁白天熱鬧非常，夜晚還有夜市，一直到二三點。誰說古時一到晚上就睡覺。那時的秧歌，花燈，也是熱熱鬧鬧。

所以說，古時候也不是就我們想象的那樣，一到天黑就睡覺，了無意趣，什麼時候有什麼時候的快樂。

遠山視點

不睡覺也無事可做呀！沒有電視看，沒有夜生活，只有床上才是自己的逍遙窩！

暫且擱下沒電的古代不說，先來說說有電的七八十年代農村。這時期離我們很近，在當時農村基本上都已經通電，但這時期農村通電的目的僅僅是為了照明，家用電器對當時的農村來說就是個奢侈品，“話匣子”到晚上基本就沒節目了，一個村子當時能有一部電視就不錯了，夏天還好能跑去看看電視，到了冬天，天寒地凍的誰願意跑去挨凍啊！況且當時還經常停電，就不如老婆孩子熱炕頭，做愛做的事！

再來看看遙遠的古代，人們過著日出而作，日落而息的生活，到了晚上黑漆漆的一片，能點個油燈照照明就不錯了，想去串串門吧，到處黑燈瞎火的，能到哪去呢？所以多數人還是選擇呆在家裡老婆孩子熱炕頭，做愛做的事！

那麼，古代人就沒有夜生活嗎？

當然也有！

在唐朝以前古人是真的沒有夜生活，到了唐朝中後期，夜市就逐漸出現了，但只限於少數的商業繁華區，而且只限於達官貴族縱情聲色所用！

到了宋朝，店鋪開始普級，酒館，茶館，青樓林立，不僅白天人來人往，就連晚上也開始車水馬龍，這時的夜市開始趨向於普通老百姓，這時老百姓開始有了夜生活，但僅限於生活在繁華區的百姓！

所以對於古代多數百姓來說，還是沒有條件過夜生活的。到了晚上，床上才是他們最好的逍遙窩！

唐古看今

我72年當兵家鄉還沒電，小時候放學後做作業在煤油燈下，頭髮經常被燈燒焦，吱吱的有股怪毛髮香味，。晚上大部分時間小夥伴一起捉迷藏，有時藏到墳坑裡(69年遷墳公墓，用磚蓋牛棚欄)讓小夥伴找不到，等最後出來，都十點了，小夥伴們故意不找都回家了，自己只好倖幸回去睡覺，還遭父母責備。想起來怪有意思的。

有時小夥伴分成兩夥，摸仿電影打仗，有時還給夥伴打破頭。有時晚上也到生產隊牛棚或記工屋在一塊聽大人啦天南地北，胡吹亂聊。有時解放軍打靶到村裡住下，在村記工屋搞聯歡，想起那時覺的很留戀。

大人們晚上煤油燈下紡線和做鞋，納鞋底，辮草辮用以做成工藝品，盒包籃等送給草辮廠賣錢。

為了節約煤油一般炕屋和堂間隔牆上留有燈窩，一燈照兩間屋。那時煤油缺，憑票每月供應。實在不夠用可用豬油放上棉芯點燈用，往往第二天鼻孔都是黑的。(被油煙燻l的)

在中學上學時晚上晚自習用罩子燈，就很亮了。

那時沒電，生活是艱苦的，但人們是無私的，人間是美好的，沒有你欺我詐。生活也是有樂趣的，心裡很充實。

三茅居士

別說是古時候了，我小時候，也就是上世紀六七十年代，在農村絕大多數人都是過著日出而作、日落而息的生活，我們的生活節奏基本上是跟著太陽走。

那時候買煤油是要憑票的，一個家庭一個月沒有多少煤油可供點燃，家裡能不點燈的時候都儘量不點燈，即便是點個燈，還要把燈芯捻到最小，以便讓煤油消耗得慢一點，再慢一點。

那時候我讀書，晚上我跟妹妹兩個人坐在煤油燈旁邊寫作業，兩個人佔據著八仙桌的某個角落直角位置的兩邊，儘量靠得近一些，母親坐在離我們稍遠的地方納鞋底。為了讓我們寫作業的時候能看得清楚一點，她總是把煤油燈放在離我們倆最近的地方，而她自己則坐在離得比較遠的地方，每納一針都要對著光看一下，一邊幹著手工還一邊催促我們抓緊時間寫，目的當然是節省那些為數不多的煤油。

七十年代中後期有了電，但是因為農村供電狀況不好，經常停電，即便是有電也經常電壓玉穩，動不動就跳閘。有的時候遇上了既停電，家裡又沒有煤油的情形，母親就會讓我們早點睡覺，半夜裡面電來了，再爬起來寫作業，因為有過這樣的經歷，所以印象特別深刻。

那時候從一個村子裡面看向遠處另外一個村子，如果看到哪家窗戶裡面透出來星星點點的燈光，不管是電燈光還是煤油燈光，基本上就是因為這個家裡面有讀書娃，需要寫作業，才會點燈，如果沒有讀書娃，大人們吃了晚飯，洗鍋抹灶經常都是在黑暗中進行的，尤其是有月亮的晚上，藉著月光幹活，電點燈的事兒，能省則省吧！當然，除了煤油不夠用，或者電不穩定之外，省錢也是另外一個主要原因，畢竟那時候一個勞動力幹一天一個工才兩三毛錢，甚至更少，那家裡娃多的，人家通常要算計了又算計，才能把這一年維繫下去。

想著你在往上推，到古代的時候，當然沒有電，那時候晚上照明更成問題，天一擦黑，啥都看不見，不睡覺幹嘛？讀個書也要鑿壁偷光，因為自己家裡沒有光。也是不容易啊。

不過，現在想來，那時候人的生物鐘完全跟著自然走，不像現在人不停地刷手機熬夜，大概沒有失眠問題，可能比現在人過得要幸福多了。

蘇小妮

電是十九世紀末傳入我國的。後來慢慢由大城市逐漸向中小城市漫延。記得我們村是1974年正試安裝變壓器供電的，其中我們生產隊在1970年就用上了電燈，那時的本地的人民公社就在我們村的範圍內，公社有一臺增音機，每天向全公社的社員發送廣播，還有一臺發電機，用一臺8匹馬力的柴油機(型號198)帶動發電，柴油機是當年機械廠的工作隊贈送的，增音機就放在我們生產隊。我們生產隊就有幸用上了電燈，每戶一個15瓦燈泡，把別人羨慕得要死。

那麼，在點上電燈以前，農村人是不是晚上吃了飯就睡呢？也不是。在普及電燈以前，農村是用煤油和柴油照明的，煤油我們那裡叫“洋油″，顧名思義，肯定是從外國傳來的。在計劃經濟時代，每戶每月僅有半斤煤油票。春節才發一斤。平常都得節省著用。為了節省用油，一般農民，夏夜喜歡在外面乘涼，一個垸子的人聚集在一起拉家常，而冬夜就喜歡串門烤火，一夥人坐在火塘前，燒著柴禾，就著一明一滅的火苗，男人扯閒話，女人納鞋底。

那麼，在古代，煤油、柴油都沒有，他們用什麼來照明呢，其實，古代人照明使用的大多是植物油和一些動物油。例如我當地，最普遍的是用梓油，梓油就用木梓樹(烏桕樹)上木梓的籽粒榨出來的，木梓可榨兩樣油出來，外面的白皮可以榨皮油，裡面的籽粒搾籽油，用於照明，用一個專門的陶器盛油，放一根燈芯，點亮，跳動的燈火，昏暗的燈光。真可謂一燈如豆。碰上家裡有重大事情，則只有使用食用油。

第二種方法，使用松明照明。松明就被砍過鬆枝留在樹上節枝，由於砍松枝時傷口流油，松油就集結在松節上，風乾後，易燃且燃燒時間長。我們這裡叫“亮殼”，可用於照明，還有被蹭破的松樹也會變成這種又乾又硬的松明。也是適合用於照明的。我們看到的一些電視劇中，綠林寨子裡，用一口小鐵鍋，盛著燃燒的木柴，用於照明的，我估計多數是燃燒的松明。油桐的籽實也是可以點亮照明的。

第三種方法，蠟燭，蠟燭在我國使用較早，估計多是富人使用。窮人恐怕只有結婚，老人過世才能偶爾使用。

總之，中國古代人有古代人的智慧，他們勤勞、勇敢、聰慧，不會傻到只知道吃飯、睡覺的地步。

村夫夜話的回答，是否值得一讀。歡迎留言評論。謝謝閱讀！

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