沈靜軒
嚴格說來項羽應該沒有想過一統天下。在他的意識裡，一統天下的郡縣制不如六國復興的分封制。作為楚國沒落貴族的後裔，分封制與楚國的復興是他的畢生夙願。而且，項羽本身是一個形式極端的民族主義者，他對於秦人有很深的仇恨，對於其他的六國中人也有很大的蔑視感。所以，從根本上他並不希望一統天下，而是希望將這些外人全部清除出自己的政權。所以，他寧可定都於故鄉彭城，也不願意佔有富庶的關中。
從民族文化上看來，項羽是楚文化圈的代表。楚文化尚巫，中原文化尚禮。他本身是很排斥其他地域的文化，他在鉅鹿之戰後消滅了秦軍的主力部隊，完全有能力一統天下。甚至公然廢黜懷王，自立為帝都有可能。但是，他不僅沒有統一中華，反而復興了周代的分封制。這足見項羽從根本的思想上就不希望天下一統。
最後，項羽當時可能還要顧及懷王和楚國其他貴族的問題。按照項羽的功勞，實行分封制，封王裂土是當之無愧的。如果一統，那麼皇帝只有可能是懷王。在當時，他以和平手段稱帝的籌碼還不足，如果要自立，就必須用非和平的手段廢黜懷王。在這一過程中，難保不會成為眾矢之的。像共敖等人都是楚國的元勳，項羽封王時也為共敖等人分了一杯羹。所以，實行分封制還是有必要的。
經典守望者
項羽乃秦末群雄逐鹿，爭霸天下亂世之風雲人物也。其少時學書不成，學劍亦不器。唯有習兵法乃大喜。嘗睹始皇遊會稽，乃曰：“彼可取而代也”。可見其少時便懷有凌雲之志。起兵吳中，提三尺劍吞併諸侯，攻城略地。與劉邦會盟鴻門，行婦人之仁，而使邦還走霸上。於是西入咸陽，誅殺子嬰，焚燒宮室，已盡失民心。已而罷諸侯於戲下，各就國。然其任人唯親，諸將皆反而投漢王，此乃自斷臂膀也。
稍得富貴便衣錦還鄉，乃沐猴而冠也。誅殺義帝，忘恩負義，天下共討之，此乃四面樹敵也。兵敗垓下，烏江自刎，此乃優柔寡斷之徒也。
項羽之所以失天下者，乃其有大志而無大智也！
埋首故紙堆
漢五年十二月，劉邦、韓信、劉賈、彭越、英布等五路大軍於垓下（今安徽靈璧南，一說今河南淮陽、鹿邑間)基本完成了對10萬楚軍的合圍。劉邦立刻任命韓信為聯軍統帥，指揮大軍作戰。韓信命劉賈、英布軍自南將楚軍外圍出路全部封閉，命彭越軍自北封閉通路，韓信軍三十萬於劉邦本部軍主力則合成一股，向困守垓下的十萬楚軍發起進攻，展開決戰！
當時的情況，楚軍處於絕對劣勢：
一、西楚國位於長江以北的全部土地均已失陷，十萬楚軍成為絕對的孤軍；
二、楚軍缺糧已經幾個月，士兵飢餓，軍隊根本沒有半點補給；
三、漢軍聯兵約七十萬，且精力飽滿、糧食充足、士氣旺盛，而項羽孤軍十萬，連續久戰疲憊，決戰之時已是十二月的大冬天，而楚軍剛從廣武前線上撤下來，未經補給，多為穿著夏秋季的裝備，寒冷飢餓，士氣潰散；
四、漢軍分五路有秩序推進，先佔楚土，再行合圍，步步為營，包圍圈完善，楚軍難以發動突然性的反攻；
五，楚軍離江東五郡距離遙遠，即使衝破包圍圈，也很難在漢軍的追擊下及時回到己方領土，可以說是“突圍無效”。
一星期一本叔
首先要搞清楚一個根本的問題：統一和大一統是兩回事。
華夏文明自炎黃肇始，就是開始走向統一的部落聯邦，到夏商周三代發展為統一的封建王國，天下只有一個王，其餘全是區域自治的諸侯，這不是統一是什麼？
什麼是大一統？就是車裂鞅搞得那一套，是絕對歸一，用外地人管理本地人是非常變態的政治邏輯，以保證天下一切權力歸於擁有最高權力的那一個人，這個人可以是秦王或秦始皇或者秦二世，也可以是車裂鞅自己，還可以是羋八子，或者呂不韋，乃至趙高。
華夏的天下自炎黃到夏商周三代都是統一的，只是疆域在不斷擴大。秦始皇不是統一了本就統一的天下，而是把天下大一統了。
霸王是華夏文明的天然傳承者，高貴高傲天縱戰神，愛情都是專一的，怎麼可能去幹大一統這麼變態滅絕人性的事？所以滅秦後不承秦制，不稱帝，分封天下，自己只做夏商周三代王室一樣的天下共主，給諸侯自治權，粉碎了秦式大一統，恢復了炎黃至夏商周的華夏文明原本的統一模式，因為華夏文明本是開源的，天然具有聯邦性和多樣性。
華夏史觀和秦漢史觀，是完全不同的。
Relax放鬆
個人認為項羽從未想過一統天下！
首先，項羽從起兵開始就一直打的旗號是為楚國復仇，就是說他仇恨秦國滅掉了楚國，但從未說是因為秦國暴政，也從未因為其他五國同樣被滅國而有任何幫助，同樣採用的策略也只是為楚國復仇，恢復楚國社稷，而並非為天下萬民的生存和生活去推翻秦國政權！
其次，項羽攻破咸陽，火燒阿房宮，只是懷著復仇的種子，打敗敵人，表達自己復仇成功的情緒。讓天下諸侯跪迎霸王入咸陽，只是表示臣服自己的霸主地位，而並非是讓別人成為自己的臣子。
其次，項羽分封諸侯，自封為霸王，各王都是平等的國家。並不受霸王的命令和節制，而自己也並不是作為君王分封諸侯，而是作為會盟首領去帶領各國。也沒有作為一個整體國家應該定都的咸陽，而是回到了楚國的故地彭城定為楚國的國都！
最後，項羽攻擊對自己不服從的諸侯，從來都是自己率領楚國軍隊去征戰，而並沒有調集其他諸侯的軍隊。所以從隸屬關係上他只是楚王，而並非天下共主。最重要的是項羽滅秦後，全部廢除了秦國的律令，無論好壞，這都不是一個一統天下的國君應該有的思想和眼光！
綜上所述，項羽無論從思想上還是行為上都沒有想過一統天下的！（個人看法，僅供參考，如有相左，敬請斧正）。
華夏長河五千年
首先跟項羽的性格有關係，項羽的性格可以說本來就不是那種可以做帝王的人，他只適合做那種稱霸一方的諸侯王，所以就算項羽那個時候佔領了咸陽，他也沒有主動的稱帝，而是選擇和其它的諸侯一起平分天下。
其次項羽是一個集優柔寡斷和剛愎自用為一體的人，此外項羽對帝王之術的運用跟劉邦相可以說是差了一大截的，這種性格也致使他不知道怎麼去使用自己的手下，所以到了戰爭的後期，導致他這邊的很多有能力的人都投靠到了敵方的陣營。
就比如說一代戰神韓信，韓信剛開始的時候是在項羽的手下做事的，但是項羽並沒有重用韓信，對於韓信來說一兩次可以容忍，但是時間一長心也就冷了，所以最後才會毅然決然的選擇投靠到劉邦的麾下，這種缺點也直接表明項羽根本不適合做皇帝。
不僅如此，那個時候的項羽並不算完全的稱霸天下，雖說前期項羽的勢力是最強的，但是秦朝滅亡以後，還是存在很多大大小小的諸侯王，而且項羽也沒有進一步產生想要吞併這些諸侯王的想法，不然也不可能放任劉邦去蜀川那邊發展。
要知道這些諸侯王一日不滅他就一日不可能做皇帝，但是天下的大勢肯定是分久必合的，你不做這個皇帝肯定會有人來取代你，所以劉邦在合適的時間站了出來，打敗了項羽，然後建立了一個強大的漢朝。
海洋說歷史
周朝統一天下以後，實行分封制，將貴族和功臣分封到各地，替周王室管理整個國家。但是這個局面一直到平王東遷之後就無法維繫，因為周王室衰落了，諸侯國的國力都可以與周王室相抗衡，甚至超過了周王室，所以天下開始群雄並起。此時齊桓公首先站了出來，提出尊王攘夷的口號，號召諸侯王一起維護周王室的尊嚴，共同面對化外蠻夷對華夏大地的入侵。由於齊桓公實力最強，因此他成了諸侯的盟主，由齊桓公來維持一個大致和平的局面，誰敢不服就糾集諸侯共同討伐。
此後的歷任幾位霸主都維持了這樣一個政治格局，因此儘管華夏大地已經禮崩樂壞，但是還相對保持平衡。然而，三家分晉之後，平衡被打破，華夏大地真正變為“叢林法則”主宰的天下，誰拳頭大誰說了算，終於秦始皇拳頭最大，一舉統一了華夏。
然而，秦朝僅僅維持了十五年的統治就分崩離析了，因此對於後繼的統治者來說，選擇怎樣一種統治策略就成了一個很大的問題。對於項羽來說，他就認為國家應該恢復到春秋時代，天下分封，諸侯各安屬地，互不侵擾最好。齊桓公尊周王室，而他就推出一個楚懷王熊心，讓他來做名義上的天下共主。而他自己就像齊桓公晉文公一樣，當一個霸主就好，負責調節諸侯間的關係，做一個裁判員。
所以項羽在推翻秦朝以後，以義帝楚懷王的名義分封了十八個諸侯，將當時的華夏大地瓜分乾淨，然後給了自己一塊最大的封地後，自任西楚霸王。霸王的霸並非是說項羽特別兇殘，武力強大，這本身就是個稱號，與春秋五霸的霸字一樣，是盟主的意思。
這也就解釋了為什麼在分封之後，有人建議項羽應占據關中富庶之地，而項羽卻予以拒絕，項羽還說出了“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者”這樣短視的話，因為他認為自己的事業已經到頭了，他想要做一個諸侯盟主，如今他做到了，所以現在該是他衣錦還鄉享受勝利果實的時候了。
項羽沒想過，齊桓公晉文公他們並非不想一統天下，而是沒辦法。春秋時代生產力水平低下，能夠動員的戰爭資源不足以支撐他們的野心，他們只好退而求其次。而到了秦末，生產力水平與春秋時代已經不可同日而語，支撐一場統一戰爭完全沒問題。而且國家在經歷了東周那段動盪歲月之後，老百姓也渴望過上安寧的日子。
反觀秦朝的速亡，與統一沒有關係，而是秦始皇好大喜功，在國家剛剛統一之後，就開始大刀闊斧的進行各種超大規模的工程，修秦始皇陵，修上林苑，修長城，修馳道等等。整個國家在經過統一戰爭之後急需休養，而秦始皇卻不顧一切往前衝，直接拖垮了秦朝。所以秦朝的滅亡與統一無關，而是與秦始皇本人的功利心太重有關。
因此項羽所崇尚的分封制的國家形態是逆潮流而動，他想取得成功簡直天理難容。
劉邦就不一樣了，他不像項羽那樣是貴族出身，沒有封侯的概念。他的心態跟賭徒一樣，贏家通吃。輸了就輸得乾乾淨淨，贏了那麼整個天下都是我的。他眼裡沒有諸侯，只有天下。因此他同意韓信東征，將諸侯各個擊破，然後合擊項羽，目的只有一個，都給我滅了，只有我一個老大。這個思想恰恰與國家統一的大趨勢相吻合。儘管漢朝初年也分封了諸侯王，然而在他與呂后的聯手之下，異姓諸侯王一個個被剿滅，再經過漢初幾代皇帝的努力，連同姓諸侯王也沒了脾氣，天下就真正到了老劉家的手裡。
所以項羽為什麼沒奪得天下，因為眼界有問題，所以最終只能跟虞姬在垓下灑淚而別，烏江自刎。
龍城浪子
這個問題說起來挺大，但是稍微推敲一下項羽的行為就知道，項羽不可能統一天下，因為他壓根就沒想要統一天下。
項羽既然不想像秦始皇一樣統一天下，那他想幹嘛？他想象的天下應該是什麼樣子呢？簡單的說，他想回到春秋時代，他想當齊桓公一樣的人物。
周朝統一天下以後，實行分封制，將貴族和功臣分封到各地，替周王室管理整個國家。但是這個局面一直到平王東遷之後就無法維繫，因為周王室衰落了，諸侯國的國力都可以與周王室相抗衡，甚至超過了周王室，所以天下開始群雄並起。此時齊桓公首先站了出來，提出尊王攘夷的口號，號召諸侯王一起維護周王室的尊嚴，共同面對化外蠻夷對華夏大地的入侵。由於齊桓公實力最強，因此他成了諸侯的盟主，由齊桓公來維持一個大致和平的局面，誰敢不服就糾集諸侯共同討伐。
此後的歷任幾位霸主都維持了這樣一個政治格局，因此儘管華夏大地已經禮崩樂壞，但是還相對保持平衡。然而，三家分晉之後，平衡被打破，華夏大地真正變為“叢林法則”主宰的天下，誰拳頭大誰說了算，終於秦始皇拳頭最大，一舉統一了華夏。
然而，秦朝僅僅維持了十五年的統治就分崩離析了，因此對於後繼的統治者來說，選擇怎樣一種統治策略就成了一個很大的問題。對於項羽來說，他就認為國家應該恢復到春秋時代，天下分封，諸侯各安屬地，互不侵擾最好。齊桓公尊周王室，而他就推出一個楚懷王熊心，讓他來做名義上的天下共主。而他自己就像齊桓公晉文公一樣，當一個霸主就好，負責調節諸侯間的關係，做一個裁判員。
所以項羽在推翻秦朝以後，以義帝楚懷王的名義分封了十八個諸侯，將當時的華夏大地瓜分乾淨，然後給了自己一塊最大的封地後，自任西楚霸王。霸王的霸並非是說項羽特別兇殘，武力強大，這本身就是個稱號，與春秋五霸的霸字一樣，是盟主的意思。
這也就解釋了為什麼在分封之後，有人建議項羽應占據關中富庶之地，而項羽卻予以拒絕，項羽還說出了“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者”這樣短視的話，因為他認為自己的事業已經到頭了，他想要做一個諸侯盟主，如今他做到了，所以現在該是他衣錦還鄉享受勝利果實的時候了。
項羽沒想過，齊桓公晉文公他們並非不想一統天下，而是沒辦法。春秋時代生產力水平低下，能夠動員的戰爭資源不足以支撐他們的野心，他們只好退而求其次。而到了秦末，生產力水平與春秋時代已經不可同日而語，支撐一場統一戰爭完全沒問題。而且國家在經歷了東周那段動盪歲月之後，老百姓也渴望過上安寧的日子。
反觀秦朝的速亡，與統一沒有關係，而是秦始皇好大喜功，在國家剛剛統一之後，就開始大刀闊斧的進行各種超大規模的工程，修秦始皇陵，修上林苑，修長城，修馳道等等。整個國家在經過統一戰爭之後急需休養，而秦始皇卻不顧一切往前衝，直接拖垮了秦朝。所以秦朝的滅亡與統一無關，而是與秦始皇本人的功利心太重有關。
因此項羽所崇尚的分封制的國家形態是逆潮流而動，他想取得成功簡直天理難容。
劉邦就不一樣了，他不像項羽那樣是貴族出身，沒有封侯的概念。他的心態跟賭徒一樣，贏家通吃。輸了就輸得乾乾淨淨，贏了那麼整個天下都是我的。他眼裡沒有諸侯，只有天下。因此他同意韓信東征，將諸侯各個擊破，然後合擊項羽，目的只有一個，都給我滅了，只有我一個老大。這個思想恰恰與國家統一的大趨勢相吻合。儘管漢朝初年也分封了諸侯王，然而在他與呂后的聯手之下，異姓諸侯王一個個被剿滅，再經過漢初幾代皇帝的努力，連同姓諸侯王也沒了脾氣，天下就真正到了老劉家的手裡。
所以項羽為什麼沒奪得天下，因為眼界有問題，所以最終只能跟虞姬在垓下灑淚而別，烏江自刎。
走路都帶風ll
項羽是一個非常傳統的舊秩序守護者，他所崇拜的是春秋時期的霸主，所以他分封各路諸侯，自己也是一路諸侯，只是自己帶有霸主角色，是調節各諸侯矛盾的世界警察。
從上古三代，到商周時期、春秋戰國，千年時間裡，從來就沒有過什麼集權帝制，唯一出現的一個就是秦朝，還短命的不行，二世而亡，所以大部分人都是不認同帝國制的。項羽是楚國人，楚國的貴族分封制最為嚴重，他骨子裡就不認可什麼帝制，他要做的是諸國霸主。
馬背上的歷史
應該沒有。要不然他就會自己坐擁關中，堵住蜀道，再著手掃平諸侯割據。而不是搶掠完關中，把爛攤子扔給敗軍之將章邯，自己退回彭城做了個西楚霸王。
