銀振冰

清朝的時候，民間流行起了一種神奇的刀尖藥（一種治療傷口的金瘡藥），這種藥對於刀傷有多神奇的療效呢？號稱除了砍頭治不好以外，其他刀傷一敷就好。

那麼，這麼神奇的刀尖藥，為何解放後卻突然消失了？它怎麼又和中國遠古的文字甲骨文之間又產生了有趣的聯繫？且聽飛揚為你道來。

安陽龍骨的大量供應，刀尖藥流行

原來刀尖要之所以對治療刀傷有奇效，是因為他有一味關鍵的珍稀藥材——龍骨。這種龍骨指的並不是真正的龍的骨頭，而是指埋藏地下的古代動物的骨頭。這種骨頭被挖出來後，碾磨成粉末入藥，既能止血，又能促進傷口癒合，治療刀傷是再好不過的藥材了。

清代的時候，河南安陽陸續出土了大量龍骨，聽說這種骨頭能作為藥材賣錢後，當地的農民把它們收集起來賣到藥鋪。

原本珍惜的藥材龍骨，一下子原材料供應量大了起來，刀尖藥的價格也就便宜了很多。由於清代的男子都要剃頭留辮子，頭皮刮傷是經常的事，因此，這種治療刀傷有奇效的刀尖藥迅速流行了開來。

歷史的機緣巧合誰也說不定，刀尖藥的流行，牽出了中國歷史的重大發現——商代文字甲骨文。

王懿榮的驚天發現——龍骨上原來甲骨文

王懿榮是清光緒年間的進士，他從小就熱衷收藏，對金石書畫皆頗有研究，“凡書籍字畫、三代以來之銅器印章、泉貨殘石片瓦無不珍藏而秘玩之”。他15歲隨父進京，未中進士前就已是名聞京城的金石學家（收藏學家）。

光緒二十五年（1899年），王懿榮在藥店鶴年堂抓藥時，買到一種叫龍骨的藥材，他覺得這種藥材挺有意思，由於長期收藏的慣性，他便隨手拿起一塊龍骨把玩了起來，這一把玩可不得了了，他有了一個轟動中外學術界的巨大發現——商代文字甲骨文。

王拿起一塊龍骨，細細觀察時，突然發現，骨頭上有很多了文字似的刻痕，這刻痕組成的文字，與當下所用的文字大不相同，帶有一番象形的意味。因為在收藏學上的深厚造詣和出於一個收藏家的敏銳感覺，王懿榮覺得這種文字刻痕不是偶然。他又去藥店買下了多塊龍骨，並對龍骨的來源進行了追問，聽到龍骨的主要來源地時，王心中一驚，河南安陽！

河南安陽有一個別稱為殷，正是歷史上商王盤庚遷殷後，商朝的國都。商代滅亡之後，殷地的宮殿樓閣，成了一堆瓦礫廢墟，堆起了一個小山包，被人們稱為“殷墟”。憑這些歷史知識，王懿榮心中迅速有了一個答案——龍骨上的文字極有可能就是商代的古文字。

王懿榮的這一發現轟動了中外學術界，把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時代。由於這種文字寫於甲骨之上，學術界便將其命名為甲骨文，王懿榮也因此成為了甲骨文研究的奠基人。

解放後，刀尖藥的消失

解放後刀尖藥的消失，主要有兩個原因:

一、原材料龍骨的缺乏。

解放後，政府對已確定為殷墟的河南安陽甲骨文出土的地進行了保護研究，並且對市場上的龍骨藥材進行了收集購買以保護甲骨文文物。因此，刀尖藥最關鍵的一味藥材龍骨的供應量大大減少，刀尖藥的價格自然貴了起來，一般人家用不起，自然也就不流行了。

二、中國製藥技術進步，替代品的產生。

新中國建立後，中國的科技迅速發展了起來，製藥業的發展迅速生產出了大量的治療傷口的藥品，而刀尖藥的作用也僅僅是治療刀傷而已，很快就被效果更好、價格低廉的現在藥品替代了。

飛揚說

一種治療刀傷的藥“刀尖藥”的流行，卻牽連出了震驚中外的學術發現，把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時代。歷史總是充滿了巧合，可是歷史的巧合又往往有著它獨特的合理性——若王懿榮沒有深厚的收藏學造詣，就算龍骨被大量挖出，也不知道這攜帶遠古的密碼、穿越了幾千年時光的甲骨文還要晚多少年被發現，還要有多少僅僅是被碾磨成粉末而塗在傷口上呢？

青花瓷一般製作精美卻又色澤淡雅，青銅器一樣體量厚重而又造型獨特，這是飛揚看到的歷史，願與你一起共賞。

認準飛揚專屬logo，點關注，不迷路

歷史飛揚

因為這種“刀尖藥”的原材料非同小可。

刀尖藥

清朝末期，男人都梳著辮子，剃頭行業極為吃香。許多剃頭匠都會在箱子裡預備幾包“刀尖藥”，以防在剃頭時，自己萬一失手劃破顧客頭皮時手足無措。因為這種刀尖藥的療效非常神奇，但凡破皮刮傷，只要敷上一點刀尖藥，第二天便可以好。這種刀尖藥在當時各藥鋪都有賣，堪稱“最好的金創藥”。當時民間還流行有一句話“除了砍頭，，一敷便好”，足見此藥的神奇療效。那麼這種刀尖藥是用什麼配製的呢？

原來清朝末期，有一個叫李成的剃頭匠，他剃頭的技藝不怎麼樣，常有把顧客的頭皮劃破的現象，為此他十分懊惱。後來他聽說自己老家親戚有一種神奇的止血藥。於是他回到家收集該藥的秘方。原來這些藥是老鄉們從野外撿回來的“龍骨”，搗碎後製成粉末，敷在傷口上，便有了神奇的止血功能。自此以後李成就做起了收集這種龍骨搗碎後製成“刀尖藥”，專門賣刀尖藥為生了。

後來有專家偶然發現這種製作刀尖藥的龍骨上面有字樣，經過認真研究，斷定這種龍骨非同一般，而是殷商甲骨，具有非常高的文物價值。有個叫範維卿的意識到這種甲骨的珍貴价值後，不惜變賣家產，將全城的甲骨買下，終其一生共收集了甲骨1500多片，為搶救我國曆史文物做出了巨大的貢獻。

解放後，隨著國家對甲骨的加大重視，它們都成了重要的國家級文物，被相關部門保護起來。故此在民間流行的這種神奇“刀尖藥”也就逐漸絕跡了。其實這種刀尖藥在當時之所以被傳得如此靈驗，並非它的止血效果優於其他金創藥，而是在當時社會醫療藥品極其匱乏的條件下，這種刀尖藥似乎是性價比最高的良藥了。

在無知的情況下，國家重點歷史文物竟然被用來製作“刀尖藥”，幸虧被有關人士及時發現，並受到了保護，不然真是可悲。

歷史時刻錄

先說說這種神奇“刀尖藥”的由來吧。

（珍貴的甲骨）

清末1880年左右，河南安陽小屯村的村民，在耕種翻地的時候，偶然從地裡挖出幾塊骨頭。有經驗的老人一看就說了：這是龍骨，能入藥。

龍骨，其實就是古代哺乳動物的骨骼化石，中醫很早就拿來入藥，並不是什麼稀罕物。

但是，這次挖出來的幾塊龍骨，還是有點不一樣，這些牛骨頭和烏龜殼子，上面還刻著一些亂七八糟的符號……沒關係，不妨礙入藥。

於是，在隨後一次偶然的嘗試中，村民發現把這種龍骨磨成粉，治療外傷止血效果非常好。於是，給它取了個響噹噹的名字：刀尖藥！

小屯村的農民們，在翻地的時候經常能發現這種帶符號的龍骨，於是都收集了起來，拿來賺錢。比如說，安陽地區每年春秋兩季，都要辦一次廟會。四面八方的人都趕過來，做買賣看熱鬧，人擠人貨挨貨，難得的好機會。

村民們就把龍骨磨成粉，打著刀尖藥的招牌，在廟會上當特產來買。這一來二去的，刀尖藥也就火了，也有藥店專門來收藥了。

就這麼，刀尖藥流行了十幾年，各大藥店裡都有龍骨這味藥賣。

（王懿榮）

1899年秋，國子監祭酒王懿榮得了瘧疾，於是去藥店抓了一副中藥，其中就有龍骨。拿回來之後，王懿榮忽然發現，這龍骨上刻的似乎是文字啊！於是，他通過古董商人大量收購龍骨，並且認真研究，結果發現，龍骨上面，是商代的甲骨文。一直被當成刀尖藥的龍骨，其實是非常有價值的文物。

最讓人不可思議的是，在王懿榮發現甲骨文之前，中藥店裡收龍骨，都喜歡上面沒有字的。所以小屯村的農民們挖出龍骨之後，往往要費勁把字磨掉再賣。時間長了覺得麻煩，乾脆把帶字的全扔了，挑出不帶字的去賣……

總之，王懿榮的發現，讓這種龍骨瞬間成了香餑餑，很多人都專門來收購。

身價倍增的龍骨，還做什麼刀尖藥，浪費啊……於是，這種神奇的“甲骨刀尖藥”慢慢結束了自己的歷史使命。

（殷墟）

就在王懿榮努力蒐集甲骨的時候，八國聯軍打進了京城。異常悲憤的他投井自殺，時年55歲。王懿榮死後，著名小說家劉鶚買走了他的所有收藏，並且又通過古董商人等方式，蒐集了總計5000多片甲骨，與1903年印刷了《鐵雲藏龜》——我國第一部甲骨文著作。

清末民國時間，時局動盪，戰亂不休，但是這些珍貴的文物一直有人守護。直到解放以後，作為重要文物的甲骨，更加有了法律的保護。這種情況下，還有誰會拿來做刀尖藥？

而河南安陽小屯村，正是現在赫赫有名的殷墟所在地。自發掘至今，這裡已經出土了有字甲骨約15萬片，為中國的歷史研究提供了寶貴的資料。

七追風

我國中醫藥博大精深、源遠流長，在清朝流行一種神奇的“刀尖藥”，這種藥用來止血有特效，然而到了解放後，藥店裡不見“刀尖藥”的蹤跡了，這是為什麼呢？

何謂“刀尖藥”？

“刀尖藥”是由龍骨研成粉末而成的。

“龍骨”在清朝時是一味藥材。其實不是龍的骨頭，而是大象或者犀牛這些古代珍貴動物的骨頭化石，主要分佈在我國的北方地區，比如山東，河北、甘肅和青海等地區。

這是一種很珍貴的東西，挖出龍骨以後，放在空氣中極易破碎，由此很容易研製成粉末。

發現龍骨有止血功效的是清末一個老農民。

清光緒六年（1880年），安陽附近的老王頭在一片閒散地裡翻耕土地，突然翻出了幾根大骨頭，清去泥土，發現骨頭上刻著字。

老王頭很好奇，於是就把這些骨頭裝在布袋裡拿回了家。

他的鄰居是一個老夫子，他拿著這些骨頭讓老先生辨認一下上面的字。

當老王頭拿出這些骨頭後，老先生馬上認出這是大象、犀牛等之類的骨頭化石，至少有上千年的歷史。

老先生說這是“龍骨”，醫書上記載這是一味中藥材，有止血的功能。老夫子說：“藥店裡回收這些東西，你不妨賣給他們換點零用錢”。

老王頭一聽喜出望外，想不到自己誤打誤著能掙點外快。於是老王頭把骨頭賣給了藥店，藥店研製成粉末，起了一個很商業化的名字——“刀尖藥”。

據說這種藥對止血很有特效，把粉末撒在傷口上，止血、收斂有特效，堪稱神奇的“雲南白藥”。

老王頭嚐到了甜頭。更加賣力的翻耕土地，還別說，陸陸續續又挖出了一些龍骨。

老王頭有錢了，人們也知道了他這種賺錢方法，於是紛紛效仿在地裡尋找龍骨，逐漸在安陽地區形成了買賣龍骨的市場。

轉眼19年過去了，到了光緒二十五年（1899年），一個人的出現壟斷了龍骨市場，所有的龍骨都到了他的手中。

這個人為什麼要壟斷龍骨市場？他是誰？

這個人就是清朝的國子監祭酒（相當於教育部長）王懿榮。

原來這一年他得了“傷風感冒”，由於平時他通曉一些醫術，於是自己就去北京樂仁堂去買一種叫龍骨的藥材。

順帶說一下，龍骨是一種多用途的中藥，它不僅只有止血的功效，與其他藥材配伍具有多重功效。

王懿榮買回了一根龍骨，突然發現龍骨上有文字，由於他是鑑賞家和收藏家，很快辨認出這些文字就是甲骨文。

他馬上聯想到安陽市是殷墟遺址（商朝後期都城遺址），地下肯定埋藏著許多古物，這也是為什麼老王頭和安陽地區的人們能夠從地裡翻出龍骨的原因。

王懿榮馬上向朝廷做了彙報，與此同時他讓好朋友到安陽龍骨市場收購，他把自己多年的積蓄用來收購龍骨，並且高於藥店的價格大量收購帶文字的龍骨。

王懿榮搶救性的收購保護龍骨（甲骨文），山東、河北以及北方一些地區的龍骨，都集中到了他的手上，藥店失去了龍骨的來源。

前面我們也說了，龍骨是一種罕見而珍貴的東西，在沒發現甲骨文之前，只是當做廉價的一味中藥來對待。當王懿榮發現了甲骨文的秘密以後，龍骨的身價百倍上升。

藥店能止血的中藥材很多，由於龍骨價格飆升，藥店於是就棄用了龍骨用其他藥材代替，商業性很強的“刀尖藥”就此消失。

解放後，國家投入巨資加大了甲骨文的研究，龍骨更不可能被當廉價的藥材入藥，“刀尖藥”的消失符合市場規律。

在成本過高，沒有利潤的情況下，藥店裡的人也不傻，無利可圖他就不生產“刀尖藥”了，這個道理很容易理解。

秉燭讀春秋

從“刀尖藥”的名字應該就能猜得出來，這種藥是治療刀傷的，跟金瘡藥的功效一樣，但是要比金瘡藥便宜的多。它是民間流傳出來的一種藥，物美價廉，還傳的很神，說是“除了砍頭，一敷便好”。這樣一種要效好價格又低廉的藥怎麼就消失了呢？在知道這個原因之前我們要先了解一下這個藥的來歷。

• 坊間傳言，“刀尖藥”的發明者是一個剃頭匠，名叫李成。清軍入關之後要求漢人也都剃頭梳辮子，當時的剃頭行業很火爆，李成是眾多剃頭匠中的一員，但是他的剃頭技術卻並不怎麼好，剃刀經常劃破客人的頭。為了減少客人的不滿，李成就鑽研發明瞭這種止血藥，剃頭的時候時刻備在身邊。
  
  
  

• 這種神奇的止血藥是李成家鄉的一種藥，它的材料非常特殊，是人們從野外撿回來的“龍骨”做成的，所謂“龍骨”就是上古野獸和動物的屍骨，撿回來之後搗碎製成粉末，敷在傷口上，傷口就會很快的癒合。村民們最初是無意之間發現“龍骨”有止血功效，後來發現這是一種生計，便起名為“刀尖藥”，賣給藥店。因為“龍骨”都是從野外撿來的，不需要成本，只廢一些人力，所以“刀尖藥”的價格很低廉。
  
  
  

“刀尖藥”價格低廉是因為它的原材料，後來被禁用消失也是因為它的原材料。

• 上文提到“刀尖藥”的原材料是上古動物的屍骨，隨著歷史文化的發展，人們逐漸發現了這些屍骨具有的文化價值，開始重視起來。一次巧合，對金石有所研究的王懿榮因生病購買到了一塊“龍骨”，敏銳的他很快發現了這塊“龍骨”的不同，他發現上面有一些奇怪的字，喜出望外的他立馬開始研究起來，還花了重金向民間購買這種帶文字的“龍骨”。最後，王懿榮傾家蕩產收集了5000多塊“龍骨”，也沒有研究出什麼名堂，直到他死後，劉鄂繼承了他的遺志一直在研究，在他的不懈努力下，在1903年印刷了我國第一本甲骨文著作《鐵雲藏龜》。
  
  
  

• “刀尖藥”雖然價格低，但是原料也不是那麼好得的，再加上王懿榮的收集，民間的“龍骨”已經不多了。在進一步開大了“龍骨”的價值之後，已經到了民國時期，國家已經很在意這些文化遺產了，解放之後“刀尖藥”已經不在市面上出現，民間發現的“龍骨”也都上交了國家。再加上國家制藥技術不斷進步，還引進了西方的藥品，也不再需要“刀尖藥”，它的消失是很正常的。

小姐姐講史

清朝時期有一種神奇的藥叫作“刀尖藥”，據說他有神奇的療效，人們出血的時候敷一敷接著就好了。他的另一個名字就是金創藥，藥效那麼好，卻為何在解放後，這種藥便平白無故的消失了呢，其實裡面還隱藏著一個秘密！！！！也還秘密配方國家進行了管控

用戶3979863229209319

主要就是刀尖藥的原料非同小可。

刀尖藥，金瘡藥中的一種。十九世紀末，河南安陽小屯村附近的農民在田野耕作時，偶然間發現了一些黑舊龜甲片，有幾個大膽的農民就將其拿回家。後來經村裡的老夫子鑑定，說這是龍骨，即大象、犀牛之類的骨頭化石，醫書記載，這是一昧珍貴的中藥。

據醫書上描述，龍骨有止血之功能。

在夫子的建議下，村民將從田野所得到的龍骨研磨成粉狀，並將其賣給藥店，藥店為其取了一個很商業化的名字——刀尖藥。

村民嚐到甜頭，於是，他們就更加積極地在田野裡挖龍骨，其他村民也紛紛效仿。

一時間，在安陽地區，就逐漸形成了龍骨買賣市場，有的村民將龍骨研磨成粉狀，作為刀尖藥出售給藥店，有的村民則直接將整片龍骨出售給中藥房作為龍骨的配方。刀尖藥也慢慢出現於北京的各大藥鋪中售賣。

時間來到1899年的某一天，國子監祭酒兼義和團總團練王懿榮患病，想到北京的藥店裡抓一昧龍骨，恰逢老朋友《老殘遊記》的作者劉鷚前來探訪，當兩人看到藥劑中的龍骨後，一時間竟有些吃驚，因為龍骨上面刻著一種古老的文字，劉、王二人對古文字素有研究，於是就遍訪北京各大藥店，最後兩人得知此物來自於河南安陽。

安陽市乃是殷墟遺址，地底下肯定埋藏著許多的文物，王懿榮顯然也知道這點，於是馬上就向朝廷彙報，並讓他的好友劉鷚帶著他的積蓄前往安陽收購龍骨，同時讓劉鷚以高於藥店的價格大量收購帶有文字的龍骨。

不久後，山東、河南、河北等地方的龍骨大部分都在王懿榮手裡，藥店也因此失去龍骨的來源，以龍骨為原材料的刀尖藥自然也就隨之消失。而所謂的龍骨，其實就是我們現在所說的甲骨文，當龍骨的秘密未揭開，龍骨只是一昧較為珍貴的中藥材；當王懿榮發現龍骨的秘密後，龍骨的價格大幅上漲。

龍骨能止血，卻不是唯一能止血的藥材，龍骨價格上漲後，為了節約成本，藥店就直接棄用龍骨而採用其他藥材，在此情況下，以龍骨為原材料的刀尖藥自然就被淘汰。

所謂的刀尖藥，其實就是一種止血藥。

建國後，療效更顯著且價格更便宜的新式止血藥不斷湧現，而且國家投入巨資研究甲骨文，這種情況下，自然不可能將珍貴的甲骨文製作成療效不如新式止血藥的刀尖藥。

順便說一下，王懿榮和劉鷚兩人偶然間在藥店所發現的甲骨文，其實是殷商晚期（公元前14至11世紀）王室占卜時的記錄。

而河南安陽小屯村，正是《史記·殷本紀》中記載的“自盤庚徒殷，直至最後滅止，二百七十三年，更不徒都”的晚商都城。

金兔歷史

刀尖藥對於大部分人來說，這還是個很稀奇的名字。

而刀尖藥其實就是藥粉的一種，專治創傷且效果奇好。

據說刀尖藥是清末剃頭匠們的發明，由於那時候的清朝髮型頭部有半邊是光頭，因此剃頭匠在工作的時候很容易就弄傷了客人的頭皮，這時候他們就會用刀尖藥來處理，效果很好因此很受歡迎，各大藥房均有銷售。

刀尖藥的消失又是另一個故事。

刀尖藥的配方很奇怪，其中一味藥就叫龍骨。所謂龍骨，其實就出土的是龜甲和獸甲。這東西出土本就不多，而且後來考古學家發現其上載有商朝甲骨文，是重要的文物。此後大量文物販子重金求購，藥房很難再收到龍骨了，刀尖藥自然就越來越小了。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

提到“刀尖藥”，大家可能有點陌生；但一提到金創藥，大家應該都有所耳聞吧。其實，刀尖藥就是金創藥的俗稱，在中國有幾千年的歷史。

五千年的華夏史，也是五千年的戰爭史。有戰爭，就會有受傷。刀尖藥，就成了生活的必備品。在漫長的歷史進程中，刀尖藥在不斷髮展，不斷創新，不斷演變。現如今，在不少地方，還有延用祖傳的刀尖藥習慣。據傳，在清朝有種非常神奇的刀尖藥，療效非常好，不管是藥鋪，還是走街串巷的遊醫都在用，為何到了解放後就消失了？

這與做刀尖藥的一種神奇藥材龍骨有關。

愛冒泡的剃頭匠

清朝人愛留長辮子，喜歡把額頭颳得光光的。有個叫李成的剃頭匠，手藝不怎麼好，時不時把人額頭刮傷。頭皮上，血管多，割了口子鮮血就直往外湧，場面極為慘烈；塗了刀尖藥，止血效果也不盡理想，整的他是非常難堪，因手藝差還成為業內的笑柄。

無心插柳的意外收穫

按說，祖師爺不賞飯吃，不是剃頭的料，咱換行吧，可李成不。聽說過老家有種神奇的止血藥，於是他就回去找，皇天不負有心人，還真讓他找著了，在原有尖刀藥配方的基礎上，加入了一種叫龍骨的藥後，效果就出奇的好。

得此神藥後，李成重返剃頭界。有如此神藥在手，李成剃起頭來從容了不少。雖說剃傷人的事情還是時有發生，但比起以前少了很多，加之塗上尖刀藥後，藥效神奇，客人也就不多說什麼。此事一傳十十傳百，李成的手藝沒火，倒是尖刀藥火了。登門求藥的人是絡繹不絕，李成索性專門賣起了尖刀藥。

那龍骨為何物，從何而來呢？

李成老家的村民，偶爾在周邊山上會撿到些骨頭，因年代久遠，且形態怪異，因不知其來歷，當地人俗稱為龍骨。

龍骨即為甲骨

新中國成立後，有金石專家發現龍骨上有文字樣的東西，證明其為古代記錄文字的載體，也就是現在所說的甲骨文，為非常珍貴的文物，進行了搶救性的保護。

甲骨也就是古代大型哺乳動物的骨頭和龜類的殼，因相隔數千年，物種在不斷進化，骨頭和現代的有些不一樣，有些甚至滅種消失了，尋不到與之相對應的物種，所以老百姓俗稱其為龍骨。

甲骨經歷風吹日曬、冰霜雨雪，四季輪換，取天地日月之精華，入藥後鑄就了其神奇功效。

少了龍骨這副藥材的尖刀藥，就沒了昔日的神奇。

你身邊有人存有清朝的尖刀藥嗎？

波波戲說歷史

我是水煮汗青，我來回答。

關於“刀尖藥”的說法，來自於清朝光緒年間。

據《甲骨年表》記載，光緒年間河南安陽縣的小屯村農田裡，經常會有農民挖到一些動物的骨頭，開始大家也不知道是什麼，但藥店會收，稱這種東西為龍骨。

當時這種龍骨的出售也是有分的，有些是整塊骨頭出售，就叫“龍骨”；有些則是將骨頭研磨成粉末出售，稱之為“刀尖藥”。

從記載上我們可以看到，刀尖藥並不是一種成品藥，而是作為配藥的名稱，換句話說，刀尖藥就是龍骨。

刀尖藥為何在歷史上消失？

關於刀尖藥消失的說法，大家普遍認為是出於對甲骨文的保護，因此龍骨就變得珍貴和稀少了。

這一說法在《甲骨年表》也有記載，說是金石學家王懿容生病了，他的好朋友劉鄂，也就是《老殘遊記》的作者，從達仁堂買了藥去看望他。當劉鄂看到藥店的夥計在搗龍骨的時候，發現龍骨上面有奇怪的文字，他就把這一現象告訴了王懿容。王懿容對古物文字有研究，聽到這個事後很驚訝。他病好後就前往藥店，把所有字跡清晰的龍骨都買了下來。

從王懿容發現甲骨文開始，龍骨就越來越珍貴和稀少，因此“尖刀藥”消失了。對於這個說法，我覺得這個說服力不強。

甲骨文大多數是刻在龜殼上面的，龍骨的選材並非只有龜殼一種，只要是哺乳動物的骨骼化石都可以稱為龍骨，用於入藥。如今藥材市場上仍然有龍骨出售，如下圖：

而且根據古代醫藥書籍記載，牡蠣也具有龍骨類似的效果。我們用現代知識可以分析出，龍骨和牡蠣的共同點都是含有大量的碳酸鈣，都具有收斂固澀的功效，所以就算龍骨變得稀少，但牡蠣是很容易獲取的。如果用龍骨可以製作出神奇的藥物，那麼用牡蠣也是一樣可以。

因此我認為，刀尖藥其實還是有的，那就是龍骨的粉末，或者牡蠣粉都可以稱為“刀尖藥”，只是現在大家都不這樣叫罷了。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

關鍵字: 歷史 中國古代史 清朝