這段時間全國上下都在防控疫情，我也相應國家號召安心待在家中沒有出門，閒來無事看了一部瞭解楚國曆史文化的誠意好片，值得推薦給你。
1.篳路藍縷，以啟山林
中學的時候我們都學過學屈原的《離騷》，這開篇第一句就是：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”這句話就點出了楚人的血脈淵源。楚人的先祖祝融，是炎帝時期掌管火的火師，那時候自然條件十分惡劣，刀耕火種的拓荒時期，火源自然十分重要，所以後代尊稱他為火師祝融。作為炎黃集團的重要成員，祝融的後代一直在河南許昌一帶繁衍生息。
楚人一路南下到達荊山
商王朝崛起後，商人一直不認可同在黃河流域的楚人是其血脈家族，於是把楚人驅趕出了中原故土。楚人只好遷徙南下，歷盡艱難坎坷終於到達湖北荊山一帶，見這個地方氣候溫暖溼潤，物產豐富，於是定居下來。從中原南下的的楚人，在這裡一代代繁衍生息。華夏文明的優良基因，在江漢大地紮根生長，適應天氣和地形的同時在文化上有了一些改變，長期遠離中原文明，楚人和周邊夷越部落相互交流通婚，也學會了當地的生存技巧，語言風俗慢慢向南方部落靠攏。
當商王朝的使者在漢水流域與楚人再接觸的時候，看到他們手裡拿的落後工具，身上穿著蠻族衣服，口中說著南方方言，於是直接認定他們是蠻族。儘管楚人一再強調自己的中原血統，但依然被中原人看不起。楚人心裡憋著一股火，他們不願意被認定為蠻族，他們有著強烈的文化自尊，他們想要被中原文明圈認可，他們在等待著機會。
這個機會來自西方的周部落。
當時楚人的首領叫鬻熊，他們接到了周人首領姬昌的訊息，邀請楚人一同出擊，共同推翻暴虐的商王朝統治。面對這個一旦失敗就要亡族滅種的的危險，鬻熊心裡也是忐忑不安，但迴歸中原故土，得到中原文明承認的念頭壓過了一切，流亡多年的楚人，迫切需要這樣一個證明自己的機會。就這樣，鬻熊帶著楚人向中原挺進。公元前1046年，周人聯合十多個被商王朝壓迫的部落在牧野與商朝軍隊決戰，沒曾想商軍戰前倒戈，軍隊土崩瓦解，周朝聯軍一路打到都城朝歌，紂王一看大勢已去，跳火自焚，商朝滅亡。
楚國的尚武之風
2.華夏基因，開疆拓土
商朝覆滅後，周王朝建立，周天子把自己的宗族親戚全分封了個遍，唯獨沒有分封在滅商戰爭中出力的楚人，命苦的楚人又一次被中原文明圈忽略了。直到守成之主周成王在位，分封七十多個小諸侯國，讓他們拱衛周天下，此時才想起了南邊的楚人，這時楚人首領是鬻熊之孫熊繹。
話說這熋繹也是個頗有進取心的首領，周天子的分封沒有盼來，自己主動出擊把領土周圍的小部落先全部兼併了一遍，大大擴充了楚人的生存空間。之後周天子冊封楚人：“號為子男五十里”，其實楚人的地盤早就不止丹陽周圍五十里地了。但是周王朝封楚人部落為楚國，正式接納楚國作為中原王朝的諸侯國之一，總算揭開了楚國曆史上暫新的一頁，楚人終於有了創業的資本。
先秦時代的國家有兩件最重要的事情：祭祀和戰爭。建國了就要祭祀祖先，昭告天下，但那時候的楚國實在是太窮了，窮到連祭祀用的牲畜都找不出來，沒辦法，只好跑到鄰居鄀國那裡偷了一頭牛過來，因為不夠光明正大，所以祭祀安排在晚上進行，於是史書上留下了楚國“
夕必夜”的傳統。楚國受封后不久，周天子召集所有諸侯到鎬京參加盟會，楚國國君熋繹也在受邀之列。他精心準備了進貢的禮物：桃弧棘矢和包茅。簡單來說就是桃木弓棗木箭和青茅草，用楚國產的這種青茅草過濾出來的酒非常清冽甘甜。他趕著牛車登上了回中原的尋根之旅，哦不，朝拜之旅。
到了鎬京，熋繹恭恭敬敬地拜見了周天子。但來自窮鄉僻壤的他並不受天子的待見。在會盟大會那天熋繹甚至都沒有安排進會場，而是被安排在會盟大殿外主持火事，你不是火神祝融的後代嗎，由你來做這項工作正好。於是熋繹堂堂一國之君就成了這次會盟大會的火正+座位安排員。
滿懷期待的楚國國君熋繹依然被中原諸國視作蠻夷
夜晚，大殿裡觥籌交錯，眾諸侯盟會結束後在舉行晚宴，熋繹理所當然沒有被安排參加，他心裡五味雜陳，自己一個小地方來的諸侯，回到中原還是被各方所瞧不起，這讓他十分憤怒，但熋繹很聰明，他明白沒有實力的憤怒毫無意義，他必須把他的楚國建設的更加強大才能被周王朝所接受。想到這一層，他更加恭順的對待周王朝，回到國內後一方面繼續兼併南方小部落，另一方面繼續向周王朝進獻貢品，姿態放得很低，周王朝十分滿意。（未完待續）
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