漢徵西大將軍
說到美女這兩個字，一定有很多人會感興趣的吧，在我們的生活中，美女也很多見了。也正是因為這樣人們的審美標準也變得非常的高了，有一些長得很好看的女人也會被人們稱之為“古典美”，也就是說這個人的長相有一種古代美女的感覺。那麼，說起我們中國古代的美女們想必大家心裡也浮現出了幾個美女的名字，比如：楊玉環，貂蟬，西施……等等。可是，細想這些美女好像都沒有生育，那這到底是為什麼呢？今天，我們就一起來探討一下吧。
既然說到了古代美女小編第一時間想到的就是人們口中的中國“四大美女”那麼很多人心中肯定會有很大的疑惑，這四位美女的長相和氣質都是非常出色的，後人對她們的記憶也都是美好的。她們的容貌和智慧都是普通人比不上的。可是，如果她們有選擇的機會的話，我想，她們一定想要平凡的生活吧。
讓我們先來看看楊玉環吧。楊玉環在唐代可以說受盡了萬千寵愛，皇帝對她的愛是讓很多人都羨慕不來的。那麼很多人就說了，既然皇帝這麼寵愛她，她就應該趕快生下皇子，這樣自己的地位才能真正的穩固。可是，她又怎麼會不知道要儘快生孩子，皇帝對楊玉環寵愛對她來說雖然是好事，但自古後宮中都不是和平的，她有皇帝的專寵，可後宮中的女人們又怎麼能看得下去呢，為了不讓她的地位一直上升，自然也會有人動歪腦筋。並且，在楊玉環受寵的這段時間裡，已經有人聯合前朝的大臣造反，藉此機會讓楊玉環命葬馬嵬驛，唐朝興盛時她是唐朝的標誌，唐朝衰敗時卻讓一個弱女子承擔如此重大的罪責，楊玉環的一生彷彿都不是為她自己而活，她又怎麼會有機會擁有自己的孩子呢？
然後就是西施了，想必大家都知道西施因為身體原因經常做捧心狀，病態的樣子讓人心生憐愛，也正是因為這樣，才會有後面被別人模仿的故事。同時，西施也正是因為自己的美貌，被越王當作復仇的工具。西施因絕美的容貌，再加上越王對她的培養，讓她臥底在吳王身邊。越王知道吳王好色，對美女更是憐惜，西施被自己國家的王送給吳王之後，吳王便無心朝政，日日與美女相伴。正是因為這樣，才給了越王機會，成功復國。而西施因為身肩國家重任並未生下一男半女，當她完成了自己的任務後，便消失了，也沒有任何人知道她的去向，她就這樣消失在了人們的腦海裡。
最後就是貂蟬，貂蟬可以說是一直在被別人利用，被自己的義父當作一枚棋子隨意擺佈，她在嫁給董卓做妾的時候卻又在和呂布有著不正當的關係，用這樣的方法讓兩個人互相懷疑。最終，呂布殺掉了董卓，在他擁有貂蟬之後，便每天都和她在一起，對自己的事業也慢慢的放棄，最終也是得到了和董卓一樣的結果。貂蟬雖然很美，先後讓兩個男人為她送命，而她自己也並沒有得到什麼好的結果。貂蟬的一生是她自己不能選擇的，縱使她有著超凡的舞姿和美麗的容顏，可是依舊擺脫不了被別人支配的命運，她自己的內心想必也是很苦的吧。
而在其位美女中，只有王昭君擁有了真正的幸福，她的人生目標剛開始可能只是做一個平凡的小宮女，只是人生的反轉也讓她自己意想不到，身為一個宮女，她擔當起了聯姻的重責，當她嫁到匈奴時，也憑藉著自己的智慧和努力，擁有了自己的幸福，生下了一個兒子。在自己的原配丈夫去世後，她想過要回到自己的國家繼續生活，可是卻被拒絕了。最終她又嫁給了丈夫的長子，隨後二人又生了兩個女兒。我們可能覺得很不可思議，但在那個時候，她沒有任何選擇的權利。可是，她卻用自己的方式給自己的生活帶來了幸福，讓後人對她的智慧感到佩服和支持。
在現代社會中，也有一些美女不願意生孩子，就像我國的楊麗萍一樣，她不要孩子的原因很簡單，那就是為了保持自己的身材。因為，如果想要懷孕，她要做的首先就是增加體重，可是她身為一名專業的舞者，在對待自己的喜歡的事情上沒有任何理由的堅持，甚至放棄孩子也在所不惜。這可能就是她這一生對於自己喜歡事情的一種執著，她可以放棄一切，這是我們無法做到的。另外就是古代的美女們，她們想要討皇帝的歡心，想讓自己永遠的保持著年輕的面貌，便會想辦法服用一些藥丸來讓自己變得年輕，可服用丹藥的代價就是不能生育。因為丹藥裡面所含有的麝香等成分非常多，這些東西對於女人來說對身體的傷害是不可逆的。
看完這些，我們已經可以瞭解到古代美女們沒有生育的原因，她們有的是因為自己國家的牽絆，還有是因為命運的捉弄，讓她們自己的人生卻並不由自己做主，如果可能的話，想必她們的夢想只是做一個平凡的普通女子，因為她們的肩膀太弱小，很難把整個國家都背在上面。最後就是那些因為自己的選擇而放棄孩子的，她們心中，有比生育更重要的目標和理想。可能對她們來說，能夠做她們自己想做的事情這已經夠了。
在幾千年前的封建社會里，女子沒有孩子便可能會遭到世人的冷眼。所以，大多數女子都是一結果便要開始生育，而美人們卻並不能像普通的女子那樣擁有自己的孩子，更無法體會到做母親的心情。這雖然是可悲的，但這也說明了她們的無奈和痛苦。而對於現代人而言，孩子並不能作為一個女人唯一的精神寄託，她們也並不把自己人生的希望放在放在生孩子
這件事上。所以，相比於古代，現代的美女擁有更多的選擇和更多的自由。
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世人一提到古時的美女，不外乎形容她們：有羞花閉月之貌，沉魚落雁之容。這羞花、閉月、沉魚和落雁當然指的就是我國四大美女了。她們分別是楊玉環、貂蟬、西施和王昭君。但是，古代有名的美女遠遠不止她們，那可多了去。比如說漢武帝的寵妃衛子夫、許夫人，漢成帝的寵妃班婕妤、趙飛燕趙合德姐妹。這些美女中，有些的是有生育的，比如說王昭君、許夫人等，當然有些史書上記載是沒有生育的，比如楊玉環、西施等。既然題主的問題是說到沒有生育的美女，那麼我們不妨來看看這到底是怎麼回事？
01 西施
西施本是越國的一個平民女子，“朝為越溪女，暮做吳宮妃”，是被越王派往吳國去迷惑吳王，肩上擔負著如此家國重任，西施就是想生孩子也不敢生啊。生了孩子有了牽掛，以後怎麼回國？再則，西施本來身體就不太好，“西施病心而顰其裡”，那應該是有心臟病，時不時還會發作，所以才頻頻皺眉。這樣的身體狀況當然不能生孩子啦，一不小心要了卿卿性命咋辦？所以說西施沒有孩子也是很正常的。
02 趙飛燕
趙飛燕本身出身歌伎，是位出色的舞蹈演員，身姿輕盈才能輕歌曼舞，她的盈盈細腰不堪一握，據說她可以在盤子上舞蹈。所以她應該是比較瘦弱的人才對。而很瘦的人是很難懷孕的。
現代醫學證明，女性要維持正常的月經、懷孕和哺乳等生理功能，其體內的脂肪含量必須達到體重的22%以上才可以。太瘦的人雌激素水平容易低下，不容易受孕。此外，過於瘦弱的女性的子宮內膜就像一片貧瘠的土壤，受精卵非常不容易著床。不信的，可參考現代舞蹈家楊麗萍女士。
另外，有一種說法是趙飛燕姐妹為了長期獨得漢成帝的恩寵，使用了一種藥（息肌丸）貼在肚臍上，這樣可使面若桃花，膚如凝脂。但是藥三分毒，趙飛燕姐妹的身體估計也被毒藥糟蹋壞了。不僅如此，自從漢成帝跟其姐妹在一起之後，正值盛年的他突然暴死在趙合德的床上，而他身後竟沒留下一個子嗣。你說這藥厲不厲害？
而在趙飛燕姐妹之前的班婕妤與漢成帝之間是有一個兒子的，只不過早早夭亡罷了。班婕妤雖然失寵，但她畢竟是個聰明的人，也不像趙飛燕姐妹那樣愛搞么蛾子，所以最後得以保全自己，落了個善終。而她寫的《怨歌行》中的團扇，也成為愛情詩中的一種意象。“出入君懷袖，動搖微風發”。
03 王昭君
王昭君是有生育的。她嫁給匈奴老單于呼韓邪育有一子,名伊屠智牙師,後為右日逐王。呼韓邪死後,王昭君按照匈奴的傳統，再嫁老單于的長子復株累若鞮單于,並生下兩個女兒,長女為須卜居次,次女為當於居次。
04 楊玉環
楊玉環本為壽王李瑁的妃子，不想被好色的公公李隆基惦記上了。於是這老傢伙便仿他的先祖唐高宗李治，先把兒媳婦送到廟中當了一段時間的尼姑，再迎回來就是貴妃了。有著鮮卑血統的李唐王朝真是開放得很啊，先有唐太宗李世民強娶弟媳，後有唐高宗李治色娶母妃，到唐玄宗這一代，公公娶兒媳婦，典型的”扒灰“。
話說唐玄宗娶楊玉環的時候，已經過了男人如狼似虎的年齡了，即使天天”芙蓉帳暖度春宵"也不濟事。“環肥燕瘦”，估計楊貴妃也比較胖。這樣一來，雙方都不在點上，要想懷孕，沒門！
寫完這些，感覺自己都成了半個婦科醫生了。
而妹喜，妲己這樣的人距離我們太遠了，又沒有史書記載，實在不敢妄談。
所以造成某些美女不懷孕不生子，既有客觀原因有也主觀原因。但歷史上有生育的美女太多了，只是題主選擇避而不談罷了。
淺淺閱讀
楊玉環並非沒有子嗣，曾經研究唐史的史學家就說過楊貴妃可能有兩個孩子，是和前夫壽王李瑁生的。楊玉環跟唐玄宗沒有子嗣，其實是非常正常的，為什麼這麼說呢？我下面以科學和醫學的角度來分析，請大家不要噴我低俗。
公元737年（開元25年），陪伴唐玄宗二十幾年的武惠妃去世了，武惠妃是唐玄宗最寵愛的妃子，她也是楊玉環前夫壽王李瑁的生母，玄宗因此變得鬱鬱寡歡，這時有人向玄宗推薦楊玉環。結果楊玉環就被唐玄宗看中了，可是奪兒媳不是什麼光彩的事，如果直接搶過來封妃，很不符合規矩。他得找個理由，名正言順的娶楊玉環，於是玄宗想出個絕妙的辦法。公元740年（開元28年），唐玄宗以為生母竇太后祈福為由，讓楊玉環出家。
公元745年（天寶四年），玄宗冊封楊玉環為貴妃，這時唐玄宗都60歲了，楊玉環只有26歲，那麼為什麼說他們沒有子嗣很正常？
第一、醫學研究表明一般男性55歲步入更年期，這個時候精子質量和成活率都非常低，就算是成功受孕，胚胎質量也比正常年紀生育的男女低的多，就我們現在胚胎質量不好導致胎兒不保的大有人在，更何況古代醫學並不發達。
第二、據調查數據顯示，中國50歲以上的夫妻，有大半以上都是分床睡的，很多都不過性生活了，就算唐玄宗身體再好，也大不如前。
第三、史料記載唐玄宗最小的兒子汴哀王李璥，雖然對李璥的生年記載不詳，但是李璥是公元735年封為汴王的，史學家推算大概是公元730年之前出生的。那麼可以看出來唐玄宗在公元730年以後就沒有生育過兒子，也就是45歲以後，而唐玄宗冊封楊玉環為貴妃時都60歲了。
楊玉環不一定沒有子嗣
楊玉環和李瑁有過五年的婚姻生活，史料對於楊玉環有沒有子嗣並沒有記載，如果楊玉環真的和李瑁有子嗣，唐玄宗為了避免亂了輩分，也會把楊玉環生育的子女過繼給李瑁其他的王妃，史料記載楊玉環前夫壽王李瑁有5個兒子都是壽王妃韋氏生的，但是對於韋氏的生年與卒年史料記載不詳，無法考證。
曾經有研究唐史的歷史學家認為楊玉環生育過兩個孩子，因為壽王李瑁有兩個孩子是在楊貴妃出家前生育的，所以就懷疑唐玄宗為了掩蓋自己做的醜事，也怕亂了輩分，就過繼給了壽王妃，修改皇孫生母記錄，這點可能性很大，唐玄宗在公元745年七月給兒子李瑁重新娶了個王妃，僅僅過了10天就把出家的楊玉環冊封為貴妃。
小龍覺得唐玄宗為了能名正言順的娶到楊玉環，才把楊玉環送去出家，讓不光彩的事情變得光彩些，玄宗是非常看重聲譽的人，他也有可能把楊玉環生育的子女過繼給他人。
關於其他的美女西施、貂蟬、蘇妲己目前很難考證，因為西施、貂蟬歷史上是否真的有此人，還存在爭議。而史料對於蘇妲己的記載不多，生年也不詳，蘇妲己是公元前1千多年前的人物，離我們都有三千多年的歷史了，相關資料確實不多。
小龍談歷史
本人回答，與眾不同！！！
古代美女為什麼幾乎都沒有生育？我認為和她們的生活作風和習慣有關。
古代著名的美女中，確實有不少沒有生育的，有些美女歷史記載她們的私生活不夠詳細，但從部分可以用現代科學解釋的資料來看，有不少美女是自己的習性導致不孕的。
首先是揚玉環，據說此女有狐臭，於是常以香料掩蓋其狐臭，並且她最愛的香料是麝香，可是麝香不利女人懷孕！
然後是趙飛燕，此女為求青春不老而服用美顏抗衰老的丹藥，而這些丹藥使得她終生不孕。她是個用未來換青春的主。
第三是李師師，李師師出身青樓，而青樓有一種湯藥喝了終身不孕，估計李師師就是因為這個吧。
第四是西施，西施是間諜身份，並是身邊還有其它越國美女相伴，如果她懷孕可能會變心，因此她不大可能懷孕。古代醫藥也是很能辦事的呀！
有些美女嫁的男人太老而沒法生育，有些美女可能因房事過多而不孕。
龍嘯九天令
傳統的中國思想是，女性加入了家中就要在很短的時間內懷孕產子。
許多人知道這個理卻沒有想過，歷史上著名的美女，大多數沒有記載生育，當然記載下來的有孩子的也有，只屬佔比比較小，以前的著名美女，四大妖姬與四大美女，她們大多數都沒有子嗣，這又是為什麼？
按照中國人的喜歡，皇帝將她們娶入家中，應該很快就會懷上龍胎，但現實卻與之相反，這些美貌女子大多沒有留下子嗣，這與她們的身份是相對應的。
像是妹喜，可以說開了紅顏誤國的頭，夏桀殘暴吧，除了為了自己的享樂，他驅使百姓做的都是為了討好這一位美人。
妹喜是有施氏故人，當年夏桀極度殘暴，對於敢抵抗自己的有施氏，他秉著將對方趕盡殺絕的想法，幸好這時候妹喜站了出來，因為桀生性好色，看到美女就走不動路了，自然也沒有覆滅有施氏，帶著妹喜回到了宮中，雖然平日裡他的殘暴早已經引起了百姓的牴觸，但妹喜來了他變本加厲，最終亡國。 
妲己也有著類似的經歷，不過擄走他的人已經是商王帝辛，不得不說，在遇到這位佳人之前，紂王還不能說是一個暴君，只能說脾氣有些暴躁，接妲己入宮以後他為了哄對方開心，傾盡了國力修繕宮殿，百姓的生活自然也過不下去了，這樣的情況下，不推翻他商紂王又能怎麼辦？可以說整個商王朝因為這樣一個女子覆滅了。
西施與楊玉環也是，在後世的評價中他們都是誤國的女性典範，西施領著越國的命運，將吳王一步步推入了深淵，而楊玉環則是受盡了李隆基的寵幸，這兩位美女相似的地方都是她們的丈夫，都為了給她們最好的待遇，原來可能還是個明君，後來就徹底的變成了誤國的昏君，國力一步步衰弱，這兩個王國的結局都是比較淒涼的。 這幾位美女，沒有一個被記載有過生育的，這又是為什麼呢？
都說古代美女姿態柔美，而懷胎十月對一個女人的影響多大想必不需要說吧，就算是當今的大明星，也沒見哪個當紅女性突然懷孕生育的，對她們來說事業高於一切，而懷孕只會拖慢事業的進展，特別是她們懷孕的最好年紀也是她們事業的巔峰期，更不可能冒著提前步入冷門的風險懷孕。
古代女子更是如此了，幾大美女無不是靠著美色吸引了帝王，一朝美色散去，她們用來留住帝王心的依仗便也沒了，這樣的風險無疑是她們不想冒的。
許多人會說帝王看到愛妃懷了身孕應該更寵幸對方，實則不然，古代帝王有幾個是真正的愛一個女人的，這幾位美女又都是在帝王有了家室以後強加進去的，怎麼可能會為了生育放棄自己繼續享受君主獨寵的機會？
說到底君主的愛是不公平的，他們的寵信可以給任何人，但懷孕帶給她們的影響卻是災難性的。
魏青衣
古代美女，諸如“四大妖姬”：妹喜、妲己、驪姬、褒姒；“四大美女”：西施、貂蟬、昭君、楊玉環；再有趙飛燕、趙合德二姐妹；甄姬；班婕妤；陳圓圓；卓文君；毛嬙；張麗華；非煙等等，皆有閉月羞花之貌，沉魚落雁之容。
準確地說，這些古代美女不是都沒有生育，但是大都沒有子嗣。這是什麼原因呢？
首先說說，“四大妖姬”：妹喜、妲己、驪姬、褒姒。其中，妹喜和妲己並無記載生育子女。驪姬生下兒子奚齊，驪姬的妹妹少姬生子卓子。具體人物故事可以查看本人頭條文章“四大妖姬”。
再說說“四大美女”。貂蟬、楊玉環和西施都沒有生下一兒半女。昭君是有孩子的，昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，嫁給呼韓邪單于長子復株累單于後，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當於居次。
趙飛燕、趙合德兩姐妹沒有生育。趙飛燕是西漢漢成帝的第二任皇后，體態輕盈，身輕如燕，傳說中能作掌上舞，是個舞蹈家。
班婕妤是趙氏姐妹的情敵，曾為皇帝生下一皇子，數月後不幸夭折，之後再沒生育。
甄姬是曹操率軍攻下鄴城時，因為姿貌絕倫，被曹丕搶在老爸曹操前奪走了，生下兒子曹叡和女兒東鄉公主。
陳圓圓，崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂“衝冠一怒為紅顏”開關引清軍入中原，並無子嗣記載。
張麗華是南朝陳後主陳叔寶的妃子，生有一子陳深。
大海里的方舟
先問是不是，再問為什麼。歷史上的確有不少美女沒有生育，這一點不假。但我們由此能推出中國古代美女都沒有生育這樣的謬論嗎？顯然不能。
就像中國古代有很多皇帝短命，難道我們能說中國古代的皇帝都短命嗎？顯然不能。
由妹喜、妲己、西施、楊玉環這些美女絕育，來推斷中國古代美女都沒有生育，顯然是荒謬的很。不過要說為什麼歷史上很多美女沒有生育，恐怕原因不一而足。
如漢朝的大美女趙飛燕，為了保持容貌美麗，每天使用中藥塞肚臍，以至於對生育功能造成嚴重影響而導致沒有生育。
還有的則是有些美女體弱多病，身體素質不行，導致導致沒有生育。
最後就是，有生育但史書沒有明文記載，以至於後人覺得她們沒有生育。
歷史上有生育的美女更多了，只是你選擇性地遺忘，故而問出這麼荒謬的問題。
袁衛宇
中國古代四大美人，有一個就有後代，她就是王昭君。但總體來說，古代被我們津津樂道的美女們大部分是沒有後代的。
古代的美女中有人傾國傾城，有人禍國殃民，有的是民族英雄，有的則被百姓唾棄。但無論如何這些有名有姓的美女，終究是在歷史上留下了屬於自己的一段故事。
為什麼古代的美女大多數沒有後代呢？
一、傳說大於真實，許多人的容貌活在文學作品中！
比如說商紂王的愛妃妲己在封神演義中本就是狐狸所變，也就是說它是不存在的，是文學作品虛構的一個人物形象。人們之所以對妲己的美貌牢記於心，僅僅是因為封神演義電影和電視劇有意無意的刻畫。
再比如說春秋戰國時期的西施和三國時期的貂蟬，這些美女是否存在，歷史都無法證實，更多的都是一種假設或者虛構。
你不能讓這些歷史是否存在的美女們有後代啊！
如果她們真的有後代也就證實了她們真的存在，但是根本就無法證實她們是否存在，那這些美女們的後代也就飄渺無影了。
二、為了討得帝王心，保持自己的身材和美貌帶來的副作用！
著名的趙飛燕和趙合德姐妹就是這樣的犧牲品。
因為她們深得帝王喜歡，而皇帝喜歡她們姐妹倆的原因，就是她們身輕如燕柔美的舞姿，也正因為如此他們兩個才大量的服用息肌丸，導致了自己宮寒不能受孕。
而著名的楊貴妃之所以沒有孩子，是有可能 她本身就不能生育。當年她
還是唐玄宗李隆基的兒媳婦的時候，和壽王在一起就沒有生育子女，等她和李隆基在一起的時候，李隆基已經是五六十歲的老頭子了，就算就算楊玉環可以生育後代，估計也生不出來了。
三、文學作品悲劇的基調使得命運悽慘的美女獲得了更多的曝光！
歷史長河，美女何止萬千，肯定有很多生活的很幸福而又有諸多後代的美女。
但是她們的故事也許不夠吸引人，所以也就沒有引起我們過多的關注。
古代美女大多數沒有後代的錯誤認識只能怪文學作品的渲染了！
我是xiaoZ彈史，翻看滾滾煙塵，知曉橫趣點點。歡迎【關注】我，一起尋找歷史中的真我！
xiaoZ彈史
這種情況看起來似乎很普遍，但其實也不盡然。
拿公認的四大美女來說，遠嫁匈奴聯姻的王昭君就是有記載生下了一子兩女的。史書記載，王昭君先是與呼韓邪單于生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王；在呼韓邪單于死後，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，育有二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。
西施則是沒有記載她有沒有生育，史料過於有限，我們連西施在滅吳之後去哪了都無從得知，又從何瞭解她到底有沒有生育呢？與范蠡泛舟而去共同歸隱，也不過是人們對美好生活嚮往而已，
至於貂蟬是歷史虛構人物這裡不多講。
倒是楊貴妃的確是沒有生育，不管是與前任丈夫壽王李瑁，還是後來的唐玄宗李隆基，她都沒有懷上孩子一說，要知道不管是壽王還是玄宗，都對她格外寵愛，而且楊貴妃跟隨兩人的時間不短，所以只能出在她自身。
有說她愛喝酒的原因，有說她愛美用了一些藥物的原因，總之大多觀點是因為一些外力導致她不能生育。
這樣一看四大美女之中，唯一可能不能生育的似乎只有楊貴妃了。
至於妹喜、妲己、這種年代久遠的美女，她們身上雖有著無數的傳奇故事，但能支持的史料其實更加匱乏了，我們也無從得知。
而李師師、董小宛、陳圓圓這種的，她們都是名妓，吃的是青春飯，為了保持身材容貌，她們不能懷上，大多會採用避孕手段。
還有趙飛燕、馮小憐這類的，酷愛跳舞，對身材尤其看重，若懷孕則會影響跳舞，孕後又會影響身材，也會採取辦法避孕。
因此，我們已知的美女不能懷孕，大多原因是為了保存身材容貌的需要，畢竟古代女子吃的是青春飯，若懷孕必定在孕期內遭受冷落，而在孕後又容易因身材變樣受到冷落，她們大多自己不願意懷孕。而帝皇大多看中她們的美貌，只要她們一直漂亮就好了，也不會強迫她們去生育。
除此之外，還有大多數美女我們並不清楚她們是不是真的沒有後代，畢竟在歷史上女性地位一向無法與男性相提並論，很多時候女性甚至沒有名字，只能叫個xx氏又或是xx夫人。女性不是歷史的主角，記載的就少，史書只簡單記載了她們的美貌，其他具體的無從得知。
夏目歷史君
古代美女，諸如“四大妖姬”：妹喜、妲己、驪姬、褒姒；“四大美女”：西施、貂蟬、昭君、楊玉環；再有趙飛燕、趙合德二姐妹；甄姬；班婕妤；陳圓圓；卓文君；毛嬙；張麗華；非煙等等，皆有閉月羞花之貌，沉魚落雁之容。
準確地說，這些古代美女不是都沒有生育，但是大都沒有子嗣。這是什麼原因呢？
首先說說，“四大妖姬”：妹喜、妲己、驪姬、褒姒。其中，妹喜和妲己並無記載生育子女。驪姬生下兒子奚齊，驪姬的妹妹少姬生子卓子。具體人物故事可以查看本人頭條文章“四大妖姬”。
再說說“四大美女”。貂蟬、楊玉環和西施都沒有生下一兒半女。昭君是有孩子的，昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，嫁給呼韓邪單于長子復株累單于後，兩人共同生活十一年，育有二女；長女名須卜居次，次女名當於居次。
趙飛燕、趙合德兩姐妹沒有生育。趙飛燕是西漢漢成帝的第二任皇后，體態輕盈，身輕如燕，傳說中能作掌上舞，是個舞蹈家。
班婕妤是趙氏姐妹的情敵，曾為皇帝生下一皇子，數月後不幸夭折，之後再沒生育。
甄姬是曹操率軍攻下鄴城時，因為姿貌絕倫，被曹丕搶在老爸曹操前奪走了，生下兒子曹叡和女兒東鄉公主。
陳圓圓，崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂“衝冠一怒為紅顏”開關引清軍入中原，並無子嗣記載。
張麗華是南朝陳後主陳叔寶的妃子，生有一子陳深。
所以古代美女並非皆無生育。而無子女是因為或不生育，或生育後不幸夭折。大多數的原因，筆者分析，無非以下原因：
一、體弱多病，無法生育。
如，西施有心疾，體弱多病，應該是難以受孕。 歷史上有“東施效顰”的故事，說的就是西施有病，走路扭啊扭的，而東施模仿她的走路姿勢，扭得跟妖怪似的，讓人笑掉大牙。
二、為了某些原因，選擇不生育。
如，貂蟬和楊玉環都是優秀的舞蹈家。練舞蹈需要保持身材，注意飲食。上世紀90年代中期，楊麗萍和臺灣商人劉淳晴結為夫妻，但是，醫生說，女性累積的脂肪量需佔體重的22%才可受孕。這與舞者身材要求矛盾了，在兩難之間，楊麗萍選擇了舞蹈。
另外，古代女子為了保持容貌，留住君恩，常服用駐顏秘方-含有大量紅花和麝香的人工合成丹藥，副作用很大，會付出不孕的代價。
三、政治原因。 貂蟬是為了離間董卓和呂布，西施是為了越國復國去迷惑夫差，都是政治工具，如果懷了孩子，有了牽掛，就沒有了退步之路。
四、歷史史官遺漏，並無記載並不代表真實情況是沒有子女的。
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