疫情期间大家都看哪些书?一句话总结下书中讲什么内容或心得?

80后亦新亦旧的一代


《半小时漫画中国史》1-4

用逗趣的漫画和轻松诙谐的语言,讲述中国历史,可以从时间线和大的历史事件上对历史有宏观的了解,适合放松心情看。

《我看世间一切有情》

书中六十六篇散文,展示了梁实秋先生对生活的细致观察,对世事的从容豁达。世间的情,都在智者的眼底。

《社交减负》

作者引领我们去发现人际社交关系中最底层的逻辑,正好在这个足不出户的假期,思考一下自己的人际关系。

《养育男孩》母亲版

家有萌娃11个月,这本书帮助妈妈理解小男孩的心理状态,在我家的小男孩慢慢长大的过程中,用书中的方法来试验。

《82年生的金智英》

风靡亚洲的现象级书籍,很多亚洲女性可能都有过金智英一样的成长经历,父母重男轻女,老师动手动脚,老板轻浮淫乱。故事很真实,因为真实,才更痛苦。

《做二休五》

日本的隐居者,讲述自己隐居的故事,抛弃繁重的工作,隐居在东京郊区,每周只工作两天,照顾重病的孤寡老人,其他的时间过着独身,清淡的生活,怡然自得。

《斯通纳》

记录平凡人斯通纳的一生,读书,毕业,工作,结婚,生子,教学,退休,死亡。每一个个体,生命都应绽放。我们正在过着得生活,都有其独特的意义。

《被讨厌的勇气》

正在读这本书,探索人性的书,原本以为会比较晦涩,但是哲人用一个个生活中的例子向我们传达他的思想,把我们内心深处不愿意承认或者不愿意打开的思想挖掘出来,很受启发。


夕屿Nicole


如果非要推荐一本书的话,那我首推余华的《活着》。虽然已经看过很多遍,但每一次看都会有不同的体验和观感。故事讲述了主人公从一个富裕地主家庭的纨绔公子哥到穷困潦倒的贫苦农民的辗转漂泊的一生。这一生,他经历过富贵,经历了丧偶,经历了丧子,甚至连女婿和外孙也在他面前死去。每当生活给他一点希望时,就会有更大的悲剧等着他。当我看这本书时,我常常想如果我是这位主人公的话,肯定忍受不了这一次次的打击,但是主人公却那样活了下去,坚强、孤独、却又释然。我历来不太喜欢看外国文学,而钟爱乡土气息的中国文学,而这本《活着》恰恰是合了我的胃口,语言朴素,没有华丽的词藻堆砌,却让人随着主人公的一悲一喜感受着那个时代的人性与新中国的变迁,也让我在面对生活中形形色色的困难时能够坚强地面对。



围裙妈妈的日常


第一本是鲁迅先生的《坟》

这是鲁迅先生的一本杂文集,集合了鲁迅青中年时期二十多篇体式不一的文章。前几篇是古文写就,没有一定的古文功底很难读懂,后面是白话文写就,文字冷冽、清醒。

第二本是尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》

因为这是同一个作者、同一系列的书,所以就放一起介绍吧。

《人类简史》不是一本讲述具体历史的书,而是脱离具体历史事件,讲述了人类历史发展的方向。整本书视角新颖,书中涉及的内容包括:物理学、化学、生物学、心理学等学科,作者靠广博的学识和超凡的文字驾驭能力,从容游走在众学科之间,为我们讲述了人类发展从动物到上帝的过程。

《未来简史》是一本在讲述人类未来的书。与其说这是一本历史书,不如说它是一本哲学书。书中探讨的问题全部和我们的未来息息相关。书中提到的生物工程、半机械人工程、非有机物工程,没准儿某一天就展现在我们面前。

《今日简史》是赫拉利“简史”系列的收官之作。书中提到了人类当下面临或亟待解决的21个问题,全书分为五部分:科技颠覆、政治挑战、绝望与希望、真相、生存下去来具体阐述这些问题。通读全书会发现,作者对于历史发展趋势与现实社会现象有自己独到的见解,能给我们带来一丁的反思和启发。

可以说作者尤瓦尔.赫拉利通过这三本书,为我们打开了一个看历史的新角度。

第三本是加缪的《鼠疫》

《鼠疫》成书于1947年,书中通过描写一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后,以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事。

书中描写的很多情节都跟疫情下的我们一般无二,读《鼠疫》能让我们更加清晰和清醒的认识疫情带来的危害,从而正视自身的处境,做好居家隔离。

以上就是我在疫情期间读过的一些书。











超人扒叔


被宅在家,无所事事?不如捧起书来提升自己。

这段期间我看的第一本书是《老人与海》

最喜欢书中的这句话“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”,人面对艰难时,不能自己先放弃,而应该勇敢坚强地去战胜。

第二本是余华的《活着》

朴实无华的言语,把主人公一生铺展在读者面前,那种艰难的人生让人看着压抑,同时,主人公那种对生活的乐观、坚强的态度也打动着我。

第三本《德米安:彷徨少年时》

我们都经历过少年时的彷徨,迷失,在外界的诱惑和刺激感或者同伴们的形象下做出了一些“出格”事,这与我们内心渴求的自我相背而驰,这个是一个痛苦难熬的时期,唯有找到真正的自我才能重见光明,遇见彩虹。

在这个时期的思想战斗中,很多人胜利了,迎来了生命的曙光;也有很多人以失败告终,从此生活浑浑噩噩,没有自我追求。我想,人生,最难的走的路就是通向自我的路吧。


乐与你说


《易经》,王贵财整理的儿童启蒙大字注音版,含64卦系辞和爻辞,以及孔子注解的易经《十翼》。原文共2万多字!

这段窝在家里的时间,我每天和五岁闺女花两个小时左右诵读。

这本书我们从2019.11月开始诵读,有时候下班诵读一会,有时候送孩子上学路上念叨几句,周末带孩子到店里,读一会。

从生涩咬口,到诵读流畅,到完成背诵,体会到孩童惊人的记忆力。

书读百遍,其义自见。南怀瑾老人说,读经典,最有效的方法是背下来,刻在脑子里,思想自有浸润。

希望菡宝,随着岁月缓缓拉开序幕,前人的智慧,可以成为她的指明灯,勇往直前,旅途坦荡!


陪菡宝读古典


《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。 该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。

它以作者的童年回忆为引线,描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种。她将一片片记忆的碎片摆出来,回味那份独属于童年、独属于乡土的气息。从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

它是影响数代人的经典--中国现代诗性小说扛鼎之作,20世纪中文小说百强第九位,30年代文学洛神、四大才女之一萧红超越时代的文学经典。备受鲁迅、茅盾等名家赞誉--以女性的目光洞悉历史的真实,达到对现代文明以及国民灵魂的彻悟。萧红短暂人生生涯的一部"回忆式"长篇小说--每个人都应该有一座萧红笔下的"后花园",那里有故乡、亲人、往事,有让一个人走下去的勇气和力量。

书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。

作品语言自然、灵动,细致、真切,有些重复和絮叨,但这些正好是语言的可贵之处,让写作者有了语言的学习机会。

我感觉萧红的童年是过得非常无悠无虑同时也感到自己身在童年感到高兴,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能给我们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样,一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。抛不开,倾家荡产、家破人亡也是必然的。

呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信,跳了大神,给人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透 〈呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜.啊,真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。

总之,这是一本普通人都能读爱读的好书。尤其初学写作者,能受到很大启迪,可以说茅塞顿开。


作家崔喜军


第一本书钱钟书先生的《围城》,人的一生就是一座座不同的围城组成,我们在成长的过程中,不断的从其中一座围城,跳到另一座围城之中。我最大的感悟其实是要学会不断的学习进步,否则你终将会在大浪淘沙的环境中,失去自我。

第二本书是斯蒂芬·金《肖申克的救赎》,希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。恐惧让你沦为囚犯,希望让你重获自由。在生命中的任何时候,都不要放弃希望,因为一旦没有了希望,你的人生将会是一片黑暗。

第三本书是李笑来的《与时间做朋友》,要学会与时间做朋友,不要总想着去控制去管理时间,如果你总想着去控制时间,你会感受到很大的压力,这种压力,会引发你的恐慌,让你感受到绝望,所以,尝试着与时间做朋友,要去坚持去积累一些东西,要相信量变引发质变的道理。书中还讲述了,很多与我们生活中切实相关的想法,比如你对演讲的恐慌,对于未知的恐慌,面对时间焦虑如何解决,对生活的感悟等内容,读来感受颇深,如果你在家没事的话,可以抽时间看一下。

第四本是路克·苏立文的《文案发烧》,这本书主要是介绍广告方案写作基本技巧,书中讲述了写不同广告文案方法的一些技巧,内容丰富,诙谐有趣,让人印象审核,作者以一种清晰迷人的方式对广告进行了诠释,如果你是一个新入门的广告人,建议你花费时间去阅读一下。


糖果味的青柠


好书太多,在特殊时期静下心来好好看书不失为一个有趣的选择

很多朋友问我该看什么书时,我都会毫不犹豫地第一推荐这部书,因为它几乎适合所有类型的人,无论你偏爱的什么类型的书,路遥的文字总能让你感触到不一样的体验。其实早在大学期间我就将其看过不止一遍,每次都是不同的感受。在我看来,《平凡的世界》可以说是一部既反映了社会现实,又能不断给人以精神给养的著作。

长的是苦难,短的是人生。



这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

《1984》是英国作家乔治奥威尔创作的一部讽刺意味的幻想小说,书中讲述了一个令人感到窒息和恐怖的,以追逐权力为最终目标的假想的未来极权主义社会,通过对这个社会中一个普通人温斯顿史密斯的生活描写,投射出了现实生活中极权主义的本质。

第二本书推荐这本写于1948年的这本小说无疑是一部伟大的作品,读完这本书后,我被其深刻的政治远见和丰富的寓义所震撼,尤其是"双重思想"这个概念的创造,不得不让人觉得乔治奥威尔是天才般的作家。历史不是一面镜子,而是黑板上的记号,可以随时擦去,随时填写。

最后一本推荐百年孤独

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

对渴望知识的孤独,对渴望爱情的孤独,对渴望政治的孤独。人是富含感情的动物,体验幸福却又往往十分残酷。在自我挣扎中感受孤独,在安贫中感到孤独,在离死亡只有一线时感到孤独,生前死后依旧孤独。过去都是假的,回忆没有归路,春天总是一去不返,最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。


2π5


疫情期间,我在读两本书:

●《巴顿将军》:时势造英雄,巴顿将军是为战争而生的!一天不打仗,就觉得人生没有意义,寝食难安……尤其是二战结束后,盯着四星上将的荣光凯旋,受到美国人民潮水般的鲜花和掌声,可谓从此达到人生巅峰了!放在常人看来,此生足矣!夫复何求?但是,荣耀过后,巴顿将军更多的是无仗可打的落寞……一听说哪里有战事,居然主动请缨,甚至宁可将职也愿意请战……毕竟,二战后暂时再无大战了,巴顿只能认命了……这就是一代传奇名将!在现场体现人生价值!马革裹尸还的英雄气概!为之动容!

●《唐诗宋词解》更是一部见解独到、思想深厚的大作!作者李劼,值得推荐!书中处处闪烁着作者独到的精彩评述,读来大开眼界,酣畅淋漓,拍案叫绝!仅举一例:作者对李白杜甫等的评价,完全颠覆了貌似已成常识的盖棺定论!令人耳目一新!杜甫没有李白那样的侠客理想,但因家传的奉儒守官,造就了一副儒生人格,并且不是孔丘那么世故的,而是孟轲那么硬邦邦的,说要有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”。李白的榜样是朱亥、侯嬴,杜甫的雄心是“窃比稷与契”,亦即帝尧的农官后稷和司徒阏伯。比起李白的以侠客自居,杜甫的攀比贤臣,自我要求更高,如愿以偿的难度也更大。要成为后稷或阏伯,前提是皇帝也得相应地具有帝尧的高尚。孔丘的理想也不过是梦见周公而已,孟轲出言气势不小,但也只是与君王言义不言利。说实话,能够遇上玄宗那样的明主,已经算是非常幸运了。开元天宝盛世,未必要比帝尧时代贫瘠嘛。倘若说李白的侠客梦不无夸张,那么杜甫的贤臣梦几近疯癫。

在诗歌写作上对自己要求高一点,那是艺术造诣的精益求精,没事;但在政治理想上对自己作出如此标高,不仅让皇帝为难,让同僚尴尬,也跟自己过不去。而且志向如此宏大,故而小官又是绝不肯将就的,“不作河西尉,凄凉为折腰”。结果,好不容易混了个左拾遗,还没拾多久呢,就出事了,被贬之后,从此更加颠沛流离。写于天宝十四年的那首《自京赴奉先县咏怀五百字》,只是字面上好看,实际上被这样的理想害得不浅。说杜甫是“傻瓜”,会惹很多杜粉愤怒,但若说杜甫“聪明”却实在不好意思。当年孟轲在君王面前滔滔不绝,是吓唬吓唬人家的,而且亦或是图个话语过瘾,从来没见其为民多做过什么事情。他是叫别人去如何如何,让别人去做别人做不到其实他自己也做不到的事情。不言利者,其实很明白说大话的乐趣,不是一本万利,而是一言万利,当然不是利别人,而是利他自己。后世的傻儒生不懂此中的奥妙,结果把自己的人生白白赔了进去。杜甫不过是那无数傻儒生当中的一个罢了。要不是杜甫写了些传世诗作,被教条葬送掉也就葬送掉了,不会有人在意,不会有人当回事……




陈建权72265642


《周易》~《道德经》~等

体、相、用。

道是体、德是相、用是万有。

道是本体,无形无相,靠悟,去除分别判断取舍心;德是道的相,进入这三维加时间(时空),靠思维可以感知,即一(有),道(无)生一,所以有生于无;用是指万有,皆是生于一,而一源于无。

所以,悟道,即是回归本源,心入无为法,合德归道,即天人合一。大道至简。

一翳在目,千花乱空;

一妄在心,恒沙生灭。

本自清净,本无生灭。

悟则刹那间,迷经千百劫~


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