現代中國社會，每年出版的書籍是數不勝數，畢業的大學生是越來越多，即使大師，好像也豐富了起來。但是，文化氛圍卻愈來愈稀薄，有文化的人愈來愈凋零。
何以見得呢？就以正當時的全國抗疫而言，日本友人捐贈了些抗疫物品，包裝箱子上書寫了幾句古詩文，“山川異域，風月同天”、“青山一路同雲雨，明月何曾是兩鄉”等，竟然引起了全國熱議。
有人唏噓感嘆，國人怎麼就這麼沒有文化內涵呢，就只會“某某加油”、“某某必勝”；有人反唇相譏，面對這麼嚴重的疫情，通俗語言才更直接、更給力，更能團結國人；更有甚者，竟然欣賞俄羅斯的捐贈方式，沒有表達語言，沒有捐贈數據，說這才是真友誼，乾脆麻利，二話不說，不虛偽，不矯情。
捐贈這麼一件小事，本身是表達友誼、表達關切的方式，沒有什麼可討論的，可這次熱火起來的竟是捐贈的說明語，豈不怪哉！可見國人的神經對古典文化是多麼敏感，這也又一次證明了國人自身文化內涵的缺乏，以及對古典文化的飢渴。
為什麼會這樣呢？是什麼讓國人的文化內涵缺失呢？
這一切從新文化運動、從打到孔家店就開始了，再加上後來的破除四舊，以及當今社會的一切向錢看齊。
什麼是文化呢？文化不是學歷多高，或者讀了多少本書，也不是證書多少，更不是級別多高。
文化，是一個人發自內心的修養，是不需要修飾的，也不需要刻意的，而是自然而然散發的。
沒有文化不可怕，可怕的是明知道沒文化，還說沒文化我驕傲。
沒有文化不可怕，可怕的是不認真學習，而矯揉造作，假裝有文化。
這個世界上，虛假的東西太多了，產品有假，錢幣有假，人情有假，學歷有假，證書有假，高潮有假，就連乳房皮膚也有假。
我們真的需要一些真實的東西，如果人情世故不可靠，如果物質金錢不可靠，那我們就培養一些真實的東西，不需要依靠外界的東西，比如文化。
怎麼培養一個人的文化呢？這就要從我們中國人的骨子裡去尋找，骨子裡的東西才是最真實、最貼身、最合乎我們自己的。
中國人的骨子裡，不外乎三種文化，一個是儒家精神，一個是道家精神，一個是佛家精神。這三種精神除了存在在各自的經典典籍裡，還存在在詩詞歌賦、散文小說、評彈戲曲裡。
現代人的文言文基礎差，大面積地去閱讀理解不現實，但可以從詩詞開始，因為詩詞篇幅短小，字數很有限，理解難度小，需要的時間少，更何況國人對詩詞從小都有接觸，每個人張口也能來兩句。
再就是可以從小說開始，因為小說多是古時的白話文，不像文言文那麼官方化、高雅化，比如《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《鏡花緣》等。
其實，從《論語》、《道德經》、《六祖壇經》等開始也可以，因為這些經典都分成了一小段，不用全書去閱讀，可以逐條閱讀。只要日積月累，那效果自然明顯。
只要一個人，對自己的傳統經典文化，有一定程度的理解，而且始終保持一顆熱愛之心、反省之心，那麼這個人一定當得起有文化三字。
文化所包含的內容眾多，學者大師都不能全部領會，對於一般人，只要有心於學習某一方面內容即可，如果還有精力、有時間，那去學習更多方面內容，也無不可。
但是要注意一點，傳統文化裡也有很多糟粕，一定要學會取捨，比如丹藥學、房中術等。
一個有文化人的，必定是有內涵的，是有深度的，也必定是有禮貌的，是有堅守的。
一個人沒有內涵，就顯得膚淺，一個人沒有深度，就顯得躁動，一個人沒有禮貌，就顯得粗俗，一個人沒有堅守，就顯得無恥。
做一個有文化的人，用心去學習，盡心去努力，一心去堅守。
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