特斯拉2019
靜則生慧我不苟同，實踐出真知我信服，因為人的智慧發明的事物只有通過實踐操作去見效果。效果的好壞，成就的大小通過實踐的真知了嗎?朋友們是個道理嗎^?
劉來興104
“靜”本身就是一種“實踐”！
“靜”的本質也帶有“主動性”、“主觀性”、“意識性”、“相對性”、“實踐性”、“實驗性”、“體驗性”…………等等。
所以說，“靜”與“動”是平等的，我不反對“靜則生慧”這句話，但是這句話與“實踐出真知”並不矛盾，而且這兩句話是同一個意思。
佛陀早在2500年前的《楞嚴經》中說過兩句話，非常借得我們反思 : 『以有為之心，行無為之法，亦是有為法；以無為之心，行有為之法，亦是無為法。』；『真性有為空，無為無起滅。』。
“靜”與“實踐”雖然形式形態不太一樣，但是都是平等的，要判定“靜”與“實踐”是“有為法”還是“無為法”，不能簡單的從“形態上”去判定，而是要從“心態上”去判定！
佛，菩薩，大徹大悟的智者，明心見性的學者，都在世間講經說法，指點迷津，答疑解惑，開示真理，利益有情，造福世間………；可是，他們的“心態”永遠是平淡的，平靜的，平衡的；他們是以無為之心大行、特行“有為之法”，亦是“無為法”，也叫“無功用道”。
所以說，“心態”非常重要！不明白自己“心態”的人，不懂得“辯證法”的人，永遠都是凡夫知見，必將落入形式、形相的世界裡，被“相”所迷，見不到真理的光明！
今令我見
實踐出真知和靜則生慧是互相聯繫，互相促進的辮證關係。人類在生存和發展中。所產生的認識規律性的東西，也就是在實踐中獲取經驗，得出理論性的結論，找出共相，本質，概念性的東西。利用這個概念做出推理，做出新的判斷，不斷地回到實踐中給予撿驗，確證的一個認識過程。在認識道路上，我們反對一切唯心主義，主觀，意見性的東西，也反對一切庸俗的經驗主義。堅持辮證唯物主義認識論。我們的人類才能進步，社會才能進步。
鄧恩周
後者。
真知，就是正確的認識。實踐出真知，是唯物主義觀點，就是說正確的認識來源於實踐，或者說根源於實踐。馬克思主義哲學重視實踐活動，重視實踐是是馬克思主義的靈魂，實踐是檢驗真理的唯一標準，一切從實際出發，群眾路線，具體情況具體具體分析，實踐——認識——再實踐——再認識的認識方法，中國特色的社會主義等，這些與實踐出真知一樣，是對實踐重要性在不同方面的具體論點。
靜則生慧，就是靜下心來考慮問題。靜下心來想，能對大腦中儲存的信息進行合理的分析、綜合、判斷等，這就是“慧”。有二種情況：若大腦中信息缺少實踐基礎、客觀性，則“慧”的結果是唯心的；若大腦中的信息來源於實踐，來源於客觀，那麼“慧”的結果就可能是客觀本質、客觀規律。（首）
惠舒旅社老闆
感謝能回答這個問題，下面我說說我的看法吧！
我個人覺得兩者結合，會相輔相成。
靜則生慧的意思是靜就能產生智慧。實踐出真知是馬克思提出來的，原文是實踐是檢驗真理的唯一標準。
我覺得遇到事情只想而不行動，那就只能是想法。只去行動，不思考，也做不成一件事。
人生的結局，其實都是自己選擇的結果。所以選擇需淡定，平和，冷靜，而不是衝動，意氣，瘋狂過後的產物。
人不可不犯錯誤，總有失誤和不理智的時候，當犯了錯誤後，定會有內疚。當衝動過後，難免會有悔意，這個時候，就需要冷靜下來，清醒一下大腦，整理一下思緒，不要總是抱怨生活的艱辛，命運的不公，不要壓抑自己，迷失自己，讓自己沉淪在憂傷裡不能自拔。
所以，遇到事情後，首先冷靜下來，整理思緒，然後再付諸實踐，行動的時候也要一邊思考，如果發現與想法有出入時，隨時調整。
我認為，靜則生慧和實踐出真知，兩者應該相輔相成！既要懂得思考，也應有動手能力！
張瑞林美力人才成長日
“靜則生慧”前提是自已肚子裡要有“貨”，有內在的思想，對事物及其發展規律要有深刻的認識和把握。否則“靜”也是“死寂”。我倒是堅信“實踐出真知”因為人類社會的一切勞動成果都是從實踐中產生的。“真知”也不是從天上掉下來的，也是在實踐中獲得一些經驗認識再放到實踐中去檢查。這樣反覆從實踐到認識，又從認識到實踐這樣獲得的認識才算得上“真知”。一切書本知識包括學生學到的知識都是前人實踐的產物。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。實踐出真知，鬥爭長才幹”就是這個道理。
江天一色55062461
靜生慧就是一種實踐，實踐出真知這是定論了。靜有時也不一定就能生產出智慧，這段時間因為太靜了，快得抑鬱症了！
輕財足以聚人、律己足以服人、責寬足以得人、身先足以率人
孫老蔫吧
靜則為實、慧求真知，禪意之奧、智通萬法，決定是解脫、初心顯真我！智者相過、愚見區離。
4949147318802
這兩句不矛盾吧？？！“實踐是檢驗真理的唯一標準”！任何的理論與想法若是不能用於實際，那它正確與否又有什麼意義？而只要行之有效，那哪怕不合理論，也是真理，因為它已成了事實！“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”！
不過，不得不說你這問題，這兩句話怎麼看都不是對立面啊！這兩個都可以是對的，“靜則生慧”是要我們思考，思考了才有理論，有了理論才會有實踐，才會出真知！這兩句都得信！
你渴望力量嗎
這兩個都相信！為什麼？因為靜和定都能生慧。
實踐當然出真知，為什麼？因為所有的知識和理論都是實踐經驗的總結和提升，形成知識和理論體系，通過知識和理論可以指導實踐和生產，通過實踐還可以提升知識和理論的全面性和正確性。
不過，不是所有的知識和理論都能指導實踐，生產和經營！為什麼？因為世界上沒有絕對的事情，更沒有絕對的知識和理論。為什麼？
因為股票知識和理論就無法指導股市的管理和經營！為什麼？
因為它們無法管控投資風險的發生！所以，我們不能盲目崇拜知識和理論，而要從實踐當中來驗證知識和理論的完整性和科學性，進而來完善知識和理論，近一步提高和加強它們的科學性和系統性。
所以，學生非常贊同題主的說法。
