騎蝸牛走高速

縱觀《天龍八部》全書，除喬峰、虛竹、段譽、掃地僧bug級別的表現以外，唯有蕭遠山、慕容博、鳩摩智這三位頂級戰士的天賦實力拔尖。

蕭遠山

苦情男主角蕭峰他爹，本身也很苦情。蕭遠山契丹族人，自幼隨漢人師傅習武，天賦之高，委實令人讚歎不已，學成後進入遼國蕭太后屬珊大帳中擔任親軍總教頭，武功之高強很快得到蕭太后的賞識，升任珊軍總教頭。

蕭遠山致力於遼宋兩國睦鄰修好，每每勸阻遼國皇帝休兵止戈，心懷天下，深受遼宋兩國士民的愛戴。

然而就這麼一個“大善人”，在帶妻兒回雁門關省親時，被慕容博陷害，遭到中原二十一名武林高手的狙擊。蕭遠山面對蓄意埋伏悍然無懼，以一己之力挫敗包括少林派掌門人“伏虎羅漢”玄慈方丈，丐幫幫主“劍髯”汪劍通，殺死“萬勝刀”王維義、“地絕劍”黃山鶴雲道長、山西大同府“鐵塔”方大雄和江西“杜氏三雄”等十七名武林高手。

此時尚處青年的蕭遠山就已經踏入頂尖高手的行列了。

後期進入少林寺偷學72絕技之般若掌、伏魔袈裟功、伏魔杖法、無相劫指。

慕容博

小說中描寫慕容博的情節不算很多，不過在其中一段和少林寺黃眉僧的一場對戰中，依稀可見慕容博年輕時的天賦造詣也非常人。

慕容博年少時巧遇黃眉僧使用少林寺72絕技之一的金剛指鋤奸，他就指出黃眉大師的金剛指的功力不到火候，而黃眉大師欺他年少，就取笑慕容博說他年紀小沒實力。以慕容博的心性哪堪如此嘲笑，當即反用金剛指洞穿黃眉大師胸口，幸好黃眉大師天生秉異，心臟長在右邊，故而得以保命。

由此可見，慕容博能以金剛指絕技反殺黃眉大師，當時的功夫也應當是頂尖高手的實力。

後來同蕭遠山一道進入少林寺偷學絕技，抄了72本，文中卻只描寫了慕容博使用金剛指的段落，不禁讓人好奇，慕容博難不成是到少林寺練書法去了嗎？還連帶著畫圖！

當然上面的是玩笑話，文中之所以沒描寫慕容博使用多種少林寺絕技，那是因為慕容博將72絕技用來借鑑，正所謂他山之石可以攻玉，慕容博經過深度研究少林寺七十二絕技後，創造出自己的獨門絕技，甚至還找到了能剋制少林寺七十二絕技的各種方法，此等武學天賦，不由得讓人稱奇。相較於蕭遠山無論是青年時還是天龍後期，在武學天賦方面，慕容博都應是更勝一籌。

鳩摩智

最後一位“苦情大師”鳩摩智，那為什麼說他苦情呢？這位大師他是為武痴為武狂為武哐哐撞大牆。學個一溜十三招，末了讓段譽享了個現成的，一身功力多年努力盡隨東流。

那麼天賦如何呢？小說中並沒有直接描寫鳩摩智天賦如何的段落，圍繞著鳩摩智的實際上就一門功法，“小無相功”，因為意外得到這門功法，鳩摩智打開了武學新世界的大門，進而有勇氣來到大理欲圖討要六脈神劍劍譜，又因為使用小無相功可以投機取巧強行催動少林寺七十二絕技，最終身體被這門神奇的功法玩壞了，內力也叫人吸走了，太慘了，可說是成也小無相功，敗也小無相功，鳩摩智最終就落得個平凡僧人的下場。

在這三人中鳩摩智武學天賦應該是最低的，也是混的最慘的。

王遺風

首先，蕭遠山的天賦最高，要稍微強於慕容博和鳩摩智。

這是因為慕容博有家傳絕學斗轉星移，而大輪明王鳩摩智又得到慕容博的指點才有後來的成就。

蕭遠山只是拜了一個南朝的師傅，武功在三十年前就練習得出神入化，雁門關一役，打得玄慈方丈和汪劍通二十餘人傷亡慘重。

其次，慕容博在三個人當中天賦最弱，完全是屬於“啃老”一族的。

他的條件最好，家傳絕學很多。慕容博比兒子慕容復強了不少，能把這些武功“練到家”，可惜他終其一生，這麼多的好資源，也只能和蕭遠山打成平手。

第三，大輪明王鳩摩智介於兩者之間，排名第二。其實鳩摩智特別有天賦和慧根，年紀輕輕就成了吐蕃國師。

可惜他成也慕容博，敗也慕容博，一味貪多，走火入魔，最終一番心血，復歸根本。

孫少俠品金庸

蕭遠山、慕容博、鳩摩智位列四絕，武功之高，令人驚歎不已。這三人之中，鳩摩智武學天賦最高。

首先鳩摩智嗜武如命，對於武功的追求，要優於蕭遠山和慕容博。功夫在蕭遠山和慕容博手中，相當於殺人技，而鳩摩智認為，應以武功論高低，但是卻從不傷人性命，縱觀天龍八部，雖然鳩摩智力戰各大高手，無論勝敗，都不會取其性命。對於武功理解，鳩摩智的天賦已然超越蕭遠山和慕容博，還未比較真正的武學，二人已經輸了一半。

鳩摩智初次見到枯榮大師，一眼便看透枯禪的來歷，也側面說明鳩摩智佛法造詣甚高，同時也說明武學天賦，不然怎能大戰天龍寺六僧？

蕭遠山和慕容博的武學資源，要優於鳩摩智，首先姑蘇慕容家的還施水閣，盡藏天下武功，慕容博能夠博覽群書，而蕭遠山師承南朝漢人，也是一位絕頂高手。反觀鳩摩智除了火焰刀之外，並無其它武功，即便是少林七十二絕技和小無相功，也是後來才練成的。雖然徒具其形，但是威力無窮，當年慕容博贈予鳩摩智少林七十二絕技，自己卻不敢修煉，單從這一點，鳩摩智的魄力和天賦，就要高出慕容博。

蕭遠山偷偷潛入藏經閣，先偷練無相劫指，其次又是般若掌法，最後拿走一本伏魔杖法歡欣鼓舞而去。慕容博盜取的，則是拈花指法，鳩摩智一人身兼少林七十二絕技，除了達摩祖師之外，再無旁人練成，此時鳩摩智天賦定位是達摩祖師，只是小無相功的催動，讓他事半功倍，不過能一人兼顧七十二絕技，也是蕭遠山和慕容博無法比擬的。

單論小無相功催動少林七十二絕技，蕭遠山和慕容博決然想不到，不然為何會棄用？以這二人武功修為，想要找到小無相功，本來並不難。既然小無相功催動絕技和自身修煉都有害處，為何不直接走捷徑呢？利用小無相功，豈不快人一步？之所以二人沒有效仿鳩摩智，並非蕭遠山和慕容博不想如此，而是根本沒有想到這一點。

鳩摩智挑戰少林寺之時，虛竹見到小無相功和少林絕技的互用，也十分感到驚訝，鳩摩智瞞天過海，玄慈、玄渡諸位高僧，皆不能堪破鳩摩智的小無相功。這相當於“班門弄斧”，在少林高手面前弄虛作假，可是鳩摩智無疑是成功的，玄慈方丈也深信不疑，若非虛竹出面干涉，少林百年聲譽，勢必毀於一旦。

故而綜合實力天賦，鳩摩智高出慕容博和蕭遠山。

古金武俠

天龍中絕頂高手蕭遠山，慕容博，鳩摩智勢均力敵，鳩摩智雖未和其他二人較量過，但是和慕容博極有淵源，感念慕容博厚贈，更欽佩其武功，同屬絕頂高手之定位，若論到武學天賦，三人之中誰更高呢？個人覺得當是蕭遠山。

鳩摩智武功精深，一手火焰刀獨自闖天龍，更兼習得小無相功，催動少林七十二絕技，唬的少林群僧一愣一愣的，便是大高手玄慈都被他七十二絕技驚得要認輸，若不是小無相功的正宗傳人虛竹，少林一敗塗地。鳩摩智武學修為既高，對各種神奇武功更是不懈追求，為得六脈神劍劍譜，抓著段譽一路幾千裡，不辭辛苦，其心之誠可見。但是鳩摩智武學天賦更高嗎？只怕他對武學的追求的一片痴心才是他武學高深的來源。未必天賦更高吧。

大家都有讀書的時候，或許會有讓人驚豔的同學，也不怎麼聽課，也不怎麼看書，但是成績就是好。這種是不是大家公認的天賦高，但是最後他們是否取得了最好的成就呢？只怕未必吧。其實正如很多人所說，一般人的努力程度未必能到拼天賦的程度，即便是天賦高也和選擇的方向有關。

最後的成就，蕭遠山，慕容博，鳩摩智可視做相當。但是慕容博雖然武功高強，雖然後期和蕭遠山對手，但是當他製造雁門關之難，陷害蕭遠山之時，武功可是比不上蕭遠山的。新修版中更是加上了慕容博見到蕭遠山和中原群豪玄慈汪劍通等人的比拼之後，嚇得悽悽惶惶。可見在年輕時蕭遠山的武功當是最強的。

但是為何蕭遠山當時一人立敵玄慈等數十高手之聯手，而後身入少林偷學少林七十二絕技之後，反而不見絲毫長進。反而和慕容博功力相當，和玄慈等的差距反而越來越小呢。這個就是天賦高的體現啊，正因為他天賦高，所以逆勢而為，自以為可以改天換命。但是卻墮入了武學障中，出不來。到了一定高度後，決定一個人武功的反而是一個人的胸懷和智慧。此時更是越有天賦卻越偏離的厲害。所以他才行差錯著，幹出了殺害喬三槐，玄苦，培養養大自己親生兒子蕭峰的義父母，師父，倒行逆施，豈不是路完全走歪了麼。

最後就是由蕭峰之武學天賦見蕭遠山的天賦，由其子見其父。蕭峰兩位師傅雖然武功不錯，但是汪劍通玄苦離絕頂高手還是差距甚大的。但是蕭峰卻對武學一道，學之即會，會之即精，其武學之天賦可見。蕭遠山年輕時必然也是靠著武學天賦吃飯，才能學到如此地步，在雁門關以一人力敵中原群雄多人的圍攻，還能佔盡上風。這都是武學天賦的體現啊。

其實最後決定一個人成就上限的往往都不是靠天賦，天賦高更需要勤奮和刻苦。天才是99%的汗水，加上1%的靈感。雖然說那1%的靈感極度重要，但是更少不了勤奮，也少不了對方向的正確選擇。方向不對，一切白費。

斌比冰水冰

雖然天龍八部裡面沒有記載他們的誰的武學天賦更高更低，但是根據我瞭解到的應該是蕭遠山的武功最高吧，其餘兩人應該也不錯。

蕭遠山很早的時候就幾乎可以稱得上天下罕有的高手，當時他受到中原幾十個高手的伏擊，卻仍然能夠取勝。這其中少林方丈玄慈、丐幫幫主汪劍通都幾乎是可以達到絕頂高手級別了。而蕭遠山居然能以一人之力將這一群人幾乎殺光。毫無疑問，蕭遠山絕對是絕頂高手。後來蕭遠山隱身於少林寺中，偷學了不少少林絕技，其中少林七十二絕技也是他追求的一個。但是令人奇怪的是，蕭遠山的武功並沒有得到多少提升，甚至還有退步，因為他因練此武功而身受內傷。這麼看來，所謂的少林七十二絕技是不是浪得虛名

鳩摩智是另一個練了少林七十二絕技的人。鳩摩智的誇張之處在於他幾乎練全了少林七十二絕技。雖然讀者們都知道他並非真正全部精通，而是通過小無相功作為內功驅動，而使出的少林絕技。但即使如此，鳩摩智對於少林絕技的掌握也已經非同小可。

最後一個要說的是慕容博，慕容博的造詣比前面兩人更加深厚。據說他在十幾歲的時候就已經掌握了少林絕技之一的“金剛指”。

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蕭遠山、慕容博、鳩摩智三人都出自金庸先生武俠小說《天龍八部》，在這部小說中，三人同為“天龍四絕”行列高手，但是要論誰的武學天賦更高？小哥認為鳩摩智最高，慕容博次之，蕭遠山武學資質最差。

下面小哥詳細分析。

鳩摩智武學資質上乘，可惜遇人不淑

在《天龍八部》中，掃地僧說過，少林七十二絕技和佛經是相互印證的，不同的武功對應著不同的佛法，鳩摩智作為吐蕃國師，佛法造詣高深，每年都會開壇講法，在西域密宗佛教地位尊崇，通過鳩摩智單挑大理天龍寺、嵩山少林寺可以看出來，鳩摩智和這兩所中土佛教代表寺廟中的高僧禪辯的時候，是具有壓倒性的優勢，可見鳩摩智佛法境界確實很高。

在《天龍八部》中，鳩摩智以小無相功催動少林寺七十二絕技，威力巨大，讓人忍不住感嘆，山寨貨居然比正版還強悍，其實鳩摩智對於正版的《少林七十二絕技》也有聯繫，不過是慕容博的手抄本而已，但是內容都是正確的。

鳩摩智貪多一人修煉多門少林寺絕技，因修煉難度大，才選擇用小無相功來催動，後來又修煉了《易筋經》，本末倒置，最終走火入魔，苦不堪言。

所以說，在這三個人之中，鳩摩智的武學天賦最高，因為他同時會少林寺七十二絕技中的好多種。

慕容博武學資質不差，可惜一生勞心勞力於復國大業

慕容博的武學資質非常好，將家傳絕學《斗轉星移》練的出神入化，他用此武功擊殺多名江湖高手，但是慕容博也屬於非常不自信的人，他偷偷潛入少林寺偷學武功，用掃地僧的話來說，慕容博比蕭遠山更貪心，因為他把《少林寺七十二絕技》全部抄走了，但是聽聞少林寺高僧說《少林七十二絕技》不能貪多，所以才把手抄本被了鳩摩智，用鳩摩智做實驗，看看鳩摩智貪多修煉《少林寺七十二絕技》到底會不會出狀況，慕容博實在是詭計多端。

慕容博的武學非常駁雜，有一陽指、參合指、斗轉星移、少林寺武學般若掌、無相劫指、拈花指等，同時將伏魔杖法、九天九地方便鏟法等器械武功也化在拳掌之中施展出來，可謂是貪得無厭。

蕭遠山武學資質上佳，作者安排失誤，三十年武功進展不多

為什麼小哥會這樣說呢？三十年前，蕭遠山一人獨戰玄慈、汪劍通帶領的一夥中原一流高手於雁門關外，當時他完全可以把在場的人全部擊殺，因為玄慈、汪劍通、智光和尚被點了穴道，趙錢孫掛在樹上裝死，其他人全部陣亡，由此可見蕭遠山的生猛，蕭遠山的師傅是漢人，同時蕭遠山當時也就30多歲，一人輕鬆擊敗十幾名江湖一流高手，可見蕭遠山的武學資質是非常高的。

蕭遠山血戰雁門關的時候，在不遠處的山坡上面隱藏著一個人，這個人就是慕容博，慕容博在不遠的地方觀戰，直接被血腥的場面嚇的精神失常成了神經病，好不容易逃回燕子塢後，直接待在地窖裡面躲了七天七夜，在妻子的安慰下才出來，這個血腥情景在慕容博腦海揮之不去，最終留下了後遺症，慕容博間歇性精神失常就是這個原因。

但是三十年後，蕭遠山居然和慕容博打成了平手，一個人三十年前可以嚇尿對手，結果辛辛苦苦練了三十年後，居然和別人打成了平手，這個武學資質可以用“平平無奇”來形容了。

所以說，對於蕭遠山武功的設定，小哥認為不太合理，因此按照原著的描述，蕭遠山、慕容博、鳩摩智三人的武學資質，鳩摩智當屬第一，慕容博第二，蕭遠山毫無懸念是第三。

謝謝大家。

古梁鏞

這三人都是天賦異稟之人，若要選一個武學天賦最高的人，還是鳩摩智

為什麼這麼說？

首先來看一下什麼是武學天賦

拿喬峰舉例，一套太祖長拳，人人皆知的武功，到了喬峰手裡便成了上乘武學，後發先至，虎虎生威，喬峰自己說，什麼武功到自己手裡一學就會，一會就精，威力大增

這就是武學天賦

那蕭遠山，慕容博，鳩摩智三人書裡誰有這個特點呢？

蕭遠山30多歲，武功已經非同小可，雁門關一戰殺死一眾好手，武力自然強大，不過後來蕭遠山臥底少林寺，偷學少林武功，其實一直是沒有什麼進階的，這可以理解為高手到了某個階段以後，進一步需要更多的見識，更多的武功和內力，這個情況的有很多，拿天龍舉例，至少慕容博，蕭遠山，少林的幾個高僧都是這個情況

慕容博情況相同，偷學這麼多武功，其實進境是不大的，說明也遇到了瓶頸

咱們重點來說說鳩摩智

鳩摩智剛出山的時候，已經是準一流高手境界，搶奪六脈神劍，打敗段家的一眾僧侶，這個時候武功難說，不過能看出來鳩摩智是有大智慧的人

後來攜段譽去燕子塢，其中有個情節很讓人記憶深刻

他本身是吐蕃人，不習水性，不過在水中很快就學會划船游泳，這裡金庸先生說出了一句話，就是鳩摩智是有大智慧的人，學習能力特別快——原文說，舟水中轉了幾下，那舟就如箭般駛過來

這充分說明，鳩摩智的領悟能力超強，可能不次於喬峰

喬峰自己說過，除了武功，別的方面與常人沒有什麼不同，從這點上鳩摩智領悟能力很可能比喬峰還要強一些，至少觸類旁通比喬峰要厲害的多

學的快，還要專注，精進，鳩摩智這方面如何呢？

段譽故意把六脈神劍倒著讓鳩摩智練，而鳩摩智居然在逆練的情況下，無師自通，而且頗有威力，對比一下同樣逆行經脈的武學天賦強大的歐陽鋒，鳩摩智居然沒有什麼內傷，也沒瘋，是不是說明了什麼問題？

要說武功駁雜，天龍中鳩摩智更是第一

本來小無相功是逍遙派的絕學，不過這麼多強人，卻沒見過誰發揚了小無相功的威力

居然是鳩摩智這個外人，用小無相功來催發少林七十二絕技

而且少林本尊一眾高手居然沒看出來破綻，威力幾乎一樣

這變相證明了鳩摩智武學天賦真的是非常強大的

其實鳩摩智的武學天賦，更多的是佛學而來，像是通曉了世間大道而生來的智慧，雖然帶來身體很多後遺症，不過武功一直在前進，而且從最後內力被吸走，大徹大悟來看

鳩摩智無愧一代大智慧的大師，武學天賦是這三人中最高的

小狠解讀

個人認為鳩摩智是三人中武學天賦和悟性最高的。

鳩摩智是一個極具野心又痴迷武學之人！他成功將小無相功和“少林七十二絕技”融合，並且發揮出比專門修煉的少林高僧更大的威力。其實他得到“小無相功”，已然是頂級內功，他自己獨立修煉，而且運用的爐火純青，甚至能夠將“小無相功”的優點全部發揮出來，威力奇大，無形無相，難以琢磨，甚至能夠催動“七十二絕技”這樣剛猛的外功！

鳩摩智能夠無師自通，所有的武功都是靠自己的領悟和鑽研，可見他實乃武學奇才，他的領悟能力是遠遠超過一般人！

鳩摩智出場就是吐蕃國大輪明王國師的身份，師承看不出來，他可能壓根就沒有師父，就是鑽研佛經，同時修煉武功！鳩摩智他能夠把武功秘籍練成高手的境界，並且是沒有任何人指點的情況下，能夠武功大成！並且他的武功秘籍好像都是從別人手裡所得，像“七十二絕技”是慕容博所贈，“小無相功”是逍遙派武學，後來的“易筋經”是從遊坦之手裡搶得，若非過人的頭腦才智，在無人指點的情況下，鳩摩智又如何修煉成高手呢！

可見鳩摩智自己對武學的領悟能力超過常人，遠比虛竹段譽強很多，也比逍遙三老更強！他的創新體現在用“小無相功”催動“七十二絕技”，本來少林武功就是進展太慢，但是鳩摩智用道家內功替代少林內功，這是一種創新，也是一種實踐。

從效果而言，鳩摩智的武功確實很強，無論是“火焰刀”，還是“七十二絕技”，鳩摩智都能夠發揮出最大的威力！故而，他有足夠的底氣，挑戰天龍寺，單挑少林寺，這源於他的自信！當然，鳩摩智的悟性體現在20年學會“七十二絕技”，少林高僧窮其一生都難以學會一門絕技，而他卻用二十年學會所有絕技，說明他能夠把複雜的武功在極短時間內學會！只是催動的內功不一樣，而他這樣的威力還比本來修行的還厲害，鳩摩智的武功天賦真是古今少見！

因此，鳩摩智的悟性主要體現在無師自通和自主創新方面，這兩點是一般人做不到的，但鳩摩智做到了，還比正牌軍更厲害！

悟性決定了一個高手的下限，有悟性極高之人他的武功絕對不會太低！故而鳩摩智也能成為一代高手，但是鳩摩智也毀在自己的貪性上面，如果不是強練《易筋經》，導致真氣亂竄，也不至於走火入魔！

所以，悟性太高也是一把雙刃劍，關鍵在於能否控制自己的貪念！

火舞狂沙923

鳩摩智最高，自學成材，沒有奇遇，卻成一代高手。

關鍵字: 文化 慕容博 蕭遠山