有幾對夫妻能做到老了生病了不離不棄,哪怕年輕時相愛過?

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人的一生,相扶到老不容易!幾十年情感在生活中慢慢積澱,匯成相濡以沫的畫卷。任憑風吹雨打;儘管步履蹣跚;依然不離不棄。這就是感情!

情到深處,你儂我儂;愛到深處你懂我懂;多年以後,愛依舊;情如初;心靈依然相通。眼神裡的會意來自心底的共鳴!彼此相融情感牢固沒問題!





葉舞芭蕾時


我鄰居就是,十幾年前,因高血壓引起中風,那天男主人準備出門上班,叫醒身旁的妻孑,我去上班,妻子未答應。後來上班路上覺得不放心,就半路趕回,已不對勁了,不會說話,馬上打12o送到醫院,已失去知覺,昏迷了幾十天,後來醒來不知發生了什麼,醫生為了讓病人少出力氣,把喉管割斷了,她只會流淚,未生病前是個很能幹的人,樣樣會,也很熱心,一個人,一個腳已不能動彈,端屎倒尿日常照顧都是老公一個人,還得蔬葷菜放打漿機裡打成糊狀喂,現在整整十年了,身上乾乾淨淨,跟正常人一樣,皮膚沒出現什麼破,爛的,不離不棄的照顧,人人都稱讚!。


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夫妻本是前世定,三生石上早標名。

滾滾紅塵中,有緣千里來相會,結為夫妻伴一生。有的夫妻一輩子恩恩愛愛,不離不棄,攜子之手,與子偕老。有的夫妻你能我勝,互不服輸,爭爭吵吵,打情罵俏,那真是:天上下雨地下流,兩口吵鬧不記仇,白天同吃一鍋飯,晚上同眠一被窩。到老了,吵夠了,愛濃了,寸步不離。…無論在農村,還是在城市,隨時可見對對老人,同散步,同旅行,同逛超市,同出行,常常聽說,某老人臥病十年,全是老伴照顧,從無怨言。

少年夫妻,老來伴,人間最幸福是老來有伴啊!一



頑皮的小老頭


這個題目提問的很好!連插圖的真實性很感人!這對老夫妻據有傳統夫妻恩愛的美德,這是我中國人做人做的良心所在!也是當代人對樹立正確婚姻觀念的一個光輝典範。

現在流行一句:夫妻夲是同林鳥,大難臨頭各自飛。為什麼要結婚呢?人吃五穀雜糧誰都不能保障永遠健康,一旦有個病災就棄他(她)而去……應拍拍良心自問一句:為啥要結婚呢?如果夫妻之間對方有難不能扶持棄之而去的話,就等於落井下石,那麼當初誰都不該找誰!

我們也看過外國影片介紹結婚場景:好象神父吧,在結婚現場問結婚的雙方:如果婚後無論貧窮或富有,無論健康或疾病,你們都要永遠相愛著對方,能做到嗎?兩位新人都表示能做到。神父的提問很好,讓一對對新人把人生這個重要話題都有了正確回答。

無論古今中外好的傳統美德,都值得我們去借鑑.去學習和繼承的!

這是我的一點看法,也是與網友相互交流和學習的!望能與大家分享。


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在中國,有百分之九十幾的夫妻,只要能一起活到七八十,當然要互相照顧到老的,無論年輕怎樣拼命的作,怎樣的花心,到老了也就收心了,因為兒孫滿堂了,人總還是要面子的,總為了自己的自私不顧兒女的面子,和畜牲沒什麼區別,這樣的人在哪裡都不受人尊重。


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老夫老妻到老不離不棄,是他們在幾十年的共同生活中相牽相攜磨合的結果。

老夫老妻年輕時,也曾遇到各種矛盾、艱難。他們是如何磨合所遇到的各種問題的?

一、婆媳不和,丈夫充當“和事佬"。

徐家婆婆的兒子A在縣中學當主任,娶了個小學校長B為妻。

上世紀六十年代初,物資短缺。徐老太從鄉村孃家得了幾個雞蛋,拿一個煮成水煮蛋,喊兒子,"A,你過來會兒。"

媳婦B聽到婆婆叫A,想,什麼事呀?她從廚房的窗戶眼望過去一看,哼,婆婆給A塞了個水煮蛋呢。頓時,她就淌眼抹淚的,回臥室傷心去了。

徐婆婆叫A當著她的面,把雞蛋剝了吃了,徐遲疑,推說,“待會兒吃。″

A拿著雞蛋回臥室,看B正哭哭啼啼。他深知她哭泣的原因。他拉起她的手,把滾熱的雞蛋給了她,說,"我媽,觀念老,你看在我的分上,別往心裡去,啊?"

那時候,婆婆心疼兒子,兒子心疼媳婦。

A會做兒子,也會做丈夫,瞬間,和協了婆媳矛盾。

B接受了丈夫的心意,夫妻情也因為一枚雞蛋而日篤。

二、理性協調夫家弟兄、孃家姊妹來打抽風的問題。

C和D兩夫妻,C在縣府工作,D在縣中學工作。兩人工資在上世紀五六十年代,有一百二十元之多。這在當時平均工資僅三、四十元的縣城裡算是拿高工資的人群了。

C出自農村,他的兄弟,不時要來打點"抽風”(即從人家的豐裕中,抽出點兒錢物出來填自個的口袋);D雖出自城裡,但她也有母家的未工作的姊妹要來打“抽風”啊。他們咋個辦呢?互相抱怨。你說我顧了窮親戚,我說你顧了窮姊妹,不時發生齟齬,吵鬧。

C考慮再三後,對D說,“你我現在是比雙方的窮親戚的日子要好過點兒。做人,貴在雪中送炭,而不在錦上添花。我建議,我們每年抽點兒錢出來,幫幫窮親戚。你首如何?"

C和D在幫助窮親戚上,達成了默契,共同消除了多少家庭中的矛盾衝突!

三、大難來時,生死不渝。

E是中學物理教學的權威。他在文革中被派性同事和駐校工宣隊批鬥,罰跪,毒打。其妻F出身工人家庭,膽子大,每次丈夫被批鬥時,她都跳出來保護他,與工宣隊針尖對麥芒,誓死反對武鬥。她雖然為此捱了罵,也捱了打,但卻在丈夫遭整的時刻堅定地站在丈夫那一邊,顯示了她和丈夫相守以死的忠貞精神。

四、G縣中學校長,年過八旬,患腦梗,癱瘓,臥病在床三年。其妻H,縣中學語夂教師。在G臥病的三年中,H細心地關照他。G去世時,一身光光生生的,沒有長丁點兒褥瘡,足見H對G關照之精細到位。

H給G撰瞭如下輓詩和輓聯送他:

詩曰:

竹鑄精魂何磊落,

清影搖搖照人和。

桃李芬芳喜接踵,

家國憂樂存心窩。

蕉葉分綠蘭亭序,

翰墨惠人正氣歌。

去年今日君猶在,

手撫遺像淚婆娑。

聯曰:

一輩子孝親睦弟友妻勉勵孑侄揚帆搏長風生不卻步無愧家族楷模

幾十年崇德辯惑修慝執教兩綿秉燭鑄民魂死而後已堪稱杏壇良師

G和H這對老夫老妻,若不是一生相守以死,H如何能寫出追悼G的詩和聯呢。

昔日的老夫老妻之能親親愛愛終老,盡在艱難困苦中相牽相攜,而不倦。



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年輕的時光,浪漫憧憬,相親相愛人人都會經歷,可是能做到老了生病了不離不棄,那是人類共同的追求,追求而已。不要覺得我太無趣,活生生的現實已讓我拋去浪漫迴歸現實。

做到不離不棄,有的是行動,有的只是心裡,我們稱讚羨慕的是行動上的不離不棄,,只是有幾人能確實做到呢?並且多數是無奈而已,老倆口有一人生病需要長期護理那主要承擔者一般都是另一半,無論你是否能勝任,無可奈何之下的不離不棄屬於大多數。

隨著年齡老去,人的體力思想衰退,成為社會家庭弱勢群體,無端會生出諸多負面的元素,焦慮,惆悵,多疑,無奈,本來本身已經急需依賴照顧,反而需要承擔年輕人也無法獨立擔當的義務,可想而知有多少自願的成分?說這些,源於我親眼所見,親身體驗。也許我們的圈子是普通人,沒有素養,但真實的存在。

有一對父親的同齡人,年輕時男才女貌,在我們單位工作體面,家庭和睦,臨到一方發生心腦血管疾病不能自理之後,妻子千方百計找大夫,調飲食,積極幫助康復,鍛鍊,花費了極大的體力和心力,這個階段夫妻關係可謂不離不棄,持續幾年之後,病情加重,妻子已經力不從心,於是開始尋找外援,找保姆或孩子們輪流,妻子於是終日外出不歸,多日也不理會家裡病人的情形,她已累的心力交瘁,再也沒能力去關心去照顧去不離不棄。這樣的例子普遍,多數人的軌跡如此。

一個病人在生死線上掙扎,一個老人自顧不暇。你要求他對別人不離不棄?這就是經常聽說老人變得自私了的原因吧

看到題目,只能說明你還年輕,仍然浪漫,沒有經歷過磨難。仍然是追求理想化的詩情畫意。但願你在不離不棄的呵護之下,多年之後仍能初心不變。


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而今離婚率確實很高,可年輕時相親相愛,老來相依相伴也不是沒有。同舟共濟,風雨同行,不離不棄,很多人都能做到。

有一次,街上老到一對老夫妻,過馬路,老頭小心地扶著老太太,叮嚀她慢點兒,一陣風吹來,還趕緊替老伴拉了拉外衣,外面大衣釦子開了,趕緊幫著再次繫上,此情此景,要比年輕男女膩歪歪更溫暖更真實吧?

有些年輕人以為,離婚才能徹底解決問題,其實未必,除非原則性問題,否則即使遇到坎兒,扛一扛也就過去了。比如惡習纏身,家暴成性,反覆出軌等毛病就是大問題,不可原諒,及時止損選擇離婚才能脫離苦海。未來可期,擺脫錯的,才能遇到對的,依然美好。



碼字者範小雙


少年夫妻老來伴,特別是已經80左右的老年夫婦,受到傳統觀念的影響,他們年輕時無論如何吵鬧,現在都相互攙扶,共度餘生,很少有在這個年齡去離婚,或者分居的。

年齡大,健康狀況一天不如一天,眼前看到的,大多是彼此關心,互相照顧的多,在他們那一代的愛情中,沒有現在這些人自由,但是相擁到風燭殘年多,年輕時的磕磕碰碰,年老時都忘記了,只剩下乾枯的手,相互緊握。

樓下的車庫住著一對老人,年輕時那個男人是部對幹部,兩地分居,老太太一手帶大了四個子女,又要工作,又要做家務,還有雙方老人要照顧,可想而知她的生活有多累,一路走來的辛苦,一點怨言沒有是不可能的,直到大兒子結婚,男人才從部隊退伍,可能是分居的太久,生活習慣不同,轉業後全家團圓,夫妻間反而爭吵不斷,可想而知,婚姻帶給女人的幸福感有多少!

5年前吧,老太太摔斷了雙腿,身體又有多種慢性病,坐輪椅。一輩子不會做家務的男人,彷彿一下子什麼都會了,把老太太照顧的乾淨清爽,買菜洗衣做飯,打掃衛生,整天樂樂呵呵,孩子們只是偶爾回來看一下。

春節前老太太去世了,老頭坐在角落裡,默默流淚,突然覺得一下子衰老了很多,而且孤獨的可憐,可能在他的心中,從未覺得癱瘓的老太太是他的累贅,能照顧她,兩個人講講話,不孤獨也是一種幸福感!

我們這裡有句土話,滿床兒女不如半床夫妻,孩子們大了,有自己的生活,最後還是兩個老人在一起生活,不離不棄的走到終點,人生才是圓滿。


香香tmt


每個人每天都在不知不覺中為自己播種,無論播種什麼都會有收穫,種善因得善果!善惡終有報,不是不報時候未到




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