金家貳少
成名成家必須具備以下幾點：1.德才兼備；2.厚實的文化知識和專業技術功底；3.具備鮮明的政治立場和思想覺悟。
建議在文藝領域和娛樂圈內取消“明星”之說。
難得糊塗240106766
不自高自大，不倚老賣老，做人:謙卑、隨和、親民、愛國德藝雙修的歌者才能稱為′歌唱家＇或‘藝術家＇！譬如:楊洪基老師，韓紅等等都名列藝術家之列！至於網鬧的蔣不為三首歌也還行，但是無品無德，朱之文有情有義可專術略欠火候公正說二人′叫＇歌唱家′都是沽名釣譽之輩！
鮑中伍
不能說你喜歡他就是沒有標準個人的文化修養也不一樣就像喝老白乾，一毛早幾元錢一瓶。矛臺幾千一瓶都是酒朱就是低擋酒蔣就是高擋酒。
染汐155
歌唱家也分3六9等，韓紅朱之文才是歌唱家，嗓子好，唱的好，人品好才是歌唱家。，老百姓心裡的歌唱家。
韓紅和朱之文這樣的農民歌手。忠厚質樸，人品好，也有愛心。他兩就是歌唱圈內的精品人物。據說朱之文到現在為止已經捐共計100多萬塊錢。韓紅把自己掙的錢都捐空了。比那些大的歌唱家還有愛心。好多歌唱家成名以後，還要耍大牌，出場費低了都不去。在國內賺的錢，然後移民國外。徹頭徹尾的忘了祖宗。
嘻哈鄉村那些事
有人說，藝術家與神相交，傾聽天地之音，為蒼生服務；有人說，用藝術對接社會，立言立德立功，傳遞自己的價值觀和世界觀；也有人說，自己寧可做一個三等藝術家也要有三等的價值，一等的快樂。 藝術家是肩負使命的，究竟肩負什麼樣的使命,實際上還是得到自己最本質的認可。尊重自己的肉身，尊重自己的生命和靈魂，為自己所從事的事業自豪，自己的付出和努力給很多其他的人帶來機遇，帶來成長，這都是價值。
韓紅說：“我只是做了一點點小事，在巨大的疫情面前，根本是滄海一粟，不值一提；度過危機，靠的是國家的力量，社會的力量和全體民眾的力量，只要萬眾一心，災難一定會過去的！
”從星光大道出名到迴歸田園生活，這麼多年了，大衣哥的初心一直沒有改變，大衣哥一直持之以恆的做著公益事業。大衣哥的善良和淳樸，是每一個人都能看得到的。
我認為以上兩位做到了 立言 立德 立功 才配得上歌唱家、藝術家稱謂！
雅吟畫牡丹
德藝雙馨？而不僅僅是藝好，也不僅僅是德好，更不僅僅是資歷老。京劇界，方榮翔藝術達到頂峰，對觀眾對舞臺對京劇藝術的熱枕，生活中不計較，不爭名逐利，是為人敬仰的藝術家。
相聲界，馬三立，如此熱愛著相聲藝術，拿著比模仿者還要低的酬金依然奉獻著精彩的表演，對於相聲段子的打磨，對於後輩的提攜，堪稱藝術家。
其他如閻肅，郭蘭英等等老一輩的藝術家，已經深入人心了。
現在時代不同了，很少再有苦行的藝術家了，郭德綱，王佩瑜等可成為大家，至於算不算藝術家，這個仁者見仁。
我是比較反感現在綜藝節目中，到處稱呼老師，社會上到處稱呼大師的，一方面我覺得老師更適用於教育工作者，而不是文藝工作者，一方面我覺得藝人跟我們只是職業分工不同，為什麼就要尊稱或者高看呢？之前人們互相成為同志，不是挺好麼？或者歐美直呼其名不也是可以的麼？都是在世上證明自己的人，誰也不比誰高尚！
又見一鳴
他們有著很高的藝術造詣，他們的作品可能流傳不廣，但一定藝術價值很高；
因為歌唱家的藝術造詣要求很高，所以，歌唱家一般都有著極強的演唱功底，而且在他們自己的擅長領域都是說一不二的角，一般來說，只要是歌唱家，人們一聽到他們唱歌，都會豎起大拇指由衷地點贊。
強龍--齊羲
我的觀點：
歌唱家（藝術家）應該具備以下三點，缺一不可：
比歌唱家藝術層次低一點的應該稱為歌手。
1、歌唱家必須在歌唱鄰域有嫻熟的歌唱技巧，同時有獨特的個人人格魅力；
2、歌唱家必須德藝雙馨，光有才藝沒有優秀的人格魅力或品德是不行的；
3、歌唱家應該要有自己膾炙人口的作品，要深受廣大人民群眾喜愛。
打個比方，大家喜愛的歌手朱之文老師，德才兼備了，但是，目前的確算不上歌唱家，他沒有自己膾炙人口的作品。相對來說，文化藝術修養也差那麼一點點。
而貶低朱之文的蔣大為老師，他有自己的作品，一首自己創作的駿馬奔馳保邊疆和西遊記主題曲就讓人記住一輩子了。
4，歌唱家真的是一種職業，都是全職的。而且享有國家級榮譽。這一點歌手是不具備的。
青溪散人
有一副好嗓子≠歌唱家或藝術家！
被尊稱為歌唱家或者藝術家的人其一是受過相關專業薰陶有一定專業技能的人。
其二是對人類或者國家文化事業有特殊貢獻的人。
其三就是德才兼備受人喜歡和擁戴的人。
只有具備這三點的人才真正稱得上是歌唱家或者藝術家！
非誠勿擾198132
我心目中只有郭蘭英、王昆、李雙江、閻維文等藝術家
